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− | + | ''' 习俗'''(''' custom''' ), 是指在地区[[ 社会文化]] 中长期形成之[[ 风尚]] 、[[ 礼节]] 、[[ 习惯]] 以及禁忌等的总和,民间的风俗又称作民间习俗<ref>[http://www.ciduw.com/minjianxisu/ 民间习俗] ,瓷都网</ref> 。风俗的涵括范围很广,可以包括食、衣、住、行、[[ 娱乐]] 、[[ 社交]] 、恋爱、生育、婚嫁、丧葬、[[ 宗教]] 、岁时及[[ 艺术]] 等。 | |
==词源与定义== | ==词源与定义== | ||
− | 在先秦的《荀子》中已经有了“移风易俗”的说法 | + | 在[[ 先秦]] 的《[[ 荀子]] 》中已经有了“移风易俗”的说法。而“风俗”一词来自[[ 班固]] 的《[[ 汉书]] 》<ref>[https://www.ddshu.net/html/2680/index.html 《汉书》], 豆豆小说阅读网,2006-05-05</ref> 。班固在书中为“风俗”做的解释是:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故为之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗”(凡是民众都有父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的[[ 习性]] ,然而其中也有刚柔缓急的区别,语言口音的不同,这乃是因为[[ 地理]] 、[[ 气候]][[ 环境]] ,即[[ 水土]][[ 风物]] 的差别造成的,因此称为风;民众所喜好、所厌恶,所想要与不想要的,以及行动静止没有常规,是因为这些都随着个人的感情欲望而变化,因此称为俗)。 |
==地域与民族== | ==地域与民族== | ||
− | 风俗习惯存在一定相似,但同时也存在差异。中国有句古话叫“十里一风,百里一俗”,以此来说明习俗风格随地理位置的不同而不同。当然,不同的民族之间风俗习惯也存在一定的差异。 | + | 风俗习惯存在一定相似,但同时也存在差异。中国有句古话叫“十里一风,百里一俗”,以此来说明习俗[[ 风格]] 随地理位置的不同而不同。当然,不同的[[ 民族]] 之间风俗习惯也存在一定的差异 。 |
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− | 不明文规定,不含条约、合约精神约束的规则。《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”由人的风俗习惯而成的“无形规则”。例如新年行花街 | + | 不明文规定,不含条约、合约精神约束的规则。《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,[[ 约定俗成]] 谓之宜,异于约则谓之不宜。”由人的风俗习惯而成的“无形规则”。例如[[ 新年]] 行花街。 |
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於 2022年7月31日 (日) 12:44 的最新修訂
習俗( custom ),是指在地區社會文化中長期形成之風尚、禮節、習慣以及禁忌等的總和,民間的風俗又稱作民間習俗[1]。風俗的涵括範圍很廣,可以包括食、衣、住、行、娛樂、社交、戀愛、生育、婚嫁、喪葬、宗教、歲時及藝術等。
詞源與定義
在先秦的《荀子》中已經有了「移風易俗」的說法。而「風俗」一詞來自班固的《漢書》[2]。班固在書中為「風俗」做的解釋是:「凡民函五常之性,而其剛柔緩急,音聲不同,系水土之風氣,故為之風;好惡取捨,動靜亡常,隨君上之情慾,故謂之俗」(凡是民眾都有父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的習性,然而其中也有剛柔緩急的區別,語言口音的不同,這乃是因為地理、氣候環境,即水土風物的差別造成的,因此稱為風;民眾所喜好、所厭惡,所想要與不想要的,以及行動靜止沒有常規,是因為這些都隨着個人的感情慾望而變化,因此稱為俗)。
地域與民族
風俗習慣存在一定相似,但同時也存在差異。中國有句古話叫「十里一風,百里一俗」,以此來說明習俗風格隨地理位置的不同而不同。當然,不同的民族之間風俗習慣也存在一定的差異。
1.相似:
從整個中國範圍來說,漢族大的習俗是大體相同的,比如都要過春節、端午節、中秋節,但實際上各地的節日習俗不盡相同,另外日本、朝鮮半島、越南也有相似的風俗。
2.地域差異:婚喪嫁娶存在地域差異。
3.民族差異:比如傣族獨特的潑水節,是一個盛大隆重的節日,規模和重視程度可以和漢族的春節相提並論。
約定俗成
不明文規定,不含條約、合約精神約束的規則。《荀子·正名》:「名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異於約則謂之不宜。」由人的風俗習慣而成的「無形規則」。例如新年行花街。