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| − | + | 《'''切韵'''》是中国可见的最早的一本[[韵书]]<ref>[https://guoxue.chazidian.com/rumenguoxue/44350/ 最早的韵书《切韵》]，国学，2020-2-10</ref> ，被称作“韵书之首”。现在已无法看到原貌，因此一般是指[[敦煌]]出土的唐人传抄的《切韵》和[[故宫博物院]]馆藏《刊谬补缺切韵》。后世的韵书，如唐《唐韵》和宋《[[广韵]]》，都直接或间接地受其影响。 | |
| − | 《'''切韵'''》是中国可见的最早的一本[[韵书]]，被称作“韵书之首”。现在已无法看到原貌，因此一般是指[[敦煌]]出土的唐人传抄的《切韵》和[[故宫博物院]]馆藏《刊谬补缺切韵》。后世的韵书，如唐《唐韵》和宋《[[广韵]]》，都直接或间接地受其影响。 | ||
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学界普遍认同，《切韵》反映了当时[[汉语]]的语音。这一语音系统完整的保存在后来的《广韵》，甚而《集韵》等书中。因此将依据后两者复原出来的语音系统称为“切韵音”，作为中古汉语的代表。 | 学界普遍认同，《切韵》反映了当时[[汉语]]的语音。这一语音系统完整的保存在后来的《广韵》，甚而《集韵》等书中。因此将依据后两者复原出来的语音系统称为“切韵音”，作为中古汉语的代表。 | ||
| − | 《切韵》开创了韵书修撰的体例，从隋唐至近代一直沿用不废。而其归纳的语音体系，经《唐韵》、《广韵》、《[[集韵]]》等等一脉相承的增补，成为了一系系统，直到《[[中原音韵]]》的时代才被打破。 | + | 《切韵》开创了韵书修撰的体例，从隋唐至近代一直沿用不废。而其归纳的语音体系，经《唐韵》、《广韵》、《[[集韵]]》等等一脉相承的增补，成为了一系系统，直到《[[中原音韵]]》的时代才被打破<ref>[https://www.xzbu.com/9/view-11936678.htm 切韵性质纵横论]，行知部落，2020-1-27</ref> 。 |
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於 2020年3月3日 (二) 08:04 的最新修訂
《切韻》是中國可見的最早的一本韻書[1]，被稱作「韻書之首」。現在已無法看到原貌，因此一般是指敦煌出土的唐人傳抄的《切韻》和故宮博物院館藏《刊謬補缺切韻》。後世的韻書，如唐《唐韻》和宋《廣韻》，都直接或間接地受其影響。
源起和成書
隋文帝開皇（公元581～600年）年間，由陸法言集當時八名文人（劉臻、顏之推、盧思道、李若、蕭該、辛德源、薛道衡、魏彥淵）於家聚會時討論商定，並於仁壽元年（公元601年）成《切韻》。
全書以韻目為綱，共分195韻；韻又按聲（參見四聲）歸入平、上、去、入四部分。同韻的字又以聲類、等呼排序。於是同音字全被歸在一起。每一音前標以圓圈（稱為韻紐），頭一字下以反切注音。每字均有釋義。
據陸法言《切韻序》所說切韻之目的不在於「詩家承譜」，而是放眼「範式方音」和「廣文路」、「賞知音」的，換言之，創建一個可以廣泛應用的音韻之規範。他還指出，當時各地的方言、文人發音都非雅音，所以非常需要如此韻書。
對比和批評
其系統保留在其增訂本《廣韻》中流傳至今，《廣韻》中也收錄了切韻序一章。近世也陸續有該書的殘本出土，得以與《廣韻》相印證。
而也正因為陸氏追求的是「辨析毫釐，分別黍累」，所以也常在此處被人指摘。關於古今學者對《切韻》（廣義上指以切韻為基礎的一系列韻書，包括《廣韻》等）一般有三派批評：
「因論南北是非，古今通塞，欲更捃選精切，除削疏緩，蕭顏多所決定。」 依《切韻序》所敘，《切韻》依據劉臻等八人討論出《切韻》，按陳寅恪查實其中劉臻、顏之推、蕭該皆在金陵長大，魏彥淵、李若、辛德源、薛道衡四人在鄴下（河南省安陽市和河北省臨漳縣）長大，盧思道十五歲入鄴下，無一人世居長安。
學界普遍認同，《切韻》反映了當時漢語的語音。這一語音系統完整的保存在後來的《廣韻》，甚而《集韻》等書中。因此將依據後兩者復原出來的語音系統稱為「切韻音」，作為中古漢語的代表。
《切韻》開創了韻書修撰的體例，從隋唐至近代一直沿用不廢。而其歸納的語音體系，經《唐韻》、《廣韻》、《集韻》等等一脈相承的增補，成為了一系系統，直到《中原音韻》的時代才被打破[2]。