銅人腧穴針灸圖經

《銅人腧穴針灸圖經》，又名《新鑄銅人腧穴針灸圖經》。針灸學的重要著作。王惟一撰於天聖四年 (1026)。當時曾木版刊行及刻石於醫官院以廣其傳。然現存最早者只有明政府於正統八年 (1443)重刊此書的復刻本數種、原書石刻的殘石數塊及明代石刻的拓本等。金大定二十六年(1186)有閑邪聵叟 (佚名)者將本書內容略加增補和註解，由3卷改編為5卷，題為《新刊補註銅人腧穴針灸圖經》。清代及1949年前後均有金大定5卷本之影印本。

本專著收編於《世界百科名著大辭典》。

內容簡介

本書3卷。卷上載仰伏人尺寸圖、臟腑圖、十二經脈及任督脈經穴圖等，又按照手、足陰陽十二經脈及督、任二脈順序分別記述了經脈循行、主病及所屬經穴的位置；卷中載針灸避忌圖，並論四肢以外身體各部，如頭、面、肩背、膺、腋、股、脅等的穴位的部位、主治、針灸法、宜忌等；卷下論十二經氣血多少及井滎俞經合穴名稱及按手、足陰陽十二經脈詳論四肢經穴的部位、主治、針灸法。醫官院將本書刻於四面石壁上時，每卷一面，剩餘一壁則另撰《都數》一卷補入，分別記述人體軀幹、四肢部經穴及修明堂訣式 (即周身骨度尺寸)，具有全書經穴索引的性質。因而流傳的本書亦有4卷本者，則為補入《都數》 1卷。新刊補註本則刪去了骨度法、臟腑圖、穴俞都數等內容，補入經脈循行的注文、針灸避忌人神圖等，並將經穴圖及十四經脈排列均作了較大修改。後世流行以新刊補註本為廣。

本書不僅總結了北宋以前針灸俞穴的主要成就，還補充了穴位的主治作用，充實了針灸學理論的內容，如上星穴，增加了能治「痰瘧振寒，熱病汗不出，目睛痛，不能遠視」，風府穴，增補了能治「頭痛鼻衄」等，還補充了歷代許多名醫的針灸治驗。書中所引《內經》針灸原文，可補《內經》原文之不足，提供了校勘和理解《內經》經文的參考資料。本書所附經脈三人圖各1幅，十二經圖共12幅，是我們現在能見到的較早的珍貴圖譜。

本書很早就流傳國外，對日本、朝鮮的影響較大。至今，日本皇家博物館還保留着一座銅人。然本書也還有不足之處，如對經穴的排列順序，還存在着比較混亂的狀況，對經脈排列，不按《靈樞·經脈篇》十二經流注順序，而是從肺經到小腸經，再到大腸經、肝經……顯得雜亂；在四肢穴位排列方面，十二經穴均起於四肢末，然後向中心，打亂了《內經》十二經行走方向有逆順相接的規律；而頭、面、軀幹穴位則按正、側、背三人圖式，與四肢經脈不相銜接等，直到《聖濟總錄》一書才得到解決。

作者簡介

王惟一，亦作王惟德 ( 《讀書後志》)，籍貫不詳。素授禁方，尤工針灸術。宋代天聖四年任太醫局翰林醫官、朝散大夫、殿中省尚藥奉御。天聖年初，奉敕編修針灸書，乃係統考訂穴位主治、部位及針灸圖，編著成本書3卷。繼又奉命創鑄銅人針灸模型2具，「內分臟腑，旁註溪谷、井榮所會，孔穴所要，竅而達中，刻題於側。」此銅人是中國最早之針灸模型。此外，據《宋史·藝文志》，王氏尚著有《明堂經》 3卷，已佚，並曾校正《黃帝八十一難經》。

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