致九弟·述纪梁宜承荫查看源代码讨论查看历史
《致九弟·述纪梁宜承荫》选自《曾国藩家书 [1]》。《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。
《曾国藩家书》章节目录：《修身篇》、《劝学篇》、《治家篇》、《理财篇》、《交友篇》、《为政篇》、《用人篇》。
《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通，其中《与祖父书》14通，《与父母书》48通，《与叔父书》9通，《与弟书》249通，《教子书》115通；另附《致夫人书》、《教侄书》等7通，包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。
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沅弟左右： 二日未寄信与弟，十七夜接弟初九日信，知弟左臂疼痛不能伸缩，实深悬系。兹专人送膏药三个与弟，即余去年贴手臂而立愈者，可试贴之，有益无损也。“拂意之事接于耳目”，不知果指何事？若与阿兄间有不合，则尽可不必拂郁。弟有大功于家，有大功于国，余岂有不感激不爱护之理？ 余待希、厚、雪、霆诸君，颇自觉仁让兼至，岂有待弟反薄之理？惟有时与弟意趣不合，弟之志事颇近春夏发舒之气，余之志事颇近秋冬收啬之气；弟意以发舒而生机乃旺，余意以收啬而生机乃厚，平日最好昔人“花未全开月未圆”七字，以为惜福之道、保泰之法，莫精于此，曾屡次以此七字教诫春霆，不知与弟道及否？ 星冈公昔年待人，无论贵贱老小，纯是一团和气，独对子孙诸侄则严肃异常，遇佳时令节尤为凛不可犯，盖亦具一种收啬之气，不使家中欢乐过节，流于放肆也。余于弟营保举、银钱、军械等事，每每稍示节制，亦犹本“花未全开月未圆”之义，至危迫之际，则救焚拯溺，不复稍有所吝矣。弟意有不满处，皆在此等关头，故将余之襟怀揭出，俾弟释其疑而豁其郁。此关一破，则余兄弟丝毫皆合矣。 再，余此次应得一品荫生，已于去年八月咨部，以纪瑞侄承荫，因恐弟辞让，故当时仅告澄而未告弟也。将来瑞侄满二十岁时，纪泽已三十矣。同去考荫，同当部曹，若能考取御史，亦不失世家气象。以弟于祖父兄弟宗族之间竭力竭诚，将来后辈必有可观。目下小恙，断不为害，但今年切不宜亲自督队耳。 同治二年正月十八日 |
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| — [清]曾国藩《曾国藩家书》 | ||
译文
沅弟左右：
两日没寄信给弟弟了，十七日夜晚，收到弟弟初九寄出的信，知道你左臂疼痛，不能伸缩自如，为兄实在深深挂记。现派人送三帖膏药给你，就是去年我贴手臂马上就好的那种，可以试试贴着，有益无害。“你说不满意的事经常听到看到”，不知所指的是什么事？如果是与兄长意见有不合的地方，那尽可不必郁郁。弟弟有大功于家庭，有大功于国家，我哪有不感激爱护的道理？
我对待希、厚、雪、霆几位，颇能自觉做到仁让兼至，哪有对待弟弟反而薄情的道理？只是有时与弟弟的意见志趣不合。弟弟的志趣，接近于春夏发舒之气，而我的志趣，接近于秋冬收敛之气。弟弟的意思是认为只有发舒才会生机旺盛，我的意思凡事收敛反而生机厚实。平日喜欢古人说的“花未全开月未圆”七个字，觉得惜福之道，保泰之法，没有比这句话更精当的了，曾经用这七个字教诫春霆，不知他和你说过没有？
星冈公过去待人，不论贵贱老小，纯粹是一团和气，只有对待子孙侄辈，则严肃非常，逢年过节，尤其凛然不可侵犯，也正是具有一种收敛之气，不使家中过节欢乐得太放肆了。我对弟弟营里保举、银钱、军械等事，经常要稍微节制一点，也还是本着“花未全开月未圆”的意思。到了危险急迫的时候，就会出手援助，不再有什么吝啬了。弟弟有不满意的地方，都在这种危迫关头，所以将我的心情说出来，使弟弟释去疑团而豁然开朗。这个关节一说破，那我们兄弟便没有什么意见不合之处了。
再者，我这次应得一品荫生，已在去年八月启奏吏部让纪瑞侄儿享有庇荫。担心弟弟辞让，所以当时只告诉了澄侯而没有告诉你。将来瑞侄满二十岁时，纪泽已三十岁，同去考荫，同当部曹，如能考取御史，也不失世家气象。因为弟弟在祖父兄弟家族之间，竭力竭诚，将来后辈一定会大有作为的。眼前小病，不足为害，但今年决不适宜亲自督队。
同治二年正月十八日。
作者简介
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯函，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督[2]、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
《曾国藩家书》是研究曾国藩和清朝社会末期的重要资料。曾国藩继桐城派之后，溯源经史，别立湘乡派，行文镇定，形式自由，于点点滴滴的真实生活中见真情、蕴良知，充分体现了他"道德文章冠冕一代"的称誉。
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参考文献
- ↑ 经典《曾国藩家书》，于无声处听惊雷！，搜狐，2017-09-05
- ↑ “两江总督”到底是哪“两江”？今天才终于明白 ，搜狐，2018-11-03