李春生

李春生；(1838-01-12)1838年1月12日，台湾商人，基督徒，本籍福建厦门，1868年移民到台北大稻埕经商。他是清末的知名买办，也从事进出口贸易。李春生是当时台湾仕绅中少见的基督徒，也是台湾基督长老教会的奠基者。

李春生
图片来源大稻埕线上博物馆
性别	男
出生	(1838-01-12)1838年1月12日 大清福建厦门
逝世	1924年10月5日(1924-10-05)（86岁） 日治台湾台北大稻埕
国籍	清国、大日本帝国
语言	闽南语泉漳方言
活跃时期	满清末年
信仰	基督教
经历 厦门英商怡记洋行地区负责人 英商买办 建昌行号东家 台湾总督府参事

他也是一位思想家、作家，著有《天演论书后》、《东西哲衡》、《哲衡续集》、《宗教五德备考》、《耶稣教圣谶阐释备考》、《圣经阐要讲义》等，阐扬基督教义，力图驳斥达尔文、赫胥黎的天演说。

目录

生平

李春生于清道光十七年十二月十七日（1838年1月12日）出生在福建厦门，自幼失学。其父以摆渡维生，家境并不好，而其母亲为林氏，于家中兄弟四人中排行老四，上面还有一个姊姊。李春生于十四岁时与父亲一同受洗成为基督徒，时常与外国传教士相处，其欧美外语能力颇强。此外，李春生于成年后亦积极自学汉文，因此成华人和洋人间的沟通桥梁。

1858年，在四处游历后，李春生投身商界，以其优异外语能力在厦门英商怡记洋行担任“地区负责人”。此后一度自行创业，经营“四达商行”，但因太平军攻入福建而停止经营。1868年，李春生再受推荐，移居台湾台北繁华的大稻埕，并担任英商约翰·陶德所创宝顺洋行的“总办”，该期间也经营“三达石油公司”的煤油。李春生也因为推广台湾茶与煤油而致富，并且逐渐于台湾社会中崭露头角。筑台北城时，李春生亦为委员之一，此外，他也与林维源合组了“建昌行号”。除了担任“筑城委员”，李春生也担任过“土地清丈委员”及台湾铁道“敷设委员”，对台湾铁路建设也有所贡献。

清朝于甲午战争败于日本，1895年（乙未年）4月17日在日本马关签订马关条约议和，其一条件为割让台湾与澎湖。匆促间台湾民主国成立，总统唐景崧于日军登陆后不久逃往大陆，台北城陷入群龙无首状态。（在五月日军登陆台湾之前，一些人怀疑基督徒串通日军，许多基督徒惨遭严重迫害。当日军占领台湾，日军遭遇台湾住民武力抵抗（乙未战争），又诬指基督徒唆使暴徒反抗日军，因此逮捕基督徒予以虐待残杀，教堂被占为驻军之用，这是台湾教会长老教会第二次受逼迫。）李春生所主持的中外绅商会议，决定派人通报日军。6月6日辜显荣单独前往基隆，之后美国记者礼密臣（J.W.Davidson）、英商托姆逊（Thompson）、德商奥利（Ohly）3人到达。隔天（7日）清晨日军先头部队抵达，乃兵不血刃地占领台北城。台北士绅为保护良民及作为和统治者间之联络机关，由李春生具名申请设立保良局，总局置于台北，各地设分局，于明治28年（1895）8月8日获准设立。事后李春生因办理保良局及协助维护台北城内治安有功，台湾总督府乃上报内阁赏勋局同意表扬，以外国人身分，在明治29年（1896）2月3日收到获颁勋六等旭日章。

1900年，孙文曾来到台湾，希望与儿玉源太郎见面，争取日本对中国革命的支持，但并未成功。孙文来台湾时，皆由李春生接待。

除了政经方面，李春生也是台湾基督教的推广者，台湾多座基督教教会用地系他捐地捐款兴建，例如：济南基督长老教会、李春生纪念基督长老教会、大稻埕基督长老教会等。

据日治时代台湾总督府的调查，台北地区有三大富豪：排名第三的是艋舺的洪合益有资产20万银圆，排名第二的是大稻埕的李春生有资产1亿120万银圆，排名第一的就是板桥林家第四代的林维源，有资产1亿1000万圆，当时一银圆相当于一美元，可兑换2日圆。