莊子劈棺檢視原始碼討論檢視歷史

越劇神話戲（劇照）原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《莊子劈棺》又名《大劈棺》，神話劇，該劇男班時期童正初等演過，女子越劇早期筱丹桂擅演。

劇目介紹

越劇《莊子劈棺》根據同名京劇移植。寫莊周在野外遇寡婦扇墳，自言待墳干時再嫁。歸後，莊周與妻田氏談及，田氏自詡，立誓決不相負。莊周詐死以試之，彌留時，田氏無限悲傷，既而莊周幻化楚國王孫，前來弔喪。田氏見王孫儀容瀟灑，以詩挑逗，王孫要求打碎靈牌，脫去孝衫，立即拜天地，田氏一一應允，入洞房時，王孫忽得暴疾，跟田氏說需人腦方可療治。田氏貪新忘舊，欲取莊周之腦為王孫療疾，用斧劈開棺材，莊子忽坐起，見田氏服飾妖艷，故相盤詰。田氏花言巧語，尚圖掩飾。莊周正言責之，又幻出王孫為證，田氏悔愧，自縊而死。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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