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狄仁杰后人的托孤义举
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《狄仁杰后人的托孤义举》中国当代作家闫丽生写的散文。

作品欣赏

狄仁杰后人的托孤义举

到过直隶总督署游玩的朋友一定不少,她宏大的建筑群令人震惊。有着“一座总督署,半部清朝史”的说法。但是总督府清代雍正年间皇帝批准扩建的总督身份和他身后的故事肯定鲜为人知。总督一家和我外婆六世祖(狄仁杰后人)的一段惊心动魄的生死情缘,足可以感动每一位读者为之流泪伤感。当国破家亡,父亲毅然决心以身殉国时,面对两个嗷嗷待哺的幼小孩子,忠孝不能两全,宁为玉碎,不为瓦全的大无畏牺牲精神,其当为人父的艰难抉择,和生离死别的场景痛苦,虽尘封了350年,至今读起来令人感慨流泪。 故事就从这里开始--

故事先从主人翁之一杨光祖说起:杨家将在全国几乎家喻户晓,但一门三总兵的宁武杨家在当地也知之者甚少。杨光祖,山西省忻州市宁武县人,是清初康熙年间举国皆知的忠臣。他青年从军,为人忠义耿直,面对各种艰难困苦,不畏惧、不退却,表现出了大无畏的英雄气概,因战功卓著不断升迁。康熙十二年(1673)末,吴三桂杀死云南巡抚朱国治,自称“天下都招讨兵马大元帅”,立国号为“周”,以明年为周王昭武元年,蓄发易衣冠,旗帜易白,发布反清檄文,举兵北伐。这年12月21日,清廷接到吴三桂反叛的奏报,急忙命令前锋统领硕岱率军前往荆州,进驻常德,阻击吴军北上;命令都统朱满从武昌赴岳州,阻击吴三桂东犯;命令西安将军互尔喀率部进川,扼守由滇入川之路。怎奈吴三桂所辖之兵,都是勇健善斗之士,清廷所任命诸将多畏敌避战,迁延不前。年底,吴三桂等自贵州入湖南,攻陷沅州。不久,常德、长沙、岳州、澧洲、衡阳相继陷落,湖南大半被吴三桂占领,江西等地也岌岌可危。康熙十四年(1675),杨光祖在江西南昌担任水师游击, 是绿营兵将军,从三品衔,位次参将。吴三桂叛军北进抚州,杨光祖身先士卒,率部下杀死叛军数千人,取得了巨大的胜利。叛军畏惧杨光祖的英勇善战,纷纷逃离。抚州平安无事,杨光祖功绩第一。不久,杨光祖移驻南丰,叛军数万人马又卷土而来,进犯南丰。其时,崞县(今原平市)阳武村人狄仁杰后人,笔者外婆的六世祖狄存周任杨光祖的幕僚。早几年,受人推荐,因邻县老乡关系,又都出身名门,便做了杨光祖的幕府记室,两人相处十分融洽。

面对吴三桂大军汹涌的来势,杨光祖发誓以死殉职。他把守城事布置妥当后,悄悄地把狄存周叫到跟前,嘱咐道:“守土保疆乃为臣之责,今吴逆构难,吾必以死赴义。只是难以割舍两个黄毛小儿,公诚能如公孙杵臼、程婴二贤士那样,吾当无后顾之忧耳。”狄存周知杨光祖托孤之义甚切,心里既难过又感动。他不假思索,慨然应允,遂携杨光祖的两个儿子杨鲲与杨鹏从北城门楼调筐里放出,往北混在逃难的难民中长途跋涉,途中,开小差的士兵认出他们,以为他们有钱财要结果他们性命,被狄存周大声喝退,辗转来到康亲王大营,亲王看他相貌堂堂,言谈举止不俗,又是唐名相之后,便挽留其在营中任职,他因托孤在身,便谢辞回乡。一路艰辛,辗转数月回到故乡崞县阳武村。

南丰之战进行得异常惨烈,杨光祖英勇作战,最后死于阵前。

杨光祖阵亡后,棺柩运回北京,清政府专门责成顺天府尹在卢沟桥举行了盛大的祭奠仪式。之后,清政府又拨出专款,护送灵柩回杨的故乡宁武予以厚葬。光绪二十三年(1900),经清政府礼部批准,宁武知府吴鸿恩修建了“宁武府忠义孝悌祠”,把杨光祖列为“国朝忠臣”予以供奉。

“三藩之乱”持续八年,崞县人狄存周归隐故里后,养育教导杨鲲、杨鹏八年。在狄存周的精心照料下,杨的二子皆长大成人。“三藩之乱”平息后,狄存周携鲲、鹏二人拜会了定远平寇大将军安亲王岳乐,将杨光祖殉难托孤之事禀报安亲王,亲王深受感动,当场嘉奖了杨光祖和狄存周。朝廷有意让狄留朝做官,但他却告老回乡,杨兄弟二人留在京中和皇太子伴读。

由于杨光祖对国家有忠义大节,而且战功卓著,因而皇上于雍正四年十月,赠南昌水师游击杨光祖总兵衔,其长子杨鲲历任江南江宁城守石营守备、广西浔州协都司、甘肃黑城营游击、甘肃庄浪营参将;康熙三十七年任广东广州副将,同年任直隶河间协副将,雍正四年任直隶正定总兵官,雍正七年二月,署任直隶总督,从一品衔。由杨鲲兴建的保定直隶总督署,现保存完整,为保定著名景点。

次子杨鹏任山东沂州副将、署大同总兵,官至湖广襄阳总兵,正二品衔、河南南阳总兵。与此同时,杨鲲、杨鹏兄弟二人不忘狄存周抚养教导之恩,在阳武村南为狄存周树了“义士碑”。

“狄从周,字监之,阳武村人。康熙初,宁武杨光祖宦于楚,从周为记室。值吴逆构难,扑岳州、常德等处,杨誓以死殉。遂托二子鲲、鹏于从周,曰:吾死义也,二子宗祧攸关,公能为公孙杵臼、程婴事乎?从周唯唯,即携二子远避,艰苦备尝。历数月,安亲王至,从周将光祖殉难事白于王,王嘉奖之。后鲲官至广东陆路提督,鹏官总镇,为从周树“义士碑”于村南。”《崞县志》记载。

大清雍正十二年仲春月 义士监翁狄老先生神道 镇守湖广襄阳等处地方总兵官左都督加一级眷弟杨鹏顿首拜撰

夫孝为百行之源,义为五常之宗,寿为五福之先,士为四民之首,古今来孝子义士微特当时称为完人,即没后亦不朽也。先生讳从周,字监之,振东其别号。昆玉二人,大先生讳宗周,字有君,入邑庠,行优学富,领袖斯文,其先世居太原汾曲,为有唐梁公裔,明初迁崞之原平镇,遂隶崞籍,以耕读世其业,孝友家风,乡人悦¨¨,借其姓以称之曰“德半城”。后复卜居阳武里,水明山秀,诚毓德养行之区也。

先生少孤,孀母抚其成,其事母也,承颜顺志,色养者数十年如一日,敬爱厥兄,历终身不衰。……治家严肃,训六子俱业儒。长子鸿仪尤邃于易,以明经显,惟子若孙列胶庠者甚夥,因¨烦琐赘最¨异者。一女悟贞未婚守节,孝养舅姑,择宗族子承夫嗣。奉旨旌表建坊,不独为闾里之荣,抑亦增史册¨¨¨时也。有君先生寿八十有七,先生寿八十有五,身享两朝福禄,眼观四代儿孙,男子多,而女更¨,皆孝义者相而得之。崞令曹、秦二公钦其孝,慕其义,咸请为乡饮耆席。”

(此处的曹、秦二公,指的应该是曹源邰和秦大冏。曹源邰,是浙江嘉善县拔贡,康熙五十年任崞县知县。秦大冏,是江西南昌府举人,康熙五十八年任崞县知县)。

康熙十四年,江右吴耿生变,先君蒙和硕安亲王选用,绿旗先锋,驻扎南丰,贼众我寡,先君矢志报国,血战殉难。临终之日,余昆季仅成童耳,先生从容仗义,患难与共,启王献策,蒙恩袭荫,王及制宪诸大人,见先生慷慨有大略,面谕提请特如擢用,先生因萱堂垂迈,力辞归养,彼时诸大人暨江右军民无不叹羡为孝子义士,而先君殉难孤衷借以表扬,缅怀高厚,余昆季及世世子孙无可图报于万一,因即先生之德而约略颂之,大抵其家朴也,其教严也,其人杰也,其气侠也,所遗风与化和而悦也,所传声与名清而白也。

卓哉先生,纯孝守义,挹其芳踪,金石堪配,崞阳西原,高树丰碑,精荚在此,厥闻四驰。

后来狄存周活了九十岁,六个儿子也都成了名。

岁月尘封,转眼而逝。杨家和狄家的故事已经过去了近350年,但每每看到义士碑和一些历史建筑文物。狄家的故事仿佛发生在昨天。一直教育和激励着狄家后人,使他们在民国和建国后涌现出很多历史重要人物。进而也使崇文尚武,忠诚老实的原平人在各个时期涌现出无数英雄豪杰。以狄家所在的阳武村庄周边也走出众多的共和国将军, 原平也成为我国著名的北方的将军县。[1]

作者简介

闫丽生,微信昵称,红色记忆,中国延安精神研究会会员、三晋文化研究会会员、西安事变暨17路军军事研究委员会委员。

参考资料