晋元帝庙·不知牛继马

《晋元帝庙·不知牛继马》是宋朝黎廷瑞的作品之一。

黎廷瑞（1250—1308），字祥仲，号芳洲，南宋度宗咸淳七年（1271）赐同进士出身，授肇庆府司法参军。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等交好。元世祖至元二十三年（1286），摄本郡教事，凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒，葬凰岗马家坞。

晋元帝庙·不知牛继马

“

不知牛继马，却道马为龙。

得士能成帝，生儿不亢宗。

荒祠烟树晚，残碣雨苔封。

往事凭谁问，春城起暮钟。

”

— [宋]黎廷瑞

芳洲集

黎廷瑞的著作《芳洲集》三卷，收入清史简所编的《鄱阳五家集》中。他的生平事迹记录在《鄱阳五家集》^[1]的卷首小传里。《芳洲集》校注版本以文渊阁《四库全书·鄱阳五家集》(简称为“四库本”)为底本，以胡思敬辑《豫章丛书》(简称“豫章本”)、《全宋诗·黎廷瑞诗》为参校本，并辅以唐圭璋《全宋词》为对校本。

宋词的派别

宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派（包括花间派）、豪放派两大类。

婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。

豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词^[2]的一代巨擘。豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。

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