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傳國玉璽 ---皇帝的印璽檢視原始碼討論檢視歷史

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傳國玉璽--皇帝的印璽

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中文名稱: 傳國玉璽

別名: 傳國璽

玉璽印文: 受命於天 既壽永昌

材料: 藍田玉

傳國玉璽,簡稱"傳國璽",是皇帝的印璽。其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有"受命於天,既壽永昌"八篆字,以作為"皇權天授、正統合法"之信物。

據傳是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,一說用藍田玉 ,一說用和氏璧鐫刻而成,為中國歷代正統皇帝的證憑。秦之後,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象徵其"受命於天",失之則表現其"氣數已盡"。凡登大位而無此璽者,則被譏為"白版皇帝",顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

歷代欲謀帝王之位者你爭我奪,致使該傳國璽屢易其主,輾轉於神州赤縣凡兩千餘年,忽隱忽現,終於銷聲匿跡,杳無蹤影,令人嘆息。[1]

歷代流傳

據《冊府元龜》記載秦始皇統一天下稱皇帝後,丞相李斯取藍田之玉令玉工製成傳國玉璽。 又據傳"秦王政十九年(公元前228年),秦破趙,得和氏璧。後統一天下,嬴政稱始皇帝,命李斯取藍田玉用小篆雕刻傳國玉璽,正面刻有"受命於天 既壽永昌"八個蟲鳥篆字,由玉工孫壽刻於其上。這一玉璽,是中國歷代正統皇帝的信物。

"受命於天既壽永昌"的含義是:我(皇帝)受上天的任命,(所以)必然國運長壽、永久、昌盛。

據傳,秦王政二十八年(公元前219年),秦始皇乘龍舟過洞庭湖,風浪驟起,龍舟將傾,秦始皇慌忙將傳國玉璽拋入湖中,祈求神靈鎮浪。玉璽由此失落。八年後,華陰平舒道有人又此傳國璽奉上。傳國玉璽復歸秦。

秦子嬰元年(公元前207年)冬,沛公劉邦軍灞上,子嬰跪捧玉璽獻於咸陽道左,秦亡。及高祖誅項籍,即天子位,因御服其璽,世世傳受,號曰漢傳國璽。 但是《應氏漢官》、《皇甫世紀》記載"漢傳國玉璽"字跡為"受命於天,既壽且康"。

西漢末年,外戚王莽篡權,時孺子劉嬰年幼,璽藏於長樂宮太后處。王莽遣其堂弟王舜來索,太后怒而詈之,並擲璽於地,破其一角。王莽令工匠以黃金補之。

及莽兵敗被殺,禁衛軍校尉公賓得傳國璽,趨至宛,獻於更始帝劉玄

更始帝劉玄三年(公元25),赤眉軍殺劉玄,立劉盆子。國璽易主劉盆子

後劉盆子兵敗宜陽,傳國璽拱手奉於漢光武帝劉秀

東漢末年,宦官專權。靈帝中平六年,何進入宮誅殺宦官,段珪攜帝出逃,玉璽失蹤。

至獻帝時,董卓作亂。孫堅率軍攻入洛陽。某日辰時,兵士見城南甄宮中一井中有五彩雲氣,遂使人入井,見投井自盡之宮女頸上系一小匣,匣內所藏正是傳國玉璽。孫堅如獲至寶,將其秘藏於妻吳氏處。

後袁術拘吳氏,奪璽。

袁術死,荊州刺史徐璆攜璽至許昌,時曹操挾獻帝而令諸侯,至此,傳國璽得重歸漢室。

漢獻帝延康元年(公元220),獻帝被迫"禪讓",曹丕建魏,改元黃初。乃使人於傳國璽肩部刻隸字"大魏受漢傳國璽",以證其非"篡漢"也,實乃欲蓋彌彰。

魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎依樣而行,稱晉武帝,改元泰始,傳國璽歸晉。

晉永嘉五年(公元311),前趙劉聰俘晉懷帝司馬熾,璽歸前趙。

十九年後,後趙石勒滅前趙,得璽。更別出心裁,於右側加刻"天命石氏"。

又二十年,再傳冉魏。

後冉魏求乞東晉軍救援,傳國璽為晉將領騙走,並以三百精騎連夜送至首都建康(今南京),由此,傳國璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。

南朝時,傳國璽歷經宋、齊、梁、陳四代更迭。隋一統華夏,將傳國璽收入隋宮。

大業十四年(公元618)3月,隋煬帝楊廣被殺於江都(今揚州),隋亡。蕭後攜隋煬帝孫楊政道及傳國璽遁入漠北突厥。

唐初,太宗李世民因無傳國玉璽,乃刻數方"受命寶"、"定命寶"等玉"璽",聊以自慰。

貞觀四年(公元630),李靖率軍討伐突厥,同年,蕭後與隋煬帝孫楊政道背突厥而返歸中原,傳國璽歸於李唐,太宗龍顏大悅。

唐末,天下大亂,群雄四起。唐天佑四年(公元907),朱全忠廢唐哀帝,奪傳國璽,建後梁。

十六年後,李存勖滅後梁,建後唐,傳國璽轉歸後唐。

後唐清泰四三年閏月辛巳辰時,後唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自焚於玄武樓,傳國玉璽就此失蹤。

後晉天福三年七月辛酉,制皇帝受命寶,以"受天明命,惟德允昌"為文。

後周廣順三年二月,內製國寶兩座,詔中書令馮道書寶文,其一以"皇帝承天受命之寶"為文,其一以"皇帝神寶"為文。

周廣順中,始造二寶:其一曰"皇帝承天受命之寶",一曰"皇帝神寶"。太祖受禪,傳此二寶,又制"大宋受命之寶"。至太宗,又別制"承天受命之寶"。

宋仁宗慶曆八年冬十一月己亥,作"皇帝欽崇國祀之寶"。

宋哲宗時,有農夫名段義者於耕田時發現傳國璽,送至朝廷。經十三位大學士依據前朝記載多方考證,認定乃始皇帝所制傳國璽。而朝野有識之士多疑其偽。至北宋末年,徽宗好風雅,增刻印璽十方,時人有畫蛇添足之譏,其實徽宗似有淡化傳國璽地位之深意在其中也。

宋靖康元年(公元1126),金兵破汴梁,徽欽二帝被掠,"傳國璽"被金國掠走,此後便銷聲匿跡。

元至元三十一年(公元1294),世祖忽必烈崩。"傳國玉璽"忽現於大都,叫賣於市,為權相伯顏命人購得。

後伯顏曾將蒙元收繳各國之歷代印璽統統磨平,分發給王公大臣刻制私人印章。傳國玉璽亦恐在其中而遭不測。

元至正二十八年(公元1368年),朱元璋在建康稱帝,號大明,改元洪武。繼而北伐,元廷棄中原而走漠北,繼續馳騁於萬里北疆。明初,太祖遣徐達入漠北,窮追猛打遠遁之殘元勢力,其主要目的便是索取傳國玉璽,然最終還是無功而返。

明清兩代,時有"傳國玉璽"現身之鼓譟,然皆附會、仿造之贗品。如明孝宗時,曾有人進獻所謂"傳國玉璽",孝宗認定其為贗品而未採用。

皇太極滅了蒙古林丹汗,其後裔獻出所謂元朝"傳國璽",上面刻着"皇帝之璽"。至清初時,紫禁城藏御璽三十有九,其中一方就是皇太極之"傳國玉璽"。而乾隆時,清高宗皇帝頗好考據,欽定其為贗品。但權且以假當真,聊以充數,亦無深究者。後來清末,此玉璽存放瀋陽故宮,不知所蹤。

後來,開修黃河獲得一塊玉璽進獻乾隆皇帝,乾隆考證為贗品。

民國成立,清廷退位,但依優待條件,仍盤踞紫禁城而稱孤道寡。直至民國十三年(公元1924)11月,末代皇帝溥儀馮玉祥驅逐出宮,此"傳國玉璽"復不見蹤影。當時馮部將領鹿鍾麟等人曾追索此鑲金玉璽,仍無下文。

就此,玉璽失蹤於世,皇朝至此完,又將中國推入了新世紀。歷經兩千餘年風風雨雨、撲朔迷離,"傳國玉璽"數隱數現,最終湮沒於歷史的漫漫長河之中 。

參考來源