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越剧神话戏（剧照）原图链接来自 搜狐网 的图片

《庄子劈棺》又名《大劈棺》，神话剧，该剧男班时期童正初等演过，女子越剧早期筱丹桂擅演。

剧目介绍

越剧《庄子劈棺》根据同名京剧移植。写庄周在野外遇寡妇扇坟，自言待坟干时再嫁。归后，庄周与妻田氏谈及，田氏自诩，立誓决不相负。庄周诈死以试之，弥留时，田氏无限悲伤，既而庄周幻化楚国王孙，前来吊丧。田氏见王孙仪容潇洒，以诗挑逗，王孙要求打碎灵牌，脱去孝衫，立即拜天地，田氏一一应允，入洞房时，王孙忽得暴疾，跟田氏说需人脑方可疗治。田氏贪新忘旧，欲取庄周之脑为王孙疗疾，用斧劈开棺材，庄子忽坐起，见田氏服饰妖艳，故相盘诘。田氏花言巧语，尚图掩饰。庄周正言责之，又幻出王孙为证，田氏悔愧，自缢而死。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

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