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以斯拉记注释》作者:区应毓,出版社:上海三联书店。

内容简介

《以斯拉记注释》系“天道圣经注释”系列之一。

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约[1]》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文(含亚兰文)写成,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成,囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约[2]》一共27卷。

该系列先后出版的著作包括:《创世记注释》(五卷)、《约翰福音注释》(两卷)、《歌罗西书注释》、《雅歌注释》、《腓立比书注释》、《罗马书注释》(两卷)、《士师记注释》、《约伯记注释》(两卷)、《雅各书注释》、《腓利门书注释》、《帖撒罗尼迦前书注释》、《帖撒罗尼迦后书注释》、《耶利米哀歌注释》、《彼得前书注释》、《但以理书注释》。“天道圣经注释”系列是目前一套集合全球华人圣经学者撰著、出版的全本圣经注释,也是当今汉语世界最深入、最详尽的圣经注释。

《以斯拉记》是记载公元前5世纪,在波斯帝国摧毁巴比伦帝国后,文士以斯拉带领一批犹太同胞返回应许之地,陆续完成重建耶路撒冷的工作,并督责以色列人真实悔改、过圣洁生活。本书是对《以斯拉记》内容和历史背景的详细介绍和注解。

作者简介

区应毓博士曾获加拿大滑铁卢大学生物化学系理学士、美国达拉斯神学院神学博士和哲学博士。

区博士曾任城北华人宣道会、美国达拉斯中华基督徒恩友堂主任牧师和菲律宾圣经神学院院长;现任加拿大华人神学院院长、多伦多城北华人基督教会顾问牧师、国际教育协会主任,以及恩霖中华国际协会会长。

目录

序言i

主编序言 ii

旧约编辑序言iv

新约编辑序言v

作者序vi

简写表vii

希伯来文音译表ix

绪论

壹 历史考据

(I) 被掳前后

(II) 归回的次序

(III) 圣殿的重建

(IV) 律法的重要

(V) 以斯拉的成果

贰 文体结构

(I) 文体的合一

(II) 文献的取材

(III) 作者的鉴定

(IV) 语文的研究

叁 神学信息

(I) 历史的承担

(II) 圣约的持守

(III) 圣洁的生活

(IV) 在历史中的作为

注释

第一篇 所罗巴伯的归回与圣殿的重建(一1~六22)

壹 古列王下诏通告圣民的归回与圣殿的重建(一1~4)

(I) 古列王谕旨与先知耶利米的预言应验(一1)

(II) 古列王谕旨的内容(一2~4)

贰 圣民、四围的人与古列王的回应行动(一5~11)

(I) 圣民之领袖们都起来归回去建造圣殿(一5)

(II) 四围的人甘愿将财物送赠给他们(一6)

(III) 古列王也将圣殿中的器皿交还给他们(一7~11)

叁 圣民归回的名单(二1~70)

(I) 首次被掳回归者的名单(二1~63)

(i) 前言(二1~2)

(ii) 家族(二3~20)

(iii) 城邑居民(二21~35)

(iv) 祭司、利未人(二36~42)

(v) 殿役(二43~54)

(vi) 所罗门仆人(二55~58)

(vii) 不明族谱的(二59~63)

(II) 回归者的总数(二64~67)

(III) 回归者定居后即开始重建圣殿(二68~70)

肆 圣殿的重建(三1~六15)

(I) 圣殿的祭坛与殿基重新建造(三1~13)

(i) 祭坛的献祭(三1~6)

(ii) 殿基的重建(三7~13)

(II) 圣殿重建时所遇到的敌对势力(四1~六12)

(i) 敌对势力的谋算由古列至大利乌王时即存在(四1~5)

(ii) 敌对势力甚至于亚达薛西王时仍存在(四6~23)

(iii) 敌对势力如何在大利乌王时瓦解(四24~六12)

(III) 圣殿的工程完竣(六13~15)

伍 圣殿献殿礼与圣礼的遵行(六16~22)

(I) 圣殿之献殿礼(六16~18)

(II) 圣礼逾越节之遵行(六19~22)

第二篇 以斯拉的归回与圣民的重整(七1~十44)

壹 以斯拉的介绍与归回(七1~10)

(I) 以斯拉的介绍(七1~6)

(II) 以斯拉的归回(七7~10)

贰 以斯拉归回的缘由(七11~28)

(I) 亚达薛西的诏告(七11~26)

(i) 引言(七11)

(ii) 亚达薛西的推介(七12)

(iii) 亚达薛西的委任(七13~14)

(iv) 亚达薛西的供应(七15~24)

(v)亚达薛西的授权(七25~26)

(II) 以斯拉的回应(七27~28)

叁 以斯拉所带领回归者的名单与归程(八1~36)

(I) 回归者的名单(八1~14)

(II) 回归者的归程(八15~36)

(i) 利未人的征录(八15~20)

(ii) 以斯拉宣告禁食(八21~23)

(iii) 以斯拉权衡金银器皿(八24~30)

(iv) 以斯拉等人安然归回耶城(八31~36)

肆 以斯拉所带领下圣民信仰和生活的重整(九1~十44)

(I) 以斯拉获悉圣民与外邦人异族通婚的罪(九1~4)

(II) 以斯拉代表圣民向神认罪祈祷(九5~15)

(i) 以斯拉跪下向神举手(九5)

(ii) 以斯拉为民族向神认罪(九6~7)

(iii) 以斯拉承认神的恩典(九8~9)

(iv) 以斯拉为着当时异族通婚认罪(九10~14)

(v)以斯拉承认神的公义(九15)

(III) 以斯拉向圣民劝告要遵行神的律法(十1~44)

(i) 众民承认犯了罪(十1~4)

(ii) 以斯拉劝民遵照神的律法而行(十5~8)

(iii) 会众在圣殿前表示愿意遵照神的律法而行(十9~15)

(iv) 会众查清与外邦女子通婚的数目(十16~44)

附录

参考书目

参考文献