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求真百科

真人宗教哲學的境界;具有相當修為的男性高人、道士、僧人亦獲尊稱為「真人」。相對女性高仙則稱為元君。

目錄

基本解釋

道家稱「修真得道」或「成仙」的人。唐代以後,少數道家人士有被帝王贈號為真人的,如唐玄宗封莊子為南華真人[1]文子為通玄真人等。歷代均有。

簡介

先秦道家學派的莊子有真人的描述 ,如《莊子‧大宗師》:「古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深。」《天下》稱:「關尹、老子古之博大真人。」秦始皇受到方士影響,亦自稱「真人」。《史記‧秦始皇本紀》載:盧生說始皇曰:「臣等求芝奇藥仙者常弗遇,類物有害之者。方中,人主時為微行以辟惡鬼,惡鬼辟,真人至。人主所居而人臣知之,則害於神。真人者,入水不濡,入火不贇,陵雲氣,與天地久長。今上治天下,未能恬俊。原上所居宮毋令人知,然後不死之藥殆可得也。」於是始皇曰:「吾慕真人,自謂『真人』,不稱『朕』。」

道教興起後,對祖師多稱為真人。道教尊莊子為「南華真人」、列子為「沖虛真人」;知名的仙人鍾離權稱「正陽真人」、呂洞賓稱「純陽真人」、劉海蟾稱「廣陽真人」,其餘全真道祖師王重陽、馬丹陽、丘長春、張伯端等均尊為「真人」。正一道張天師自元代末期開始被敕封為「正一嗣教大真人」。道教的中醫專著《黃帝內經》記載「真人」的境界為「提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。」

佛教的《無量壽經》中也有真人的說法。民間對高僧也往往稱真人,一如上人,如清水祖師被稱為清水真人。

日本天武天皇定八色姓[2],把真人定為第一等授予子孫。

視頻

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著名書法家,號通玄真人,果然大師的手筆就是不一樣
莊子《大宗師》全文朗讀

參考文獻