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献龙肝》,川剧《献龙肝》又名《左慈戏曹》。

剧目介绍

高腔传统戏大幕

东汉时,峨眉道人左慈,自幼隐居修炼。一日闲游山前,偶遇天降大雨,山崩石裂,雷电交加。左慈拾得天书三卷,遂有移遣风云雷雨、度人平步登仙和破石钻山之术。为感化魏王曹操,度他正觉,以避战乱之苦,左慈来到曹操堂前,变幻桔柑,以此劝喻曹操。然曹操欲心未泯,以左慈戏弄为由,将其投入土牢之中。次日,曹操宴会群臣,共商攻伐刘备大计,从牢中提出左慈,命左慈献出龙肝、鲈鱼、美酒……左慈施法一一变幻取得,并将曹操20年前烧的战策兵书十三篇呈现眼前,规劝曹操入山修道。曹操无意放弃与蜀川刘备争霸称雄。左慈只得以美酒敬奉作罢。谁知曹操疑心大起,以为左慈意欲加害,遂命众军捉杀左慈。左慈见势,只得变幻出五百名替身迷惑曹兵,并命四杰地神,以顽石痛打曹操,拜别而去。

重庆市艺术研究所藏李晓楼抄本。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏[1]”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏[2]”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。

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参考文献