味耜高彦根神
味耜高彦根神 |
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味耜高彦根神(あぢすきたかひこね の かみ、あぢしきたかひこね の かみ)为日本神话之神祇,《日本书纪》作味耜高彦根神;《古事记》记录成阿迟鉏高日子根神、阿迟志贵高日子根神、阿治志贵高日子根神;《出云国风土记》写作阿迟须枳高日子命;此外还有阿迟锄高日子根神、迦毛大御神(かも の おおみかみ)等别名。[1]
阿迟鉏高日子根神乃是大国主神及田心姬(宗像三女神之一)所生,同母胞妹为高姬。
目录
概要
日本书纪之记载
依据《日本书纪》卷第二神代之内容,在苇原中国平定后,味耜高彦根神升天吊天稚彦之丧,因二者容貌相近,天稚彦的妻子亲属靠过来攀牵其衣带,又哭又笑地说天稚彦回来了。味耜高彦根神被误认为死者,觉得触霉头,忿然大怒拔出大叶刈(又名神户剑)劈开丧屋,落而为山,成为美浓国蓝见川之上丧山。
古事记之记载
《古事记》上卷记载的故事和前段类似,阿迟鉏高日子根神前往吊唁天若日子之丧,但因二人容貌神似,天若日子之父、妻误认阿迟鉏高日子根神为天若日子。阿迟鉏高日子根神觉得自己被误认为死者而勃然大怒,拔出名为大量(亦名神度剑)的十拳剑切开灵堂,并将之踹往一旁。
出云国风土记之记载
《出云国风土记》神门郡高岸乡条记录,阿迟须枳高日子命年幼时日夜啼哭不止,于是让祂居住在高大房屋内,并设梯子可以自由上下养育之。此外,阿迟须枳高日子命与天御梶日女(あまのみかぢひめ)育有雨神多伎都比古(たきつひこ)。
解说
神名中的“耜(すき)”就是农具锄头;江户时代国学专家本居宣长所撰之《古事记传》则认为“志贵(しき)”是矶城里以石板铺设路面的“石叠”。
别名“迦毛大御神(かも の おおみかみ)”意为贺茂社之神,亦即倭国葛城贺茂社的鸭氏祭祀之神。不过,有人认为鸭氏乃从出云国迁移至大和国。而《古事记》称之为“迦毛大御神”,这种“大御神”的称呼除此之外仅见于天照大御神。
信仰
祭祀味耜高彦根神的神社主要有:
参考文献
- ↑ アヂスキタカヒコネはどんな神さま?ご利益と神格も绍介,日本の神社