求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

「冯特」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋
(创建页面,内容为“威廉·冯特 编辑 威廉·冯特(Wilhelm Wundt,1832年8月16日—1920年8月31日),德国生理学家、心理学家、哲学家,被公认为是实验…”)
 
ZFJ對話 | 貢獻
行 1: 行 1:
 威廉·冯特  编辑
+
{{Infobox person
 威廉·冯特 (Wilhelm Wundt,1832年8月16日—1920年8月31日 ,德国生理学家、心理学家、哲学家,被公认为是实验心理学之父。他于1879年在莱比锡大学创立世界上第一个专门研究心理学的实验室,这被认为是心理学成为一门独立学科的标志。他学识渊博,著述甚丰,一生作品达540余篇,研究领域涉及哲学、心理学、生理学、物理学、逻辑学、语言学、伦理学、宗教等。
+
| 姓名    = ''' 威廉·冯特'''
 +
| 圖像    =  [[File:666470.jpg|缩略图|居中|350px|[http://p2.so.qhimgs1.com/bdr/_240_/t015b9a1a92b9d85eee.jpg 原图链接]
 +
[ http://www.sohu.com/a/193199322_793726 图片来自搜狐]实验心理学之父冯特<ref>[ http://www.sohu.com/a/193199322_793726 行为主义和精神分析的大混战:心理学史上的“气剑之争”] 网易云音乐2017-09-20 </ref>]]
 +
| 圖像說明 =
 +
| 出生日期 = 1832年8月16日
 +
| 國籍    = 德国
 +
| 别名    = 威廉·马克西米利安·冯特
 +
| 職業    = 心理学家、哲学家
 +
| 知名原因 = [[创立实验心理学,使心理学成为一门独立学科]]
 +
| 知名作品 = [[《生理心理学原理》]] </br> [[《民族心理学》]] </br> [[《关于人类和动物心灵的讲演录》]]
 +
}}
 +
 
 +
''' 威廉·冯特'''[Wilhelm (Maximilian)  Wundt] ,1832年8月16日—1920年8月31日 ,出生于曼海姆市内卡劳镇,日耳曼民族,毕业于[[杜宾根大学]]、[[海德堡大学]] ,德国[[ 生理学家]] [[ 心理学家]] [[ 哲学家]] ,被公认为是[[ 实验心理学之父]] 。他于1879年在[[ 莱比锡大学]] 创立世界上第一个专门研究心理学的实验室,这被认为是心理学成为一门独立学科的标志。他学识渊博,著述甚丰,一生作品达540余篇,研究领域涉及哲学、心理学、生理学、物理学、逻辑学、语言学、伦理学、宗教等。
 +
 +
=='''目录'''==
 +
===1人物生平===
 +
===2学术体系===
 +
===3出版著作===
 +
===4主要贡献===
 +
===5人物评价===
 +
 
 +
=='''人物生平'''==
 +
 
 +
===童年时期===
 +
 
 +
1832年8月16日,'''冯特'''出生在德国巴登地区曼海姆市的内卡劳镇,是家中的第四个孩子,父亲是一位[[路德教会]]牧师。他4岁时和家人搬到了巴登地区中部的海德尔斯海姆镇,并在这里度过童年。冯特有个哥哥叫[[卢德维格]],比冯特大8岁。在冯特2岁时,哥哥就被送到海德堡的姑母家并在那里上学。
 +
 
 +
童年时冯特的伙伴很少,唯一一个和他关系不错的是一个比他年纪大的智力发育有些问题的孩子。他在镇里的学校上了2年学。在上学期间,'''冯特'''有严重的爱做白日梦的毛病,为此还被父亲训斥。
 +
 
 +
从他8岁开始,父亲的助手[[弗里德里克·穆勒]]牧师成为他的老师。他和老师关系非常好,以至于老师在教了他三年后,要到附近另一个镇当牧师,冯特也过去和他一起住和学习。
 +
 
 +
===中学时期===
 +
 
 +
1845年,在父母的安排下,冯特进入[[布鲁赫萨尔高中]]学习。害羞、胆小的冯特没有适应这里的环境,和同学没有形成良好的关系,学业成绩也特别差。有时候他会逃回家里,但是母亲会把他送回学校。由于他的学业表现极差,甚至有老师认为一个比较适合冯特的工作是到邮局工作。'''冯特'''的父母于是在年把他送到海德堡的姑母家,并从1845年秋开始在这里上大学预科。在这里生活和学习的期间,冯特变得开朗了很多,结识了一些朋友,并参加课外的活动。但是冯特在这里的学习情况还是表现平平。
 +
 
 +
===大学时期===
 +
 
 +
1851年,冯特进入图宾根大学,学医学课程。
 +
 
 +
1852年,转学到[[海德堡大学]],学医学专业。在海德堡大学学习期间,冯特学习非常努力。有一次为了研究食盐对身体的影响,他连续几天控制食物中食盐的摄入量,直到身体出现代谢紊乱情况出现。基于这次研究,1853年他发表自己的第一篇文章[[《谈尿液中的氯化钠》]]。
 +
 
 +
1855年,冯特参加[[巴登大公国]]医师执业资格考试,并且在各科考试里都名列前茅。这一年,他还在海德堡一家医院当了几个月的实习医生。
 +
 
 +
1856年,冯特到[[柏林大学]]跟[[约翰尼斯·彼得·穆勒]]和[[埃米尔·杜波依斯-雷慕]]学习了一个学期生理学。同年,冯特毕业于海德堡大学医学系,取得博士学位,并取得了该校讲师资格。
 +
 
 +
===海德堡任教===
 +
 
 +
1857年,冯特在[[海德堡大学]]开设了实验生理学课程。同年,冯特生了一场大病。
 +
 
 +
1858年,[[赫尔曼·冯·亥姆霍兹]]来到海德堡大学担任生理研究所教授,'''冯特'''成为他的实验室助手。
 +
 
 +
1862年,冯特开设了"自然科学的心理学"课程(后来改为"生理心理学"),并在该年第一次提出"[[实验心理学]]"的一词。在这个课程中他开始使用来自自然科学的实验方法和神经生理学的研究成果来研究心理学。
 +
 
 +
1864年他晋升为副教授。
 +
 
 +
1871年,[[亥姆霍兹]]离开[[海德堡大学]],冯特未能继任他的职位,只得到了临时教授的头衔。同一年他与未婚妻[[索菲·毛]]完婚。婚后的冯特致力于写作心理学历史上最重要著作之一[[《生理心理学原理》]]。
 +
 
 +
1874年,《生理心理学原理》出版。这是心理学史上第一本专门以心理学为内容的教材。在这部书中,他把关于心理实验的结果整理成为一个系统,研究了人的以下心理活动:[[感觉、情感、意志、知觉]](冯特称之为统觉)和[[思维]]。
 +
 
 +
===莱比锡任教及退休===
 +
 
 +
1875年,'''冯特'''被[[莱比锡大学]]聘为哲学教授,从此一直生活在莱比锡。
 +
 
 +
1879年12月,'''冯特'''在大学里创建了世界上第一个心理学实验室。起初学校并不太支持这个实验室的运行,但是冯特的课越来越受欢迎,1882年实验室从开始一个单间搬到了有11个房间的新地址,1897年实验室甚至有了一座独立的楼。
 +
 
 +
1881年,冯特创办[[《哲学研究》]]杂志。这是第一个专业的实验心理学的杂志。
 +
 
 +
1889-90年,担任[[莱比锡大学]]校长。
 +
 
 +
1917年,从教学岗位退休,由他的学生[[费利克斯·克鲁格]]继任他的岗位。
 +
 
 +
自从来到莱比锡,'''冯特'''几乎从不外出旅行,除了欣赏音乐会以外,也不热衷于公众活动;不过,他和妻子经常在家中招待高年级的学生和助手们。如同[[康德]]一样,冯特一直过着严谨有规律的生活,上午的时间主要用于写作,下午访问实验室、上课,然后散步。冯特在课堂上富于激情,口若悬河,充分体现对于本专业的无所不知。
 +
 
 +
1920年8月31日,冯特在莱比锡附近的大博滕去世,享年88岁。在那一年花费了他20年时间完成的十卷巨著[[《民族心理学》]]全部出版。
 +
 
 +
折叠编辑本段学术体系
 +
 
 +
冯特心理学体系注重研究意识经验的内容、结构、要素及其组合规律。整个体系由个体心理学(即实验心理学)与民族心理学两部分构成。个体心理学注重研究个人意识;社会心理学研究人类的高级心理过程。
 +
 
 +
===研究对象===
 +
 
 +
在'''冯特'''的心理学体系中,个体心理学的研究对象是个体的直接经验;民族心理学的研究对象是人类的高级心理过程。
 +
 
 +
'''冯特'''认为实验心理学是研究直接经验的科学。他认为心理学和自然科学都是以经验为研究对象,但是,它们是从不同的角度去研究的。从经验的主体来看,感觉、感情、意志等心理过程是主体直接经验到的,是直接经验(immediate experience),这是心理学的研究对象。从经验的客体来看,人对于外部世界的经验是通过间接推论而认知的,是间接经验(mediate experience),它是自然科学的对象。因此,冯特把心理学称为"直接经验的学科"。
 +
 
 +
冯特认为,实验心理学只能研究个体的直接经验,而人类的高级心理过程,如观念、情绪、意志等,则需要在民族心理学的体系中进行研究。
 +
 
 +
===研究方法===
 +
 
 +
冯特从其心理学的理论体系和研究对象出发,确定了心理学的两种研究方法,[[实验内省法]]和[[心理产品分析法]]。
 +
 
 +
===实验内省法===
 +
 
 +
由于'''冯特'''将个体心理学的对象规定为研究人的直接经验,而直接经验有存在于经验者的主观之中,因而他认为内省法是心理学特有的研究方法。冯特认为传统的内省法不科学,必须与实验法结合起来,借助于实验进行内省或自我观察,才是科学和可靠的。因为心理现象稍纵即逝,不容易精确观察,而内省与实验的结合就可以做到以下两点:(一)人为制造出外部状况,使一个有确定性的心理过程在一定的时刻发生;(二)可以使观察者控制一般情况,做到伴随这个过程的意识状态几乎一致。因此,冯特特别重视实验,认为"研究意识过程,实验法是基本工具"。冯特把实验法引入到心理学中,把传统的经验内省改造为现代的实验内省,增强了心理学研究的科学性。
 +
 
 +
===心理产品分析法===
 +
 
 +
心理产品分析法是通过人类历史文化资料来研究社会心理学的一种特殊方法。'''冯特'''认为,要想建立完整的心理学体系,除了个体的实验心理学外,还必须有群体的民族心理学;实验心理学只涉及心灵的"外围",民族心理学才能达到心灵的深处。冯特在他的著作《民族心理学》中,尝试把文化产物,如语言、神话、风俗、法律等历史资料加以分类比较和分类解释,以说明人类高级心理过程,揭示社会心理学的发展规律。
 +
 
 +
===研究任务===
 +
 
 +
冯特的思想受到[[赫尔巴特]]的心理学思想、[[洛克以来]]的联想心理学思想和[[约翰·穆勒]]的心理化学思想的影响,认为心理学的任务是研究心理复合体的构成要素及其构造方式和规律,也就是说,要回答以下三个问题:[[(一)心理有哪些要素]];[[(二)心理复合体的结构是什么]];[[(三)心理复合体的形成的规律是什么]]。
 +
 
 +
===心理要素的分析===
 +
 
 +
'''冯特'''认为一切心理现象都是由心理元素构成的。对心理元素的分析是心理学首先要回答的问题。
 +
 +
在他看来,[[心理复合体]]是心理元素的联合;[[心理元素]]是不可再分的心理结构的单位,它包括感觉和感情两个方面。冯特指出,感觉(sensation)是心理元素的基本单位,呈现人的经验的客观内容。而感情(feeling)显示人的经验的主观内容,是感觉元素的主观补充。冯特认为,感觉和感情是相互联系的,简单的情感是伴随着感觉产生的。
 +
 
 +
冯特认为,感情不能只用愉快和不愉快进行说明,而需要从三个维度进行描述才更准确,即:(一)[[愉快-不愉快]];(二)[[紧张-松弛]];(三[[)兴奋-沉静]]。冯特由此于1896年提出了[[感情三度说(tri-dimensional theory of feeling)]]。
 +
 
 +
===心理复合体的结构===
 +
 
 +
'''冯特'''认为心理元素可以结合成各种心理复合体。他把由[[感觉组成的心理复合体称为观念]]。而观念又分为两种:一种是[[记忆(或记忆表象)(memory image)]],即非直接起因于外在印象的观念;另一种是[[知觉(perception)]],即由外在感官印象形成的观念。
 +
 
 +
冯特认为心理复合体除了观念外,还有情绪;它是先由几种感情组成的复合体。因为感情组成情绪,情绪导致意志,所以冯特把情绪和意志二者也视为由[[感情组成的复合体]]。在冯特看来,意志过程虽然是一种高级心理复合体,但又是人和动物最基本、最原始的生命过程。冯特认为简单意志是一种无意识的冲力,是有机体生命的本质。它起源于原始的感情,引起冲动行为。而复杂意志则引起有意行为和选择行为,表现为[[立志感情(feeling of resolution)]]和[[决断感情(feeling of decision)]]。
 +
 
 +
===心理复合体的形成规律===
 +
 
 +
冯特认为[[心理元素]]是通过[[联想]]和[[统觉]]的方式结合成[[心理复合体]]的。联想有以下四种基本形式:(一)[[融合(fusion)]],即把若干心理元素融为一体;(二)[[同化(assimilation)]],即两个差异很小的物体处于彼此熟悉的关系中往往会产生等同性的观念;(三)[[复合(complication)]],即不同感觉之间的联想;(四)[[相继性联想(successive association)]],即记忆的联想。冯特认为,[[统觉]]是把印象提高到注意焦点或者意识中心的过程,具有[[创造性综合(creative synhesis)]]的功能。冯特认为上述联想的组合是被动、机械和低级的,只有统觉的组合才是主动、内在和高级的。冯特强调统觉的主动性和统合性,指出各种心理元素是通过统合的创造性综合而组成新的心理复合体,人的理性认识活动主要是通过统觉的创造性综合实现的。
 +
 
 +
=='''出版著作'''==
 +
 
 +
===主要著作===
 +
 
 +
[[《对感官知觉理论的贡献》(1862)]]
 +
 
 +
在这本书中,冯特首次提出了"实验心理学"的概念。这部书和费希纳的《心理物理学纲要》一起常被认为促使了新心理学(即实验心理学)的诞生。
 +
 
 +
[[《关于人类和动物心灵的讲演录》(1863)]]
 +
 
 +
这本著作是冯特的新心理学系统构想初步成型的著作。这本书中论述了许多实验心理学家多年来注意的问题。此书在冯特去世后还被重印,并被译为英文出版。
 +
 
 +
[[《生理心理学原理》(1874)]]
 +
 
 +
这部著作比上述两部著作更为丰富和深入,是冯特早期十多年在海德堡大学从事生理心理学教学和研究工作的总结,也是冯特实验心理学思想成熟的表现,所以,波林认为它是近代心理学史上一部很重要的书,是冯特由生理学家转为心理学家的标记,也是心理学成为新的独立科学的创始。这部著作把心理学牢固地确立为有自己的实验课题与实验方法的实验科学。因此,该著作被以后心理学界认为是科学心理学史上最伟大的著作,是科学心理学的独立宣言。
 +
 
 +
[[《心理学大纲》(1896)]]
 +
 
 +
冯特在书中提出了"感情三度说"理论,引发了大量的实验研究。
 +
 
 +
[[《语言史与语言心理学》(1901)]]
 +
 
 +
该书是冯特早年语言学研究成果的总结,也是他对自己提出的心理语言学理论的概括。冯特关于语言过程或言语机制的理论与现代心理语言学家的研究有不少惊人的相似之处。
 +
 
 +
[[《民族心理学》(1900-1920)]]
 +
 
 +
该书共十卷,是冯特用历史法研究人类高级心理过程的社会心理学专著。这套专著是冯特在生前最后的20年中完成的。书名虽叫民族心理学,但实际上是一部关于语言、艺术、神话、宗教、风俗、法律、道德等内容的社会心理学,内涵及其丰富。舒尔茨认为,该书本身的意义"远比书中所写的内容重要,因为它把新心理学分成了实验的和社会的两部分"。
 +
 
 +
其他重要作品
 +
 
 +
[[1865]] Lehrbuch der Physiologie des Menschen. Erlangen: Enke
 +
[[1867]] Handbuch der medicinischen Physik. Erlangen: Enke
 +
[[1876]] Über den Einfluss der Philosophie auf die Erfahrungswissenschaft. Leipzig: Engelmann
 +
[[1880-3]] Logik: Eine Untersuchung der Principien der Erkenntnis und der Methoden wissenschaftlicher Forschung. 2 volumes. 18932; 19063; 19214, 19245, 3 volumes. Stuttgart: Enke
 +
[[1882]] "Logische Streitfragen."Vierteljahrschrift für wissenschaftliche Philosophie6: 340-55
 +
[[1885]] Essays. Leipzig: Engelmann
 +
[[1886]] Ethik. Eine Untersuchung der Thatsachen und Gesetze des sittlichen Lebens. Stuttgart: Enke
 +
[[1888a]] "Über Ziele und Wege der Völkerpsychologie."Philosophische Studien4: 1-27
 +
[[1888b]] "Selbstbeobachtung und innere Wahrnehmung."Philosophische Studien1: 615-17
 +
[[1889a]] "Über die Einteilung der Wissenschaften."Philosophische Studien5: 1-55
 +
[[1889b]] System der Philosophie. Leipzig. 4th ed., 2 vols., Leipzig, 1919 (Kröner)
 +
[[1893]] Grundzüge der physiologischen Psychologie. 2 vols. 4th edition. Leipzig: Engelmann. Abbreviated in this article as "PP," "PPI," or "PPII."
 +
[[1894]] "Über psychische Kausalität und das Prinzip des psychophysischen Parallelismus."Philosophische Studien10: 1-124
 +
[[1896]] "Über die Definition der Psychologie."Philosophische Studien12: 1-66
 +
[[1900]] Völkerpsychologie. Eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprache, Mythus und Sitte. Leipzig: Kröner
 +
[[1904]] "Über empirische und metaphysische Psychologie: Eine kritische Betrachtung,"Archiv für die gesamte Psychologie2: 333-61
 +
[[1907a]] "Über Ausfrageexperimente und über die Methoden zur Psychologie des Denkens."Psychologische Studien.3: 301-90
 +
[[1907b]] "Psychologie." In Windelband, W. (ed.),Die Philosophie im Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Heidelberg: Winter
 +
[[1908a]] "Kritische Nachlese zur Ausfragemethode."Archiv für die gesamte Psychologie9: 445-59
 +
[[1908b]] Grundzüge der physiologischen Psychologie. Vol. 1, 6th ed. Leipzig: Engelmann
 +
[[1910a]] "Über reine und angewandte Psychologie,"Psychologische Studien10: 571-2
 +
[[1910b]] "Das Institut für experimentelle Psychologie zu Leipzig,"Psychologische Studien5: 279-93
 +
[[1910c]] Grundzüge der physiologischen Psychologie. Vol. 2, 6th ed. Leipzig: Engelmann
 +
[[1910d]] "Psychologismus und Logizismus." In Wundt, 1910a: 511-634
 +
[[1910e]] Kleine Schriften, Vol. 1. Leipzig: Engelmann
 +
[[1911a]] Grundzüge der physiologischen Psychologie. Vol. 3, 6th ed. Leipzig: Engelmann
 +
[[1911b]] Kleine Schriften, Vol. 2. Leipzig: Engelmann
 +
[[1912]] Elemente der Völkerpsychologie. Grundlinien einer psychologischen Entwicklungsgeschichte der Menschheit. Leipzig: Barth
 +
[[1915]] Die Nationen und ihre Philosophie. Leipzig: Kröner.
 +
[[1916]] Leibniz: zu seinem zweihundertjährigen Todestag 14. November 1916. Leipzig: Kröner
 +
[[1919a]] Logik, Vol. 1. Stuttgart: Enke. Abbreviated in this article as "LI."
 +
[[1919b]] System der Philosophie. 4th edition. Leipzig: Kröner. Abbreviated in this article as "SP," "SPI," or "SPII."
 +
[[1920]] Erlebtes und Erkanntes. Stuttgart: Kröner
 +
[[1921a]] Logik, Vol. 3. Stuttgart: Enke. Abbreviated in this article as "LIII"
 +
[[1921b]] Probleme der Völkerpsychologie. Suttgart: Kröner
 +
[[1921c]] Kleine Schriften, 3 vols. Stuttgart: Kröner
 +
 +
=='''主要贡献'''==
 +
 
 +
===心理学独立===
 +
 
 +
心理学虽然有很长的历史,但是由于其研究对象的复杂性和不易确定性,长期以来一直没有独立的地位。随着[[资本主义]]工业的发展和科学技术的进步,要求心理学独立的呼声越来越高。[[赫尔巴特]]首次宣称心理学是一门科学。但是他反对使用实验法。[[费希纳]]对心理现象作了心理物理学测量,使实验心理学有了一个良好的开端,但是他的研究目的是为自己的哲学观点进行辩护,而不是为了创立科学的心理学。[[赫尔姆霍兹]]和[[恩斯特·韦伯]]用实验法对生理学做出了重大贡献,但是他们缺乏心理学的全局性观点。冯特反对在心理学研究中进行玄学思辨,强调心理学研究对象的独特性。在他看来,心理学的研究对象既与哲学有区别,又和自然科学有差异。1879年他主持建立了世界上第一个专门进行心理学研究的实验室,用实验法建立了新的实验心理学体系,从而使心理学正式宣告成立。
 +
 
 +
===创立实验心理学===
 +
 
 +
在'''冯特'''以前,心理学没有对心理现象进行系统的科学分析和实验研究,主要是靠直觉、推断和猜测。与冯特同时,甚至比他稍早些,美国的[[威廉·詹姆斯]](1875)在[[哈佛大学]]也建了一个心理实验室,同年德国的[[卡尔·斯图姆夫]]筹建过一个听觉实验室,[[费希纳]]和[[赫尔姆霍兹]]等做过许多生理心理学和心理物理学的实验,但是他们都因为设备、方法的原因等都影响甚微。但是应当说,他们都对新心理学的成立做出了贡献。但是冯特创立专业的心理学实验室,运用实验内省法、反应时法等研究方法,对人的感知觉、反应速度、注意分配、感情以及字词联想的分析等进行了研究,取得了大量重要成就。
 +
 
 +
===培养学者===
 +
 
 +
在冯特之前,没有专业的心理学工作者,也没有专门的心理学派。随着冯特创建第一个心理学实验室,吸引了大批世界各地的青年到他这里学习。这里成为培养出世界上第一批职业心理学工作者的学府和摇篮。从这里培养出来的心理学工作者遍布欧洲、美洲和亚洲。根据美国哲学家萨哈基恩的统计,在冯特的学生中,有[[德国人]](包括奥地利人)136名,[[美国人]]14名,[[东欧人]]13名,[[英国人]]10名,[[波兰人]]6名,[[俄罗斯人]]3名,[[丹麦人]]2名,[[法国人]]2名。其中34人成为心理学史上的知名人物,如[[美国的霍尔、卡特尔、安吉尔、闵斯特伯格、贾德,英国的铁钦纳,德国的克勒佩林、屈尔佩、马尔比、莫伊曼,丹麦的朗格、勒曼,俄国的别赫切列夫,日本的松本亦太郎]]。这些人在回国后,纷纷在本国创立心理学实验室,开展实验心理学研究,使各国纷纷走上心理学研究的道路。
 +
 
 +
===人物评价===
 +
 
 +
1896年,一家德国重要报纸在提到冯特时,称其为[["欧洲大陆的心理学教皇"]]。
 +
 
 +
美国心理学家、心理学[[史家波林]]通过研究冯特的著作,发现冯特是心理学史上最高产的人:"如果68年里有24 836天,那么冯特从1853年到1920年每天都写或者修改2.2页书,大概每2分钟就写1个字,不分白天黑夜,整整持续68年。"
 +
 
 +
德国心理学家、[[格式塔心理学创始人]][[韦特海默]]说:"除了工作冯特对其他东西几乎不感兴趣。在他的整个自传里,他提到妻子和家庭的内容只占了区区一段。他对心理学是如此投入,以至于在重病乃至濒临死亡时他还在分析自己的心理体验。"
 +
 
 +
德国生物学家、哲学家海克尔说在其1899年出版的《宇宙之谜》书中提到:"当代德国最重要的心理学家之一就是'''莱比锡的威廉·冯特''',他具有其他哲学家无可比拟的有点:精通动物学、解剖学和生理学方面的知识。冯特作为[[赫尔姆霍兹]]的助手和学生,早期就惯于把物理、化学的基本定律应用到生理学的整个领域,也应用到[[约翰内斯·穆勒]]所下定义的心理学,即生理学的一部分。"
 +
 
 +
'''冯特'''的学生、[[结构主义心理学]]创始人、美国著名心理学家[[铁钦纳]]1920年11月在纪念冯特逝世的文章中说:"冯特的去世让我们的学术世界里少了一位重要的人物:一位伟大的科学家,知名的哲学家,高产的作者,以及一个有杰出影响的人。心理学这个与他的名字紧紧联系在一起的领域,因为他的诞生和长寿而幸运……如果要用一句话总结冯特一生工作的重要性的话,那就是,他是第一位思想史上从心理学角度批判科学和哲学问题的人。冯特是一个天生的哲学家。即使他的前人中有同样的气质,但是却没有他这样的机会。他努力地踏进心理学的大门,虽然一直没有摆脱过去哲学体系和早期达尔文时代过于刻板的生物学的影响,但是他一直在进步,最后一版的[[《生理心理学原理》]]比第一版就好得多。他一直被比作[[赫伯特·斯宾塞]];但他本人更愿意被看作是[[莱布尼兹]]的当代追随者。但我认为两个比较都不够:冯特是唯一的,且以后也难看到可与其比肩者。"
 +
 
 +
=='''参考资料'''==

於 2019年1月29日 (二) 11:06 的修訂

威廉·馮特
原圖鏈接 [ http://www.sohu.com/a/193199322_793726 圖片來自搜狐]實驗心理學之父馮特[1]
出生 1832年8月16日
國籍 德國
別名 威廉·馬克西米利安·馮特
職業 心理學家、哲學家
知名於 創立實驗心理學,使心理學成為一門獨立學科
知名作品 《生理心理學原理》
《民族心理學》
《關於人類和動物心靈的講演錄》

威廉·馮特[Wilhelm (Maximilian) Wundt],1832年8月16日—1920年8月31日 ,出生於曼海姆市內卡勞鎮,日耳曼民族,畢業於杜賓根大學海德堡大學,德國生理學家心理學家哲學家,被公認為是實驗心理學之父。他於1879年在萊比錫大學創立世界上第一個專門研究心理學的實驗室,這被認為是心理學成為一門獨立學科的標誌。他學識淵博,著述甚豐,一生作品達540餘篇,研究領域涉及哲學、心理學、生理學、物理學、邏輯學、語言學、倫理學、宗教等。

目錄

1人物生平

2學術體系

3出版著作

4主要貢獻

5人物評價

人物生平

童年時期

1832年8月16日,馮特出生在德國巴登地區曼海姆市的內卡勞鎮,是家中的第四個孩子,父親是一位路德教會牧師。他4歲時和家人搬到了巴登地區中部的海德爾斯海姆鎮,並在這裡度過童年。馮特有個哥哥叫盧德維格,比馮特大8歲。在馮特2歲時,哥哥就被送到海德堡的姑母家並在那裡上學。

童年時馮特的夥伴很少,唯一一個和他關係不錯的是一個比他年紀大的智力發育有些問題的孩子。他在鎮裡的學校上了2年學。在上學期間,馮特有嚴重的愛做白日夢的毛病,為此還被父親訓斥。

從他8歲開始,父親的助手弗里德里克·穆勒牧師成為他的老師。他和老師關係非常好,以至於老師在教了他三年後,要到附近另一個鎮當牧師,馮特也過去和他一起住和學習。

中學時期

1845年,在父母的安排下,馮特進入布魯赫薩爾高中學習。害羞、膽小的馮特沒有適應這裡的環境,和同學沒有形成良好的關係,學業成績也特別差。有時候他會逃回家裡,但是母親會把他送回學校。由於他的學業表現極差,甚至有老師認為一個比較適合馮特的工作是到郵局工作。馮特的父母於是在年把他送到海德堡的姑母家,並從1845年秋開始在這裡上大學預科。在這裡生活和學習的期間,馮特變得開朗了很多,結識了一些朋友,並參加課外的活動。但是馮特在這裡的學習情況還是表現平平。

大學時期

1851年,馮特進入圖賓根大學,學醫學課程。

1852年,轉學到海德堡大學,學醫學專業。在海德堡大學學習期間,馮特學習非常努力。有一次為了研究食鹽對身體的影響,他連續幾天控制食物中食鹽的攝入量,直到身體出現代謝紊亂情況出現。基於這次研究,1853年他發表自己的第一篇文章《談尿液中的氯化鈉》

1855年,馮特參加巴登大公國醫師執業資格考試,並且在各科考試里都名列前茅。這一年,他還在海德堡一家醫院當了幾個月的實習醫生。

1856年,馮特到柏林大學約翰尼斯·彼得·穆勒埃米爾·杜波依斯-雷慕學習了一個學期生理學。同年,馮特畢業于海德堡大學醫學系,取得博士學位,並取得了該校講師資格。

海德堡任教

1857年,馮特在海德堡大學開設了實驗生理學課程。同年,馮特生了一場大病。

1858年,赫爾曼·馮·亥姆霍茲來到海德堡大學擔任生理研究所教授,馮特成為他的實驗室助手。

1862年,馮特開設了"自然科學的心理學"課程(後來改為"生理心理學"),並在該年第一次提出"實驗心理學"的一詞。在這個課程中他開始使用來自自然科學的實驗方法和神經生理學的研究成果來研究心理學。

1864年他晉升為副教授。

1871年,亥姆霍茲離開海德堡大學,馮特未能繼任他的職位,只得到了臨時教授的頭銜。同一年他與未婚妻索菲·毛完婚。婚後的馮特致力於寫作心理學歷史上最重要著作之一《生理心理學原理》

1874年,《生理心理學原理》出版。這是心理學史上第一本專門以心理學為內容的教材。在這部書中,他把關於心理實驗的結果整理成為一個系統,研究了人的以下心理活動:感覺、情感、意志、知覺(馮特稱之為統覺)和思維

萊比錫任教及退休

1875年,馮特萊比錫大學聘為哲學教授,從此一直生活在萊比錫。

1879年12月,馮特在大學裡創建了世界上第一個心理學實驗室。起初學校並不太支持這個實驗室的運行,但是馮特的課越來越受歡迎,1882年實驗室從開始一個單間搬到了有11個房間的新地址,1897年實驗室甚至有了一座獨立的樓。

1881年,馮特創辦《哲學研究》雜誌。這是第一個專業的實驗心理學的雜誌。

1889-90年,擔任萊比錫大學校長。

1917年,從教學崗位退休,由他的學生費利克斯·克魯格繼任他的崗位。

自從來到萊比錫,馮特幾乎從不外出旅行,除了欣賞音樂會以外,也不熱衷於公眾活動;不過,他和妻子經常在家中招待高年級的學生和助手們。如同康德一樣,馮特一直過着嚴謹有規律的生活,上午的時間主要用於寫作,下午訪問實驗室、上課,然後散步。馮特在課堂上富於激情,口若懸河,充分體現對於本專業的無所不知。

1920年8月31日,馮特在萊比錫附近的大博滕去世,享年88歲。在那一年花費了他20年時間完成的十卷巨著《民族心理學》全部出版。

摺疊編輯本段學術體系

馮特心理學體系注重研究意識經驗的內容、結構、要素及其組合規律。整個體系由個體心理學(即實驗心理學)與民族心理學兩部分構成。個體心理學注重研究個人意識;社會心理學研究人類的高級心理過程。

研究對象

馮特的心理學體系中,個體心理學的研究對象是個體的直接經驗;民族心理學的研究對象是人類的高級心理過程。

馮特認為實驗心理學是研究直接經驗的科學。他認為心理學和自然科學都是以經驗為研究對象,但是,它們是從不同的角度去研究的。從經驗的主體來看,感覺、感情、意志等心理過程是主體直接經驗到的,是直接經驗(immediate experience),這是心理學的研究對象。從經驗的客體來看,人對於外部世界的經驗是通過間接推論而認知的,是間接經驗(mediate experience),它是自然科學的對象。因此,馮特把心理學稱為"直接經驗的學科"。

馮特認為,實驗心理學只能研究個體的直接經驗,而人類的高級心理過程,如觀念、情緒、意志等,則需要在民族心理學的體系中進行研究。

研究方法

馮特從其心理學的理論體系和研究對象出發,確定了心理學的兩種研究方法,實驗內省法心理產品分析法

實驗內省法

由於馮特將個體心理學的對象規定為研究人的直接經驗,而直接經驗有存在於經驗者的主觀之中,因而他認為內省法是心理學特有的研究方法。馮特認為傳統的內省法不科學,必須與實驗法結合起來,藉助於實驗進行內省或自我觀察,才是科學和可靠的。因為心理現象稍縱即逝,不容易精確觀察,而內省與實驗的結合就可以做到以下兩點:(一)人為製造出外部狀況,使一個有確定性的心理過程在一定的時刻發生;(二)可以使觀察者控制一般情況,做到伴隨這個過程的意識狀態幾乎一致。因此,馮特特別重視實驗,認為"研究意識過程,實驗法是基本工具"。馮特把實驗法引入到心理學中,把傳統的經驗內省改造為現代的實驗內省,增強了心理學研究的科學性。

心理產品分析法

心理產品分析法是通過人類歷史文化資料來研究社會心理學的一種特殊方法。馮特認為,要想建立完整的心理學體系,除了個體的實驗心理學外,還必須有群體的民族心理學;實驗心理學只涉及心靈的"外圍",民族心理學才能達到心靈的深處。馮特在他的著作《民族心理學》中,嘗試把文化產物,如語言、神話、風俗、法律等歷史資料加以分類比較和分類解釋,以說明人類高級心理過程,揭示社會心理學的發展規律。

研究任務

馮特的思想受到赫爾巴特的心理學思想、洛克以來的聯想心理學思想和約翰·穆勒的心理化學思想的影響,認為心理學的任務是研究心理複合體的構成要素及其構造方式和規律,也就是說,要回答以下三個問題:(一)心理有哪些要素;(二)心理複合體的結構是什麼;(三)心理複合體的形成的規律是什麼

心理要素的分析

馮特認為一切心理現象都是由心理元素構成的。對心理元素的分析是心理學首先要回答的問題。

在他看來,心理複合體是心理元素的聯合;心理元素是不可再分的心理結構的單位,它包括感覺和感情兩個方面。馮特指出,感覺(sensation)是心理元素的基本單位,呈現人的經驗的客觀內容。而感情(feeling)顯示人的經驗的主觀內容,是感覺元素的主觀補充。馮特認為,感覺和感情是相互聯繫的,簡單的情感是伴隨着感覺產生的。

馮特認為,感情不能只用愉快和不愉快進行說明,而需要從三個維度進行描述才更準確,即:(一)愉快-不愉快;(二)緊張-鬆弛;(三)興奮-沉靜。馮特由此於1896年提出了感情三度說(tri-dimensional theory of feeling)

心理複合體的結構

馮特認為心理元素可以結合成各種心理複合體。他把由感覺組成的心理複合體稱為觀念。而觀念又分為兩種:一種是記憶(或記憶表象)(memory image),即非直接起因於外在印象的觀念;另一種是知覺(perception),即由外在感官印象形成的觀念。

馮特認為心理複合體除了觀念外,還有情緒;它是先由幾種感情組成的複合體。因為感情組成情緒,情緒導致意志,所以馮特把情緒和意志二者也視為由感情組成的複合體。在馮特看來,意志過程雖然是一種高級心理複合體,但又是人和動物最基本、最原始的生命過程。馮特認為簡單意志是一種無意識的衝力,是有機體生命的本質。它起源於原始的感情,引起衝動行為。而複雜意志則引起有意行為和選擇行為,表現為立志感情(feeling of resolution)決斷感情(feeling of decision)

心理複合體的形成規律

馮特認為心理元素是通過聯想統覺的方式結合成心理複合體的。聯想有以下四種基本形式:(一)融合(fusion),即把若干心理元素融為一體;(二)同化(assimilation),即兩個差異很小的物體處於彼此熟悉的關係中往往會產生等同性的觀念;(三)複合(complication),即不同感覺之間的聯想;(四)相繼性聯想(successive association),即記憶的聯想。馮特認為,統覺是把印象提高到注意焦點或者意識中心的過程,具有創造性綜合(creative synhesis)的功能。馮特認為上述聯想的組合是被動、機械和低級的,只有統覺的組合才是主動、內在和高級的。馮特強調統覺的主動性和統合性,指出各種心理元素是通過統合的創造性綜合而組成新的心理複合體,人的理性認識活動主要是通過統覺的創造性綜合實現的。

出版著作

主要著作

《對感官知覺理論的貢獻》(1862)

在這本書中,馮特首次提出了"實驗心理學"的概念。這部書和費希納的《心理物理學綱要》一起常被認為促使了新心理學(即實驗心理學)的誕生。

《關於人類和動物心靈的講演錄》(1863)

這本著作是馮特的新心理學系統構想初步成型的著作。這本書中論述了許多實驗心理學家多年來注意的問題。此書在馮特去世後還被重印,並被譯為英文出版。

《生理心理學原理》(1874)

這部著作比上述兩部著作更為豐富和深入,是馮特早期十多年在海德堡大學從事生理心理學教學和研究工作的總結,也是馮特實驗心理學思想成熟的表現,所以,波林認為它是近代心理學史上一部很重要的書,是馮特由生理學家轉為心理學家的標記,也是心理學成為新的獨立科學的創始。這部著作把心理學牢固地確立為有自己的實驗課題與實驗方法的實驗科學。因此,該著作被以後心理學界認為是科學心理學史上最偉大的著作,是科學心理學的獨立宣言。

《心理學大綱》(1896)

馮特在書中提出了"感情三度說"理論,引發了大量的實驗研究。

《語言史與語言心理學》(1901)

該書是馮特早年語言學研究成果的總結,也是他對自己提出的心理語言學理論的概括。馮特關於語言過程或言語機制的理論與現代心理語言學家的研究有不少驚人的相似之處。

《民族心理學》(1900-1920)

該書共十卷,是馮特用歷史法研究人類高級心理過程的社會心理學專著。這套專著是馮特在生前最後的20年中完成的。書名雖叫民族心理學,但實際上是一部關於語言、藝術、神話、宗教、風俗、法律、道德等內容的社會心理學,內涵及其豐富。舒爾茨認為,該書本身的意義"遠比書中所寫的內容重要,因為它把新心理學分成了實驗的和社會的兩部分"。

其他重要作品

1865 Lehrbuch der Physiologie des Menschen. Erlangen: Enke 1867 Handbuch der medicinischen Physik. Erlangen: Enke 1876 Über den Einfluss der Philosophie auf die Erfahrungswissenschaft. Leipzig: Engelmann 1880-3 Logik: Eine Untersuchung der Principien der Erkenntnis und der Methoden wissenschaftlicher Forschung. 2 volumes. 18932; 19063; 19214, 19245, 3 volumes. Stuttgart: Enke 1882 "Logische Streitfragen."Vierteljahrschrift für wissenschaftliche Philosophie6: 340-55 1885 Essays. Leipzig: Engelmann 1886 Ethik. Eine Untersuchung der Thatsachen und Gesetze des sittlichen Lebens. Stuttgart: Enke 1888a "Über Ziele und Wege der Völkerpsychologie."Philosophische Studien4: 1-27 1888b "Selbstbeobachtung und innere Wahrnehmung."Philosophische Studien1: 615-17 1889a "Über die Einteilung der Wissenschaften."Philosophische Studien5: 1-55 1889b System der Philosophie. Leipzig. 4th ed., 2 vols., Leipzig, 1919 (Kröner) 1893 Grundzüge der physiologischen Psychologie. 2 vols. 4th edition. Leipzig: Engelmann. Abbreviated in this article as "PP," "PPI," or "PPII." 1894 "Über psychische Kausalität und das Prinzip des psychophysischen Parallelismus."Philosophische Studien10: 1-124 1896 "Über die Definition der Psychologie."Philosophische Studien12: 1-66 1900 Völkerpsychologie. Eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprache, Mythus und Sitte. Leipzig: Kröner 1904 "Über empirische und metaphysische Psychologie: Eine kritische Betrachtung,"Archiv für die gesamte Psychologie2: 333-61 1907a "Über Ausfrageexperimente und über die Methoden zur Psychologie des Denkens."Psychologische Studien.3: 301-90 1907b "Psychologie." In Windelband, W. (ed.),Die Philosophie im Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Heidelberg: Winter 1908a "Kritische Nachlese zur Ausfragemethode."Archiv für die gesamte Psychologie9: 445-59 1908b Grundzüge der physiologischen Psychologie. Vol. 1, 6th ed. Leipzig: Engelmann 1910a "Über reine und angewandte Psychologie,"Psychologische Studien10: 571-2 1910b "Das Institut für experimentelle Psychologie zu Leipzig,"Psychologische Studien5: 279-93 1910c Grundzüge der physiologischen Psychologie. Vol. 2, 6th ed. Leipzig: Engelmann 1910d "Psychologismus und Logizismus." In Wundt, 1910a: 511-634 1910e Kleine Schriften, Vol. 1. Leipzig: Engelmann 1911a Grundzüge der physiologischen Psychologie. Vol. 3, 6th ed. Leipzig: Engelmann 1911b Kleine Schriften, Vol. 2. Leipzig: Engelmann 1912 Elemente der Völkerpsychologie. Grundlinien einer psychologischen Entwicklungsgeschichte der Menschheit. Leipzig: Barth 1915 Die Nationen und ihre Philosophie. Leipzig: Kröner. 1916 Leibniz: zu seinem zweihundertjährigen Todestag 14. November 1916. Leipzig: Kröner 1919a Logik, Vol. 1. Stuttgart: Enke. Abbreviated in this article as "LI." 1919b System der Philosophie. 4th edition. Leipzig: Kröner. Abbreviated in this article as "SP," "SPI," or "SPII." 1920 Erlebtes und Erkanntes. Stuttgart: Kröner 1921a Logik, Vol. 3. Stuttgart: Enke. Abbreviated in this article as "LIII" 1921b Probleme der Völkerpsychologie. Suttgart: Kröner 1921c Kleine Schriften, 3 vols. Stuttgart: Kröner

主要貢獻

心理學獨立

心理學雖然有很長的歷史,但是由於其研究對象的複雜性和不易確定性,長期以來一直沒有獨立的地位。隨着資本主義工業的發展和科學技術的進步,要求心理學獨立的呼聲越來越高。赫爾巴特首次宣稱心理學是一門科學。但是他反對使用實驗法。費希納對心理現象作了心理物理學測量,使實驗心理學有了一個良好的開端,但是他的研究目的是為自己的哲學觀點進行辯護,而不是為了創立科學的心理學。赫爾姆霍茲恩斯特·韋伯用實驗法對生理學做出了重大貢獻,但是他們缺乏心理學的全局性觀點。馮特反對在心理學研究中進行玄學思辨,強調心理學研究對象的獨特性。在他看來,心理學的研究對象既與哲學有區別,又和自然科學有差異。1879年他主持建立了世界上第一個專門進行心理學研究的實驗室,用實驗法建立了新的實驗心理學體系,從而使心理學正式宣告成立。

創立實驗心理學

馮特以前,心理學沒有對心理現象進行系統的科學分析和實驗研究,主要是靠直覺、推斷和猜測。與馮特同時,甚至比他稍早些,美國的威廉·詹姆斯(1875)在哈佛大學也建了一個心理實驗室,同年德國的卡爾·斯圖姆夫籌建過一個聽覺實驗室,費希納赫爾姆霍茲等做過許多生理心理學和心理物理學的實驗,但是他們都因為設備、方法的原因等都影響甚微。但是應當說,他們都對新心理學的成立做出了貢獻。但是馮特創立專業的心理學實驗室,運用實驗內省法、反應時法等研究方法,對人的感知覺、反應速度、注意分配、感情以及字詞聯想的分析等進行了研究,取得了大量重要成就。

培養學者

在馮特之前,沒有專業的心理學工作者,也沒有專門的心理學派。隨着馮特創建第一個心理學實驗室,吸引了大批世界各地的青年到他這裡學習。這裡成為培養出世界上第一批職業心理學工作者的學府和搖籃。從這裡培養出來的心理學工作者遍布歐洲、美洲和亞洲。根據美國哲學家薩哈基恩的統計,在馮特的學生中,有德國人(包括奧地利人)136名,美國人14名,東歐人13名,英國人10名,波蘭人6名,俄羅斯人3名,丹麥人2名,法國人2名。其中34人成為心理學史上的知名人物,如美國的霍爾、卡特爾、安吉爾、閔斯特伯格、賈德,英國的鐵欽納,德國的克勒佩林、屈爾佩、馬爾比、莫伊曼,丹麥的朗格、勒曼,俄國的別赫切列夫,日本的松本亦太郎。這些人在回國後,紛紛在本國創立心理學實驗室,開展實驗心理學研究,使各國紛紛走上心理學研究的道路。

人物評價

1896年,一家德國重要報紙在提到馮特時,稱其為"歐洲大陸的心理學教皇"

美國心理學家、心理學史家波林通過研究馮特的著作,發現馮特是心理學史上最高產的人:"如果68年裡有24 836天,那麼馮特從1853年到1920年每天都寫或者修改2.2頁書,大概每2分鐘就寫1個字,不分白天黑夜,整整持續68年。"

德國心理學家、格式塔心理學創始人韋特海默說:"除了工作馮特對其他東西幾乎不感興趣。在他的整個自傳里,他提到妻子和家庭的內容只占了區區一段。他對心理學是如此投入,以至於在重病乃至瀕臨死亡時他還在分析自己的心理體驗。"

德國生物學家、哲學家海克爾說在其1899年出版的《宇宙之謎》書中提到:"當代德國最重要的心理學家之一就是萊比錫的威廉·馮特,他具有其他哲學家無可比擬的有點:精通動物學、解剖學和生理學方面的知識。馮特作為赫爾姆霍茲的助手和學生,早期就慣於把物理、化學的基本定律應用到生理學的整個領域,也應用到約翰內斯·穆勒所下定義的心理學,即生理學的一部分。"

馮特的學生、結構主義心理學創始人、美國著名心理學家鐵欽納1920年11月在紀念馮特逝世的文章中說:"馮特的去世讓我們的學術世界裡少了一位重要的人物:一位偉大的科學家,知名的哲學家,高產的作者,以及一個有傑出影響的人。心理學這個與他的名字緊緊聯繫在一起的領域,因為他的誕生和長壽而幸運……如果要用一句話總結馮特一生工作的重要性的話,那就是,他是第一位思想史上從心理學角度批判科學和哲學問題的人。馮特是一個天生的哲學家。即使他的前人中有同樣的氣質,但是卻沒有他這樣的機會。他努力地踏進心理學的大門,雖然一直沒有擺脫過去哲學體系和早期達爾文時代過於刻板的生物學的影響,但是他一直在進步,最後一版的《生理心理學原理》比第一版就好得多。他一直被比作赫伯特·斯賓塞;但他本人更願意被看作是萊布尼茲的當代追隨者。但我認為兩個比較都不夠:馮特是唯一的,且以後也難看到可與其比肩者。"

參考資料

  1. [ http://www.sohu.com/a/193199322_793726 行為主義和精神分析的大混戰:心理學史上的「氣劍之爭」] 網易雲音樂2017-09-20