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专用经文 图片来自福音的教义

专用经文 ，（天主教会称弥撒专用经文，拉丁语：proprium）。

简介

专用经文，是基督宗教礼拜仪式依照日期而改变的部分，纪念教会年历中的庆节、圣人或事件，因此与常用经文（拉丁语：ordinarium）有所不同。

• 常用经文，相反指的是相当不变或不依照日期而选定的礼仪部分，亦可指通用整个圣人类型（譬如宗徒或殉道圣人）的礼仪部分。
• 专用经文，在天主教会可包括时辰礼仪和弥撒中的圣歌和祈祷。

西方

天主教的弥撒专用经文严格来说只包含“小专用经文”（英语：minor propers），即弥撒所有由圣咏团或教友发言或唱出的可变部分，包括：

• 进堂咏、
• 升阶经、
• 亚肋路亚（亦称连唱咏）、
• 继抒咏、
• 奉献经、
• 领主咏。

这与神父和其他助手－如诵读者或执事－所发言或唱出的弥撒可变部分（即集祷经、奉献经、领圣体后经和读经） 有所不同。

在天主教会和英国国教的礼仪中，有一个不一定属于专用经文的可动弥撒部分，拉丁语称之为accentus。若果accentus某些部分依照日期而改变（如颂谢词和宗徒书信），就属于专用经文。

弥撒专用经文

弥撒专用经文是在礼仪年中，根据特定庆典更改经文的部分，包括进堂咏、答唱咏、福音前欢呼、奉献咏、领主咏。

在这里没有包括礼成咏，因为礼成咏确实没有特定经文。对此的意见是相当不同，以往比较喜欢咏唱献给圣母的对经。事实上，我们有覆盖整个礼仪年的四大对经：平日的《又圣母经》（Salve Regina）、将临期的《可亲可敬救主之母》（Alma Redemptoris Mater）、四旬期的《万福天皇后》（Ave Regina Coelorum）、复活期的《天皇后喜乐》（Regina Coeli）。以简单的额我略圣咏版本（也有不同语言的版本）学习这些对经的旋律是很美好的事。

其他人则认为，最后你需要咏唱某种“传教歌”，带有诸如“我们是世界之光”的文本，激励你将从礼仪中领会到的一切，在日常生活中传播，维持选用童贞圣母的对经有很深的意义，而且我认为这些美丽对经的经文有非常丰富的神学含义。

其他人喜欢咏唱来自本地流行传统的圣母颂:在意大利有一些优美的圣母颂，都是“宗教民谣”的瑰宝。有些作品深深植根于人们真正的天主教文化中，因此在弥撒礼成时使用是美好的。

外部连结

• Proprium. 天主教百科全书. (New York: Robert Appleton Company. 1913)