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玛拿西祷言是《旧约圣经》的一部分，在东正教视为正典，在大夜祷时用；天主教及新教认为是次经。全份祷词只有十五节，据称是犹大王国的国王玛拿西被亚述人掳走之后向上帝的祷词。

《圣经》中的“圣人”是被神从世界中挑选、不属世界、不沾染世俗的一般人。尽管在基督教早期历史认可圣人需要显神迹的记录，而当代基督教也常以这点作为圣人的标准。但实际将所有信耶稣的人都称圣，并非一些特别有异能的人。

简介

它原来是《旧约圣经》的一部分，在不同版本的圣经里被编入不同的位置：有的放在《列王纪下》，又有其他版本放在《历代志下》。例如，在《七十士译本》的《圣经》被放在正文，但在拉丁文的圣经则被放在附录里。在东正教的圣经就成为了历代志下的第33章。

旧约圣经

《旧约圣经》是基督教对《圣经》全书的前一部分的常用称呼。旧约圣经原是犹太教主要经籍《塔纳赫》。有学者认为是由巴比伦之囚时期开始直到公元前一世纪，在此段约240年的时间写成，后来被基督宗教全盘收纳为《圣经全书》的前部分。

伊斯兰教的《古兰经》很多内容也相同。不同的基督宗教所承认的《旧约圣经》略有不同，天主教版本承认46卷；东正教版本承认50卷；基督新教版本则为39卷。

《旧约圣经》通常被分类为摩西五经（又称律法书）、历史书、诗歌智慧书和先知书四部分。旧约圣经全在耶稣诞生之前已写成及被辑录成书，在基督教的教义看来与耶稣诞生后成书的《新约圣经》相承。

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