彌特若梵查看源代码讨论查看历史
 |
圣弥特若梵[1] ，（St. Mitrophan，又作圣弥托罗梵，中文名为常杨吉，1855年12月10日－1900年6月10日），是正教会的首位中国祭司。
簡介
弥特若梵(常楊吉)是東正教在中國第一位中國籍神父，在庚子拳亂中因信仰被殺害。
2002年俄羅斯東正教會，將楊吉神父與其餘221位庚子拳亂中受難的東正教徒，冊封為殉道聖人。
他幼年丧父，由奶奶叶卡杰琳娜和母亲马林娜抚养成人。他的母亲是一位女子学校的教师。他在那段时间里吃了很多苦。那时，刚好帕拉季亚修士大司祭再次出任俄罗斯驻中国传教团团长（帕拉季亚的继任是弗拉维安修士大司祭，后来出任基辅都主教），弥特若梵的老师举人隆源特别想将他培养成一名合格的神职人员。
弥特若梵个性格温良，谨小慎微而沉默寡言。他即使受了天大的委屈，也从不为自己辩护。自从帕拉季亚修士大司祭到北京的那天，就有意栽培他，安排他做副手，以便使他将来可出任神职。其实弥特若梵并不想出任神职，总是拒绝。他常说：“我是一个无能无德的人，怎能够胜任如此高职？”
傳教經歷
弥特若梵，不到20岁时就成为了传教士，25岁由日本的主教圣尼古拉施洗。
后来俄罗斯东正教(东正教北京传道团)来华传教士团团长帕拉季亚（Palladius）在北京期间就意图培养他，安排其做为副手。
当弗拉维安（Flavian）继帕拉季亚出任团长时，弥特若梵被任命为其助理，负责翻译、修订东正教礼仪书籍。
1900年义和团运动爆发，6月1日传教团住址遭义和团纵火，许多基督徒来到弥特若梵家中避难。
6月10日，一些义和团拳民与官员将其住所包围，最终他在自己家中被拳民刺死。[2]那天晚上，俄罗斯传教团的住址遭到义和团纵火焚烧，众多的基督徒为了躲避危险，藏在弥特若梵家，这些人中包括那些过去没有善待弥特若梵的人，但是，他并没有将他们轰到门外。他看到一些人胆怯沮丧，就鼓励他们说：“大难临头，不能躲避。”他自己每天外出数次，查看焚烧的教堂，六月十日晚上十时，官兵和拳民包围了弥特若梵神父的家。
那天，他家里藏着七十多个基督徒，身强体壮的都跑掉了，剩下的多半是妇女和孩子，他们倍受折磨。弥特若梵坐在自家的院子里，胸口被拳民刺刀捅得像马蜂窝。邻居将他的遗体抬到传教团。
阿弗拉米修士司祭将弥特若梵的尸体入殓，1903年，第一次纪念殉道者圣日时候，弥特若梵的遗体和其他牺牲的殉道者一起，被葬在殉道者教堂的圣坛之下。在弥特若梵神父受难的地方竖起了十字架，纪念殉道者圣日十字架游行队伍会到这里，举行追念仪轨。
弥特若梵神父家有妻子塔吉扬娜（姓李，音译）、长子伊撒依亚、次子谢尔盖（现立为大司祭）和幼子约安。
2000年8月，莫斯科宗主教为弥特若梵等222名义和团运动的殉道者祝圣。[3]