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行天宫 位于台北市中山区民权东路和松江路口，又称恩主公庙、恩主公或恩主宫，行天宫主祀关公，是一座台湾传统民间信仰庙宇，除了台北本宫外，在西元1956年，黄欉分别在北投 (平埔族嗄唠别旧址)、三峡两地整建主祀关公的寺庙，即为行天宫分宫、并称“行天三宫”；行天宫发展至今，除了是当地重要的民间信仰外，也是全台各地信徒的景仰所在，行天宫已成为台湾重要的民间信仰中心。
目录
景观价值
台北行天宫的宗教信仰以道教科仪为主，许多祭祀形式却跳脱道教庙宇传统，包括神明不戴金牌、没金炉、不设功德箱，民国103年(公元2014年)8月，庙方更率环保之先，全庙颁布“禁香令”，也带动其他庙宇仿效跟进或减少香炉使用。最特别的视觉画面，就是前殿建筑立面，使用10根柱子所构成的11开间，而信众大排长龙参与效劳生“收惊”仪式，既彰显行天宫其关公信仰中心的地位，也表达了现代都市民众热烈的宗教需求。
历史沿革
关圣帝君本名关羽（约公元160年-公元220年），是华人信仰中非常重要的文、武、财神，备受历代中华文化推崇。一般民众称呼关圣帝君为“恩主公”(名称源自于鸾堂信仰)，即以“恩主公庙”为台北行天宫昵称。前身是民国32年（公元1943年）空真子师父(生卒年不详)和师兄弟，在台北城永乐町（今迪化街）设立“行天堂”奉祀关圣帝君，为民众消灾解厄。据说当年被称为玄空师父的黄欉居士(公元1911年-1970年)得家人引介领悟《列圣宝经合册》真谛，与“行天堂”关圣帝君结缘，民国34年(公元1945年)因三峡白鸡、海山煤矿疟疾肆虐，奉请神尊除疫，并设“行修堂”静室。后历经多年发展信众日增，并成立北投、三峡两处分宫，位于台北市区内的行天宫为本宫。[1]
历史发展
行天宫的历史发展可追溯至大约在西元1949年，位于新北市树林镇的煤矿商人黄欉（行天宫敬称“玄空师父”），在台北市九台街（林森北路民权东路口附近）建立了关帝庙行天宫(原为庆善堂)，至1960年代初开始有了将原本的关帝庙行天宫扩建的计画，但在政府推动九年国民义务教育时，此地改划为国民中学预定用地，历经交涉后，台北市政府以瑠公圳末梢支流、沼泽的公有地交换，黄欉便请拥有丰富建庙经验的廖石成设计、施工，终于在1968年行天宫顺利落成；1949年黄欉在三峡建立关帝庙行修宫，但由于香客日益庞大，因此不得不将庙舍牵至今日北投行天宫所在地，三殿式的大庙格局让北投行天宫更为气派；1962年黄欉自建白鸡行修宫，至1965年落成，形成台北行天宫、北投行天宫和白鸡行修宫行天三宫的系统。
宗教特色
行天宫供祀五恩主，正殿主祀关公(关圣帝君)，佛教称迦蓝菩萨、道教称协天大帝，另外还有吕洞宾(孚佑帝君、吕恩主)、张单(灶神、张恩主)、王善(王恩主)和岳飞(岳恩主)；行天宫大殿左右侧殿旁祀关云长义子关平和麾下大将周仓，以及道教三清、佛祖、孔子和三教其他神明；台北行天宫的民俗习惯和其他庙宇有些许不同，例如不烧金纸、不拜牲礼以及以添油箱代替拜斗科仪。
建筑之美
行天宫是由玄空大师构思，并委请多位工匠施工而成，气宇非凡的宫庙式建筑，透过比例精美的设计，展现了祥和、宁静的氛围，让参拜信众在此处，身心灵感受到的是一片平和、自在。
周边地下街
行天宫商场即行天宫地下街，从民权松江路口四个角落入口进入，亦可称为算命街，与龙山寺地下街合称为“台北市两大命理区”，占地约为88平方公尺，共有22家摊位以香烛、水果、算命等摊位为主，于西元1985年营业，每天约从上午8点至晚上9点，除了是台湾当地民众看相、问事、占卜的好去处，也是国外旅客特别是日籍旅客喜爱造访的旅游胜地，让来到行天宫旅游的民众能顺道至行天宫商场（行天宫地下街）体验台湾独特的民俗风情。[2]
行天宫简介
行天宫传承儒释道三教圣神仙佛义理，以五伦八德为宗旨，提倡问心敬神，期引导世道人心于正轨。
【宗旨】秉持 恩主公五伦八德之圣训，宏扬圣教，推行正信，以济世助人为志业。
【理念】正己化人，无私奉献；谦卑服务，谆谆善导。
【使命】推行 关圣帝君传世明训－读好书、说好话、行好事、做好人，发展《宗教》、《文化》、《教育》、《医疗》、《慈善》五大志业。
【准则】信守宫规、问心做事、修德敬神、万般由心。
【愿景】落实宗旨，净化人心，共造祥和社会。
恭奉 五圣恩主
行天宫恭奉 南天文衡圣帝关恩主羽为主神、及 南宫孚佑帝君吕恩主洞宾、 九天司命真君张恩主单、 先天豁落灵官王恩主善、 精忠武穆王岳恩主飞、 关圣太子平、 周恩师仓，及儒释道三教圣神仙佛。
※行天宫三宫所供奉的神明请参考：台北本宫供奉神明；北投分宫供奉神明；行修宫（三峡分宫）供奉神明
宗旨 五伦八德
世间乃道德试炼场，期勉信众于亲子、君臣、夫妻、兄弟及朋友等五种人伦关系中，实践孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻八种良知良能，以营造幸福家庭，体现祥和社会。
正信 问心敬神
行天宫精神导师 玄空师父曾说：“信仰不用太破费。”为革除迷信，挽回世道人心于正轨，行天宫致力于宣讲修德敬神、积德造命之谛理；并坚定落实以下正信理念：不设乩扶鸾、不焚化金纸、不演戏酬神、不答谢金牌、不供奉牲礼、不设功德箱、不营利图私。“来庙里敬神，未准备香花鲜果没关系，敬神的香没有买也不要紧，若一个人的心地善良，自然会散发出道德的馨香，这样 恩主公最喜欢。”
《玄空师父开示》
民国一Ｏ三年八月，秉持正信理念与慈心万物的精神，行天宫撤除大香炉和供桌，鼓励信众双手合十、以修养道德的“心香”取代线香、以“虔诚心”取代供品。心诚礼敬，问心修德，自能获得神明护佑。
济世 五大志业
为体奉 恩主公济世助人之圣德，行天宫融合儒教之伦理、道教之科仪以及佛教之慈悲，推动《宗教》、《文化》、《教育》、《医疗》、《慈善》五大志业，为净化心灵，关怀人文及造福社会，奉献一份心力。关圣帝君传世明训“读好书、说好话、行好事、做好人”“读好书、说好话、行好事、做好人”为一千八百多年前， 关圣帝君留给子孙的宝贵庭训，后经世人流传奉为做人处事之圭臬。行天宫鼓励信众在生活中落实 关圣帝君传世明训，日日行，转好运，造好命。
读好书：正知正见，开拓人生的智慧。
说好话：善解包容，表达正向的鼓励。
行好事：尽己利人，无私奉献的关怀。
做好人：断恶修善，勇于当责的态度。[3]
行天宫精神导师 玄空师父
玄空师父(黄欉居士，1911－1970)，台北树林人(今新北市树林区)。
生平事亲至孝，乐善好施，淡泊名利。
恩泽永垂的三不朽
立德 - 玄空师父克己立人、宏扬圣教，德风感化影响深远。
立功 - 十二年时间，擘画建设三座巍峨宫庙，建构严谨制度，成就清净道场。
立言 - 奔走行天宫三宫宣讲教化，勉励世人修德礼神、修德造命、修德持家，思维精深博大。
祈求平安的真智慧
开导修德礼神的“正信观”：以道德心香，敬天地、礼神明。
启迪修德造命的“命运观”：本诸福由心造、祸在己为，万般由心不由命之真理。
开示修德持家的“修身观”：勤修五伦八德，人人敦伦尽分，自然家道兴旺社会祥和。
玄空师父简介
● 民国前一年 农历四月十二日 玄空师父（黄欉居士）出生于台北州海山郡莺歌街桃子脚（今新北市树林区南园里）。
● 20岁 与三哥黄新火居士于中山北路一段创设新本金物店，年轻资浅即已崭露商业长才，诚恳务实卓然有成。
● 28岁 恢宏达观眼光独到，取得三峡白鸡海山二坑煤矿经营权，又拓展海山一坑煤矿，数年之间即跻身矿业界钜子。
● 32岁 研读《列圣宝经合册》，蒙受 关圣帝君感召，豁然省悟，遂矢志行道修德，宏扬圣教。
● 47岁 承众师兄弟推崇荐举，出任行天宫三宫总住持，负责综理“关帝庙行天宫”、“关帝庙行修宫”及“北投行天宫”。从此，放下如日中天的事业，委由干部经营，积极献身于代天宣化的圣业，尤其尽心于宣讲度众，视教化人心为神圣使命。同时，挹注个人庞大资金，次第建设三宫，折冲洽议，事必躬亲，奠定今日行天宫之宏伟气势，而成为信仰重镇。虽则自奉甚俭却大爱慈悲，不但个人以庙方名义代为支付薪水，让师兄弟专心办道，兼且造桥、铺路、赈灾、济贫、助学，致力于回馈乡里及社会公益。
● 55岁 先后建成“北投行天宫”(北投分宫)暨“三峡行修宫”(三峡分宫)。
● 58岁“台北本宫”亦告庆成。三宫片瓦寸土，无一不是师父心血之所贯注，彰显出坚毅不拔、难行能行的建庙精神。又邀集艺术菁英参与书楹联、画壁画，人文风采为之盎然。此期间，又手订＜宫规＞、建立效劳生制度，体现无私奉献的情操。师父在哲嗣的建议之下，已萌生兴建图书馆，为社会大众提供阅读场所的构思。
●59岁 夙愿 关圣帝君圣教永续，成立“财团法人台北市行天宫”将三宫奉献给社会；且为拔擢后进，坚辞董事长职务，而一心专注于宣讲教化。成立“图书馆筹建委员会”，因此成就了今日的“行天宫附设玄空图书馆”。
●60岁 农历十一月二十日，善功圆满，道归天府。[4]
地址
台北市中山区民权东路二段109号
景观特色
主祀关公，俗称恩主公庙，为台湾重要民间信仰中心，为行天三宫中人潮最多的宫庙。
营业(开放)时间
平日：AM04:00~PM10:30
特别日子：前一夜通霄开放
农历正月初九日-金阙玉皇上帝圣诞
农历六月廿四日-关圣帝君圣寿日
祈安大法会：通宵开放
春季法会─农历三月初一日至三月初八日
秋季法会─农历九月初一日至九月初八日
提供活动
收惊时间：每日上午11:20至晚上09:30
祭星日：农历初8、15、18、19、21、25、26、29，延至结束后于下午12:20开始
暂停收惊时间：
1.宣讲─下午02:30至03:00、晚上07:30至08:00
2.春、秋两季祈安大法会期间
3.除夕至大年初五
4.清明节、端午节、中秋节及中元普渡等节日
费用简介
免费参观
◎以上费用仅提供参考，请以现场公告为准，不另行通知！
交通资讯
【自行开车】
行驶中山高(国道一号)→至圆山交流道松江路出口下→松江路→民权东路口即可抵达
行驶北二高(国道五号)→至安坑交流道景美出口下→环河路→水源快速道路→水源路→师大路→汀州路三段→辛亥路→建国高架道路→建高民权东路出口下→建国北路二段→左转民权东路二段→松江路口即可抵达
【运输工具】
公车：
行天宫站─214(直达车) 222、222(区间车)、33、72、棕16、222、222(区间车)、286、286(副)、298、33、642、643、676、72、74、松江-新生干线、敦化干线
民权松江路口─225、225(区间车)、285、49、49(区间车)、5、505、527、617、617(区间车)、63、63(区间车)、642、643、676、685、内科通勤专车18(捷运民权西路站-内科)、松江-新生干线、红29、红31、红32、博爱公车、敦化干线
民权松江路口站─109、203、226、277、279、280、280(直达车)、41、612、612(区间车)、676、松江干线、松江-新生干线、博爱公车214、222、222(区间车)、26、49、505、527、642、643、72
捷运：
搭乘新芦线，于“行天宫站”下车，由出口3出站后右转步行至民权东路即可抵达。
铁路：
台北车站(忠孝)出口搭乘527、49、49(区间车)至“松江新村”站下车[5]
视频
【问心生活】五蕴皆空 (国语版)
关圣帝君传世明训
外部连结