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呂大臨(1040~1092)，中國宋代金石學家，字與叔。京兆藍田(今陝西藍田)人，北宋金石學家，理學家，"藍田四呂"之一!
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典故軼事
理學大家
呂大臨一生，先投張載，後投二程求學，無心仕途，最後以門蔭得太學博士，秘書省正字。
呂大臨和他的三個兄長呂大忠、呂大防、呂大鈞均出身於一個世代書香的官宦之家，兄弟四人人皆登及第，唯獨呂大臨氣質剛強，尊橫渠先生教誨，"不留連科舉"，更無心仕途，一生追求學術研究。當時，關中地區湧現出以張載為首的博學鴻儒，被後人公認為"關學派"。呂氏兄弟也被公認為關學大家。呂大臨與他倆個兄長呂大忠、呂大鈞投入張載門下求學，潛心研究《六經》尤深於三禮(即《儀禮》 、 《周禮》 、 《禮記》 )的精研與實踐。晚年開始對青銅器的收集與研究和文字註解。
元佑七年(1092)，范祖禹以其學行和人品出眾，向朝廷舉薦他為太學博士講官，但還沒來得及任用，他就去逝了，時年僅四十七歲。
金石鼻祖
個人著作
呂大臨一生著述甚豐，除《考古圖》、《考古圖釋文》外，見錄於《文獻通考》、《經籍考》的有《易章句》一卷、《芸閣禮記解》十六卷、《論語解》十卷、《中庸解》一卷、《老子注》二卷、《玉溪集》二十五卷、《玉溪別集》十卷、《西銘集解》一卷、《編禮》三卷，它們是研究呂大臨關學思想及宋代思想哲學的重要資料。只不過由於有關關學方面的著述大多失散，只留下《考古圖》十卷傳世，也正因為如此，才凸顯了呂大臨在金石學上的影響和地位。實際上，無論是學術經歷，還是學術成就，呂大臨都首先應該是理學家和關學大師，然後才是金石學家，它的金石學研究是為其論道考禮的經學研究服務的，他在經學、關學方面的成就和貢獻遠大於金石學方面的成就和貢獻。
呂大臨的主要著作有:
《禮記解》
《大學解》
《呂氏家禮》
《考古圖》10卷
《易章句》1卷
《大學說》1卷
《禮記傳》16卷
《論語解》10卷
《孟子講義》14卷
《玉溪先生集》28卷
又與其兄大防合著《家祭儀》1卷。