柬埔寨印象(凌代琼)
作品欣赏
柬埔寨印象
百花齐放的阳春三月，我们一群来自8省的散文作家柬埔寨之旅采风团15人，从南宁无圩机场起飞，飞往柬埔寨吴哥机场。柬埔寨的空姐中国话不好，只会说两个生硬的字“坐好”。人坐在机舱里呆等，不如与机窗外丰富的云朵玩耍。飞机像蝴蝶，在云的故乡穿行。我不知道天空云的家是什么样子，气流、气团、气场与阳光、水汽、气流，高山、湖泊、海洋，怎样抽丝蒸发出万千气象的云世界，也就云里雾里地与云交流起来。
看空中云涛、云图的变化，感觉云是大地的诗，是宇宙灵性的相。云没有国界，可随风自由飘荡，朵云、细云、蘑菇云、翻滚云、以及在灰白间变色的小祥云，可在大如喜马拉雅的群峰云山边停泊，又可在四面白棉花云，中间天蓝为水的“天湖”中小游。人有国界的，不能变形，变性，只可云云众生，伴云行走一次，就是跨国旅行了。说出与说不出的空中云象，视乎要告诉我什么?我刚从云的密集中感到云的柔软，也刚读出一个词“软云”时，飞机就降落了。
天象云图还在脑海变幻，我这个飘动的云就已飘在暹粒吴哥机场了。春心刚刚打开，温情也刚刚生发，只3个小时后，就进入了高温34度的夏季，人的情感被柬埔寨的火热熏着了。但异国的建筑，热带的植物，虽然没有老街坊的味道，人鼻息着果香的空气，眼睛里流动着高棉的人影，远有鸟儿先绕弯后脆声的问候，再有柬埔寨导游小陈流利的汉语，我也就绅士起来。我是带着故乡旅行，故乡就在我的生体里，远方有诗有爱，还有新奇与惊喜。我们此次采风远方的家，就在安在暹粒的钻石4星级饭店。
远方家的梦，被不知叫什么鸟轻轻又细脆的叫醒，寻声而去，这才知道自己昨夜是诗意的栖居。推门而出，抬头见芒果，鸟儿树中唱。阳台下的泳池映着朝晖，柬埔寨建筑元素红色的翘檐屋顶，映衬在芭蕉、芒果、菠萝蜜等树之中。放眼，暹粒的土地铺展并解构着我的想象与好奇。
走在去大吴哥的路上，导游介绍说:柬埔寨，旧称高棉，位于中南半岛。领土为碟状盆地，三面被丘陵与山脉环绕，中部为广阔而富庶的平原，占全国面积四分之三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖－洞里萨湖（又称金边湖），首都金边。人口1300万。柬埔寨属热带季风气候，年平均气温29—30℃，5—10月为雨季，11月—次年4月为旱季。气温要是低于14度，柬埔寨就要冻死许多人。说得我们来自辽宁的作家瞪直了眼。
柬埔寨是传统农业国，没有工业，贫困人口占总人口28%。现在就相当于中国的80年代的生活水平，军警平均月工资70-100美元左右，外资工厂工人月工资100-120美元。一般人的工资不到100美元。柬埔寨买卖是以美元结算，用人民币结算1：6.5的比例。柬埔寨的货币叫瑞尔。1000瑞尔，相当于人民币2元。佛教为柬埔寨国教，95%以上的居民信奉佛教。看车窗外穿行的摩托车，它是百姓的主要代步工具。再看男子穿直领多扣上衣，还有不穿上衣的，只穿“纱笼”或“山朴”。 也就是我们中国人说的“灯笼裤“，脚踏拖鞋，妇女的便服上衣多为丝质圆领对襟短袖衫，下身也穿“纱笼”或“山朴”，通常她们在腰间还要缠一条图案优美的长布巾。但我们去朝拜，就不能袒胸露臂，女人裙子要过膝，男人不要穿短裤，这是一种礼节。
柬埔寨人以大米为主食，喜食素菜，但逢年过节，他们的餐桌上还是有鱼有肉，菜肴十分丰富。他们偏爱辣、甜、酸的味道，辣椒、葱、姜、大蒜是不可缺少的调料。他们很欣赏中国的广东菜和云南菜。饮酒较普遍，水果亦可作下酒物。
说真诚的话，我们就是被神秘的高棉微笑吸引到柬埔寨的。当然最想看的就是吴哥窟。导游引导我们走进了热带森林。高大的古树将吴哥古迹掩在绿海之中。位于暹粒省境内的吴哥古迹巴戎寺，是柬埔寨民族的象征，被誉为东方四大奇迹之一。有49座巨大的四面佛雕像，佛像为典型高棉人面容，个个面带笑容，据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。
吴哥王朝的细节，以及微笑发源哪里？这一切都已是历史之谜。当我们站在据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。厚厚的嘴唇，圆而大的脸的高棉的微笑石雕前，那微笑的眼神，感觉还含有神韵，人与穿越而来的微笑对视，一种神秘的愉悦直抵人心。
我无法追想，这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成，有些石块重达8吨以上，是怎样搬运打造而成的。吴哥古迹现存600多处，分布在面积45平方公里的森林里，造城又是怎样的一种场景。手摸着火山岩的围墙，都想象不出这些建筑材料来自哪里。就更不用说佛塔刻有各种形态的雕像，有的还高达数米之高。人走动在古木参天与破败微笑四溢的古寺群，就如走进陌生的古代，仿佛某寺门能在某个时间，走出吴哥王朝的侍卫来。神秘的宗教神话，高棉的日常生活片段，在吴哥给了我们许多艺术的享受于惊喜。
说起现场感觉的神秘，不仅仅是这里拍摄过《古墓丽影》的电影与《花样年华》。人与石头上微笑的对视，人在石树中甜蜜的寻找与发现，神秘气息在断裂的石柱和残缺的墙壁间弥漫，虽然已还原不了未被发现前丛林中沉睡的样子，但雕刻出来的王朝，透出千年的话语等等，还是让人震撼。大树根如长龙盘寺、盘墙、盘窗而走，树、寺以及雕像、寺庙的坍塌与横七八竖的大树，在生长与死亡之进程中，大树缠绕，古树包塔，自然、风雨、生长、寂寞与共残缺破败共同营造的神秘空间和各种奇观，不身临其境是无法感觉的。文字无法完整表达那意境里的东西。
我的眼神、身心不知多少次融入高棉的微笑，可那穿越历史的感觉，并没有凝固，每次相遇，都有新的信息与我交流。我神往地抚摸微笑厚厚的嘴唇，想动感出历史的唇语。让历史与我共同完成一个微笑。世界各国太多的游客，都在以各自的方式，将自己融入到震惊世界的东方微笑之中。被高棉的微笑震撼在时空里的每一个游客，脸上都流韵着高棉微笑神秘的光彩。
古文明的信号，牵着我们的脚步。宽大的斗象台，考验着我们形散而意不散的思维。这片巨石垒建起的很大一片建筑，过去皇族政要在这里迎宾检阅，举行庆典。今天我们要在这里与浮雕一起检阅我们的文字方阵。我相信，从柬埔寨斗象台走出的文字，一定精美传神。
坐在大榕树下，任裹挟着柬埔寨古意又神秘的风吹着我们。护城河里倒影着柬埔寨国旗的三个古塔。此时，风跃上水面，一层一程你推我，我推你地翻阅着水光里的文字。小猴子在拦路抢食，老猴子在小吴哥的屋顶上散步。被称为世界七大奇迹的吴哥窟，用它的护城河为镜，将我们通通融入到更大的空间里。
柬埔寨大榕树村，是一个历史悠久、民风淳朴、风景优美的村落。佛教文化与手工文化融合在村民生活之中。当我们走进民俗大榕树村，村里路边屋前屋后以及草垛边，芒果树上青色的芒果挂满树枝，一头牛在吃草。（这里的牛比我见到的中国牛要小三分之一）村不到百户。主事都是女人。一个叫阿珠，30多岁的女人将我们领进了她的家。
柬埔寨的家庭，女主男嫁是我们没有想到的。家是两层，楼下放农具和杂物，楼上是木地板，前后两窗。楼上是会客与睡觉的地方。上楼一定要脱鞋。爬楼梯，走进楼上一看，只有像我们80年代的小长方桌和几把椅子。睡觉的地方没有一张床，问阿珠晚上睡哪里？她手指地板，就这里。哪孩子呢？大人小孩，都滚在地板上。
阿珠说，他男人嫁到她家来，（相当于中国的入赘）带来300斤白银，两头牛。人每天挣工分，日子一天天过。阿珠在楼上给我们讲话，她的两个3到4岁的孩子，坐在布做的吊床玩耍，小鸡小狗围着孩子。孩子们不上幼儿园，也不上学校，村里让两个7到8岁的孩子，为游客表演斗鸡。大多数孩子在泥土里玩，没有说谁家孩子生病。
女人在柬埔寨是不敢与中国女人比的。就说生孩子吧，我在劳动时，肚子痛，抱着大树就自己把孩子生下来了。自己剪断脐带，在井里打一桶凉水，将孩子洗一洗。回家用我们自己的方法护理下身，第二天，就下地干活，又挣工分了。吃红糖鸡蛋，也没有什么特别，只听说中国女人有做月子的习俗，我们那敢想啊！翻阅资料，中国元朝一个叫周达观的人写得一本书《真腊风土记》是这样的：番妇产后，即作热饭抺之，以盐纳于阴戸，凡一昼夜而除之。以此产中无病，且收敛常如室女。我不知道阿珠说得是不是这种方法，也不好问女人之事，就转话题问，吃饭在哪里？不上楼吃饭，就在楼下的棚子里。锅灶、水桶、石桌、石椅子等等厨房的东西。是用一大块白塑料薄膜另有几根木头撑起来的。
在暹粒吴哥窟走动了5天，没有见到一家医院。导游说这里医疗费很高，看一个感冒，要100多美金，不要乱吃街上的东西。柬埔寨的啊木鱼，炸昆虫，炸蜘蛛、蝙蝠、蜈蚣、蝎子等等，我写出这些食品的名字，可能就有人忍不住了。可为了安全，我只好放弃。因为这是在国外。你可别笑话我，看着草棚摊位里的油炸昆虫，舌尖上刮起味蕾的风暴，可我还是一边流着口水，一边学习“高棉的微笑”，然后，改用热带水果芒果、莲雾来缓解诱惑。就这两种水果，比中国台湾的口感还要好的多。
在柬埔寨最让人不开心的是，到处要小费。每天出门，一间房要2000瑞尔，客车司机要小费，服务要小费。按摩、在洞里萨湖游玩，你不留神，就有小孩为你捶背，然后向你要1美元。我们从湖里上岸，就有两个12到13岁的女孩，走到我面前，从手提篮子里，拿出一个印有我头像的瓷盘，手一伸8000瑞尔。我再用眼一扫，我的同伴们的肖像都被印上去了。就知道这是要小费的另一种手段，微笑拒绝了。
要小费，已成公开化。连出海关都公开将手一伸，做出数钱的动作，说出不标注的两个字“小费”。我们团住的210房间，有一次出门忘了放小费，回国退房前，将我们一团人等在哪里，说少了一条毛巾。而我们知道，这人有洁癖，是不可能的。后来还是在我的叫喊毛巾多少钱，赔偿的声音中，导游与钻石客房的人，才收住了这一下三滥的闹剧。[1]
作者简介
凌代琼，安徽铜陵人。中国散文学会会员，安徽省作家协会会员。多次获全国各类散文奖。发表各类文学作品100多万字。