李智

李智，又名李知，笔名黎之，号十方斋主，法名永智，男，一九三七年生，河南郑州市人，受业于[中央美术学院]]舞美系。郑州画院副院长、画家。

李智
原图链接 画家
出生	1937年
国籍	中国
知名作品	《少林达摩禅画集》 《乌金墨玉》 《麻风女》 《杨贵妃》 《则天女皇》。

李智：达摩祖师图。

目录

基本情况

李智：达摩祖师图。

出版有《少林达摩禅画集》、《李智作品集》、《李智指导.达摩实技教本》(日文版)、《李智禅画集》等。中国美术家协会会员、国家一级美术师。高级舞台美术设计师。擅长舞台美术、雕塑和中国画。

李智：达摩祖师图。

1951年参加郑州专区文工团，曾任郑州文艺研究中心美术部主任，中国嵩山书画院副院长。曾受业于中央美术学院舞美系。中国美术家协会会员、国家一级美术师、中国舞美学会，中国戏剧家协会会员，河南省舞台美术学会副会长、嵩山少林寺院首任禅画大师、郑州画院副院长，郑州大学、中州大学兼职教授。

李智：达摩祖师图。

其绘画手法新颖，不拘绳墨；置达摩祖师于佛、武、禅、石、水、木为一体，创中国禅画的一代新貌。曾多次应邀赴台湾、港澳地区、日本及东南亚举办禅画展示、讲学。作品在全国及国际文化交流中多次获奖。

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李智师法梁楷、石恪古师遗风，然又画随时代，形成中西兼取、古今并容的艺术风格。他手法新颖、构图独匠、工写兼施，不拘绳墨；置达摩祖师于佛、武、禅、石、水、木为一体，有见山是山，见山不是山，见山又是山的禅哲，也溶汇了天人合一，物我两忘的道家思想，表现达摩与生灵对话和万物沟通，还祖师一个具有喜、怒、哀、乐、思、悟的平常人。其“所证悟的禅画之道，已经或正在直指达摩祖师秘传的至真、至善、至美的菩提境界”。

李智：达摩祖师图。

画家风格介绍

李智的作品兼备深厚的传统中国画基础和高超的表现技法，以象征寓意的手法、夸张奇特的形象、简朴豪放的笔墨、孤傲雄奇的格调绘出了“有血有肉有神”的活生生的达摩形象，得到赵朴初、吴作人大德、大师的题赞。

李智先生的禅画不是以往那种对偶像的膜拜，而是带有深刻的思想内涵和艺术底蕴。画中有禅，禅中有境，境中有法。在继承传统的基础上，达到融艺术和禅哲于一体的审美境界。

李智多次应邀赴台湾、港、澳地区、日本、韩国以及东南亚举办禅画展示和讲学，作品、著作被大英博物馆、日本拳法联盟总部、北京大学、台湾中国文化大学等地收藏。李智代表作《少林达摩图》悬挂于嵩山少林寺客堂正中。出版有《少林达摩禅画集》、《李智作品集》、《李智禅画集》、《经折禅画》等。其中日本版《李智指导·达摩实技教本》，是日本禅画学院第一本由中国人编绘的教科书。

《中国美术》主编徐恩存：李智显示了一种融技艺与禅哲为一体的审美境界。用笔洗炼，惜墨如金，意到笔空，禅机暗伏……。这不是美感的简单复归，而是否定之否定，从而达到更高层次的复归。李智先生的少林禅画不是以往那种对偶像的膜拜，而是纯精神的反映，通过“悟”去把握“空”与“色”的美妙。

中国著名禅学学者吴言生：李智先生的禅画，远绍石恪、梁楷，妙契达摩禅心，能传达出达摩祖师那种睥睨红尘俯瞰万物的傲兀之气。在构图和意境上，李智笔下的祖师是一座座雄奇伟岸的高山，使人钦佩景仰，肃然起敬；使人浊气顿消，神清意远。他的达摩禅画，酣畅处浓墨渲染，酣畅饱满；简洁处以少胜多，韵在象外。人物的面部，细腻入微，传神阿睹；其他部分，则融人入景，水乳交融。在这里，形似与神似、妙有与真空，达到了完美的统一。

自古以来绘达摩的禅画中，得皮、得骨者多，像李智先生这样得髓的，实不多见。

李智先生所绘的达摩，给人的印象永远是那么震憾。