四家诗查看源代码讨论查看历史
‘四家诗’ 为‘鲁诗’、‘齐诗’、‘韩诗’和‘毛诗’的合称。
在秦始皇“焚书坑儒”以后和楚汉战争中，散失了很多先秦古籍。但《诗经》[1] 由于是口头传诵的诗，因此得以比较完整地保存了下来。
汉代传习《诗经》[1]的学者有‘鲁诗’（鲁人申培）、‘齐诗’（齐人辕固生）、‘韩诗’（燕人韩婴）、‘毛诗’[1]（赵人毛公），即后世所谓的‘四家诗’。前三家在西汉时代即已立于“学官”（即由朝廷立为正式的学习科目）置博士，魏晋以后，三家诗先后亡佚。《毛诗》出现得较晚，东汉时方立于“学官”。魏晋以后直到现在，通行的《诗经》即为‘毛诗’[1]。四家诗均在注释中力图宣扬儒家思想，但对诗之解释大同小异。但毛诗一派却后来居上，影响颇大。
《毛诗》盛行，鲁、齐、韩三家诗便逐渐衰落，传习的人少了，后来本子也先后失传了。现在我们所读到的乃是《毛诗》，即由汉代毛公所讲解和留传下来的本子。
‘毛诗’晚出，却属古文诗学：‘毛诗’相传为鲁人毛亨和赵人毛苌所传，据称其学出于孔子弟子子夏（宋以后一般认为为伪托）。‘毛诗’在西汉虽未被立为官学，但在民间广泛传授，并最终压倒了三家诗，东汉时始盛行于世，当时的大学者郑众、贾逵、马融、郑玄都治毛诗。三家诗自魏晋后即无传者，并最终先后亡佚－‘齐诗’亡于三国魏时，‘鲁诗’亡于西晋，‘韩诗’亡于南宋之后，仅存《韩诗外传》[2]－而毛诗独盛。今本《诗经》，就是‘毛诗’。
四家诗在诗义说明、文字解说方面，都有不同。三家诗虽亡，有后人搜集其中一些解释保存，清陈乔枞著有《诗经四家异文考》[3] 可供现代研究者参考。
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