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《瓮牖吟·瓮破已甘弃》是北宋著名理学家[1]、数学家、诗人邵雍的作品之一。
邵雍在文学尤其是诗歌领域也取得了令世人瞩目的实绩。然而长期以来，由于受传统诗学观的影响和对理学重道轻文观念的偏见，诗论家对以邵雍《伊川击壤集》为代表的理学诗[2]的文学成就始终未能引起足够的重视。但在南宋严羽的《沧浪诗话》中，以说理为主的"康节体"赫然与苏黄王陈等宋诗诸大家相并列，充分地体现出其强烈的个性化色彩，这也是在文学批评史上第一次对邵雍诗歌进行的诗学化的身份确认，具有重大的认识价值。
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瓮破已甘弃，言收用有方。 用时须藉口，照处便安床。 不假轩窗力，能回日月光。 清平卧其下，自可比羲皇。 |
” |
| — [北宋]邵雍 | ||
作者简介
邵雍(1011年12月25日~1077年7月5日)，字尧夫，谥康节，生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村)，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"。随父徙卫州共城(今河南辉县)，居城西北苏门山，刻苦为学。出游河、汾、淮、汉，少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等 [3]。
主要作品
《伊川击壤集》是北宋理学家邵雍的诗集。邵雍精于易学[4]，"遇事能前知"，以致后世占卜术士谬托他为祖师。江湖上的大名，反而遮掩了他"粹然儒者"的本来面目。与周敦颐、张载、二程相比，大儒邵雍还擅长吟诗。他以诗抒情言志、阐述哲理。他生于北宋国力鼎盛、经济繁荣之时，当时世风恐怕也是浮躁的，但他的诗展现给我们的是闲适、自在。他自命居所为"安乐窝"，诚然他是既安且乐的。邵雍一生作诗三千余首，收入《伊川击壤集》中。我们这次从理学丛书本《邵雍集》中抽出相关部分，横排改简化字单行。
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参考文献
- ↑ 国学学术发展简史之五：宋明理学 ，搜狐，2017-11-09
- ↑ 风情不簿是尧夫——浅析邵雍的理学诗，道客巴巴，2014-10-28
- ↑ 邵雍，古诗文网
- ↑ 解析 |《周易》易理到底有哪些重要性? ，搜狐，2018-10-17