废奴查看源代码讨论查看历史
《废奴》着力于表现“西藏百万农奴解放”这一20世纪人类发展史上的伟大篇章，通过描述西藏农奴制的由来、农奴制的黑暗与残酷，讲述西藏废奴运动对于西藏和藏族同胞以及世界人权事业发展的重要性，同时展现新西藏的发展进步。本片借助1959年中国西藏地区废奴的影像资料，采访拍摄西藏废奴的亲历者、见证者和中外学者等，通过不同角度的讲述，还原真实历史、梳理废除封建农奴制的必要性、思考废奴对于人性解放和尊重人权的重要意义。
分集剧情
《废奴》 上集
本期节目主要内容： 1959年以前的西藏，农奴及奴隶占人口的百分之九十五，其余百分之五为三大领主官家，贵族，寺院上层僧侣。直至20世纪50年代，西藏社会依然处于政教合一的封建农奴制统治之下。20世纪中叶，在西藏通行了数百年的《十三法典》和《十六法典》，明确将人分成三等九级。
《废奴》 下集
本期节目主要内容：八廓街，西藏最著名的街道，千百年来，这里始终是拉萨最热闹的地方。76岁的马宁轩，八廓街是他童年生活的地方，尽管今天这里已经发生了不少变化，但他还是经常来看看以前生活过的老房子。1959年之前，马宁轩和爷爷父亲在这里经营一家磨面作坊，维持生计，他们一家人都要交人头税，是农奴的一部分，属于堆穷。堆穷是旧西藏农奴阶层的第二等级，他们是无地可耕的农奴，大部分靠打短工或从事手工业为生。1959年是西藏历史发展的分水岭，中央政府发布解散西藏地方政府，西藏各族人民发起民主改革运动，一举推翻了政教合一的封建农奴制，建立起全新的社会制度。
纪录片流派
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“电影眼睛派[2]”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”。
50年代的纪录电影运动：五十年代末开始的纪录电影创作潮流实际上由两大纪录电影运动组成，他们分别是法国导演让·卢什（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实电影”运动以及由美国梅索斯兄弟（《推销员》 1969年）代表的“直接电影”运动。真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。直接电影为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求导演采取严格的客观立场，以免破坏对象的自然倾向[3]。
视频
废奴 相关视频
参考文献
- ↑ 纪录片基础知识，住哪儿网
- ↑ 被称为电影眼睛派创始人的是，有途网，2020-05-19
- ↑ 纪录片的核心为真实，电影的诞生始于纪录片的创作。 ，搜狐， 2019-05-30