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(重新導向自 《通雅》)
《通雅》明代科學家、文字學家方以智撰,共52卷,收入四庫全書。《通雅》內容廣泛,考證名物、象數、訓詁、音聲等。通雅全書24門:音義、讀書、小學大略、詩說、文章、天文、地理、身體、稱謂、姓名、官制、禮儀、樂曲、樂舞、器用、宮室、飲食、金石、算數、動植物、脈考等,是一部百科全書式的著作[1]。
作者簡介
方以智,生於明萬曆三十九年,卒於清康熙十年,字密之,號曼公,自號龍眠愚者,浮山愚者、密山愚者、澤園主人、鹿起山人,密山子、愚者密等。江南安慶府桐城人,是明清之際著名的學者、思想家,我國古代自然科學哲學的批判總結者。明亡後,他更名吳石公,流亡嶺南,出家後,改稱弘智、行遠、無可、藥地、墨歷、極丸、浮廬等,人尊為木大師、青原尊者、四真子。
作品簡介
在《自序》中作者表明:「此書非類書」。「函雅故,通古今,此鼓篋之必有事也。」……今以經史為概,遍覽所及,輒為要刪,古今聚訟,為征考而決之,期於通達,……名日《通雅》。」
這部書包括了天文、地理、算學醫學等「志藝」之學,記錄和總結了我國勞動人民許多先進的生產技術和經驗。介紹了當時傳入國內的一些西方科學知識,並批判地加以吸收總結,廣徵博引,成為當時科學,學術成果的總匯集。在書中也比較集中地反映了方以智的「質測之學」。
相關評價
清紀昀《四庫全書提要》十分推崇方以智的《通雅》,他認為明中葉的楊慎雖博洽但好偽說;焦竑也喜考證,但動輒引用佛典,失於蕪雜;「然以智崛起於崇禎中,考據精核,回出其上,風氣既開,國初顧炎武、閻若璩、朱彝尊等沿波而起,始一掃懸揣之空談,其中千慮一失,或所不免,而窮源溯委,詞必有證,在明代考證家中,可謂卓然獨立者矣」。
梁啓超在《中國近三百年學術史·清初學海波瀾余錄》中指出方以智治學方法[2]有三大特點:
- 推崇疑問:「物理無可疑者,吾疑之,而必深求其故也」,「學不能觀古今之通,又不能疑,焉貴書簏乎」。
- 重視旁證:「是正古文,比籍他證,乃可明也」。
- 不盲從古人,全書每條都有自己的見解。
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參考文獻
- ↑ 清代禁毀古籍善本方以智《通雅》白紙大開初刻初印存世極稀見,華夏收藏網 , 2019-8-7
- ↑ 試論方以智的治學精神與方法,道客巴巴, 2014-1-2