谢良佐

谢良佐（1050年－1103年）字显道，寿春上蔡人。学者称上蔡先生。

从程颢受学，后卒业于程颐。登进士第，与游酢、吕大临、杨时号“程门四先生”，为学主“敬是常惺惺法”，为朱熹所称道。良佐为学驳杂不醇，思想较接近程颢。朱震曾偕弟朱巽拜见，为震讲授《论语》，晚年信佛，尝言：“吾常习忘以养生”。著有《论语说》。

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人物思想

原图链接 来自儒藏精华．论藏

谢良佐之学以仁、天理为主体，讲究修身养性，然颇掺杂禅学思想。“其论仁以‘觉’，以‘生意’，论诚以‘实理’，论敬以‘常惺惺’，论穷理以求是，皆其所独得以发明师说者也”（《宋元学案·上蔡学案》）。以“生意”解释仁，活者为仁，死者为不仁。人身体麻痹不知痛谓不仁，桃杏之核可种而生者称仁。仁体现万物的生意。“格物穷理”，必须从认识“天理”才能获得。所谓“天理”，是“自然底道理”，无丝毫杜撰。谢良佐的“格物穷理”论，上承二程思想，下启朱熹“穷理”学说，又开陆九渊“人皆有是心，心皆具是理。心即理也”的先河。

谢良佐-- 谢氏家训

脱去凡近，以游高明。

莫为婴儿之态，而在大人之气。

莫为一生之谋，而有天下之志。

莫为终生之计，而有后世之虑。

不求人知但求天知，不求同俗而求同理。