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北京社稷坛 圖片來自新浪網

北京社稷坛位于北京皇城的内部，北京中轴线西侧，于太庙相对，是皇帝祭祀社神（土地）和稷神（五谷）的庙坛建筑。现辟为中山公园。北京社稷坛是现存的唯一一座祭祀社稷之用的庙坛建筑，也叫“太社稷坛”或“太社坛”。

历史

此前的社稷坛（如南京社稷坛），“社”、“稷”分开建坛祭祀。洪武十年（1377年），明太祖朱元璋认为社稷分为二坛祭祀不合经典，故让礼官奏议，社稷共为一坛。遵照洪武十年改变的制式，永乐十八年（1420年），社稷坛于故宫一起在北京建成。社稷坛的基址最早可追溯到唐代幽州城东北郊的一座古刹，在辽代扩建为兴国寺，元代是改叫万寿兴国寺，到明代在此基础上修建社稷坛。

1914年社稷坛被辟为中央公园，对普通民众开放，是北京最早成为公园的皇家园林之一。1925年孙中山先生的灵柩曾停放于拜殿，1928年改中央公园为中山公园。1949年后社稷坛的建筑曾作为会长使用。1988年中山公园被中国国务院定为全国重点文物保护单位，现在正在准备申请世界文化遗产。

建筑特色

社稷坛的主体建筑有社稷坛、拜殿，及附属的戟门、神库、神厨、宰牲亭等，多是永乐年间修建。社稷坛的正门位于东侧，南、西、北不设门。

社稷坛

社稷坛是一座三层的方坛，用汉白玉砌成，自下向上逐层收缩。坛的四周砌墙，东西南北各辟一座棂星门。坛面上铺五色土，分别为中黄、东青、南红、西白、北黑，以五行学说中的五色对应五方，象征“普天之下皆为王土”。中央有一土龛，明清时立有代表社神的石柱和代表稷神的木柱各一根，后二者合为一斜顶方石柱，名为“社主石”或“江山石”，象征“江山永固，社稷长存”。

辛亥革命后，社主石被丢弃，仅保留五色土。文革时，五色土全部改为黄土，种植棉花，文革后恢复。

拜殿

拜殿也称祭殿或享殿，位于社稷坛北部，拜殿宽五间，深三间，不作天花吊顶，所有的梁驾结构全部外露，单檐歇山顶式，殿内设供桌，祭祀时遇风雨天，皇帝在拜殿内面南行礼。1925年，孙中山逝世后先停灵于此，后运往碧云寺。为纪念他，1928年更名为“中山堂”。现存的拜殿于1923年重修，民国政府将其作为集会或举办展览的场所。中华人民共和国成立之初，这里曾作为全国人民代表大会的会场，现在作为爱国主义教育基地，长期展览《孙中山与北京》专题。

戟门

戟门位于拜殿以北，宽五间，是社稷坛的正门。原来戟门有三个门洞，各个门洞放置着24支长一丈一的银镦红杆金龙戟，共计72支。1900年时被八国联军劫走。民国后重修戟门为殿堂，改做通俗图书馆。 中华人民共和国成立之初作政协会议室之用，现为中国人民政治协商会议北京市委员会常务委员会会议厅。

神库、神厨、宰牲亭等

这些建筑在祭祀时用于存放祭器、祭品。