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經絡理論經絡學說從遠古時代留傳下來,主要是根據《黃帝內經》的記載。《素問•徵四失論》說:經脈十二,絡脈三百六十五,這些全都是人所共知,醫生所遵循使用的。所謂「全都是人所共知」,說明古人都知道經絡是什麼,就像人們對胳膊的了解一樣,用不着多作解釋。如果古代醫家不知道經絡是什麼,就不會建立起完整系統的經絡學說了。

目錄

概述

經絡的發現和經絡學說的形成最遲是在五千年甚至七千年以前,何以見得?中醫學的臟腑、經絡名稱、數目與陰陽五行八卦、十干、十二支直接對應,而天文學民俗學考古學等領域最新成果證明陰陽五行、八卦、十干、十二支等知識誕生於六七千前年以前。剖析古人對經絡的闡釋,展現經絡與陰陽五行、八卦、十干、十二支密不可分的關係,探詢並證明經絡誕生的原理,對比這兩類事物的功能與特性,就能夠詮釋經絡實質,解開經絡之謎。

經絡特點

經絡,內屬於臟腑,外絡於肢節

經絡,內屬於臟腑,外絡於肢節,如環無端,是運行氣血的通道。《中醫-西醫,同醫不同一》介紹了中醫「內屬於腑臟,外絡於肢節」的十二經脈奇經八脈之命名,不是依據解剖出來的實際人體器官,而是依據陰陽五行、八卦、干支、二十八宿這些氣數。經絡在內歸屬於臟腑,在外聯絡於四肢末節,是運行溝通人體內外氣血的通道。

經絡是經脈和絡脈的總稱。「經」,有路徑的含義,是經絡系統中的主幹;「絡」,有網絡的含義,是經脈的分支。兩者縱橫交錯,遍布全身,是氣血運行的通道。

中醫學將人體的主幹經脈分為十二條,又稱「十二正經」。十二正經分手三陽經手三陰經足三陽經足三陰經。經絡內聯臟腑,外絡肢節,由走足,由足走腹,由腹走,由胸走手,由手走頭,再由頭走足。循環往復,周而復始。就像圓環一樣,沒有開頭,沒有結尾[1]

經絡,判斷臟腑盛衰、預知人體死生

《靈樞•經脈篇》指出:人在孕育之初,先由男精女血會合成精,精發育而生成腦髓,再逐漸生成人體,骨為支柱,脈為營運氣血的通道,筋來約束骨骼,肉像圍牆一樣衛護機體,到皮膚堅韌毛髮生長,出生之後,脈道內外相通,水谷入於,化生精微,血氣開始運行不止。經脈,是用來決斷死生,處治疾病,調節人體虛實的,做醫生的不可以不通曉。也就是說,人體自生成之日起,就由血氣、經脈維繫着生命活力。

臨床應用

經絡理論的臨床應用可體現在診斷治療兩個方面。診斷方面為經絡診法[2]和分經辨證,是根據經絡來切脈,診察體表和辨別症候。治療方面為循經取穴和分經用藥,即根據經絡來選去腧穴或選擇不同治法及藥物

視頻

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十二經絡講解
中醫基礎理論:經絡 

參考文獻