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| 薩非王朝 |
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中文名稱： 薩非王朝 簡稱： 薩非 所屬洲： 亞洲 首都： 大不里士、加茲溫 政治體制： 君主專制政體 |
薩非王朝 ，又稱薩法維王朝、沙法維王朝 、波斯第三帝國 ，是由波斯人建立統治伊朗的王朝，是繼阿契美尼德王朝、薩珊王朝以來第三個完全統一伊朗東西部的王朝。
1502年，伊斯瑪儀一世在伊朗建立薩非王朝，建都大不里士。為了鞏固新的政權，薩非王朝宣布什葉派伊斯蘭教為國教，並且開始了什葉派教義的宣傳活動。阿巴斯大帝時期，經歷軍事改革及一系列的戰爭，使王朝達到全盛時期。1666年阿巴斯二世死後國勢日衰。18世紀初阿富汗人入侵，形成封建割據，薩非王朝名存實亡 。1736年，阿夫沙爾王朝建立，薩非王朝正式結束。
薩非王朝強盛時，疆域東起呼羅珊，西至幼發拉底河，北抵卡拉庫姆沙漠與鹹海，南達波斯灣與阿拉伯海，囊括伊朗全境，伊拉克大部，高加索部分地區，土庫曼斯坦，阿富汗西部，烏茲別克斯坦南部，在阿巴斯一世時期，版圖甚至遠達庫爾德斯坦與土耳其東部的迪亞巴克爾。
薩非王朝將伊斯蘭教什葉派正式定為波斯國教，自薩珊王朝之後首次完全統一了伊朗的東部與西部各個省份，由此重新激起了古代波斯帝國的遺產，是伊朗從中世紀向現代時期過渡的中間時期。[1]
歷史沿革
王朝起源
薩非王朝起源於一個於14世紀在阿塞拜疆非常昌盛的名為Safi的薩非教團，這個教團的創立者是薩非·丁(Safi Al-Din，1252年-1334年)，這個教團就是以他命名的。
薩非王朝起源於今屬於伊朗的阿爾達比勒，至當代為止在該城裡還保留有他的聖陵。由於蒙古人的西侵，在今伊朗西北和土耳其東部產生了一個政權真空，薩非所建立的教團的任務在於平息這些混亂。在15世紀裡，隨着帖木兒帝國的衰落這個教團得以乘機獲得政治與軍事力量。1447年教團的領袖將教團改變成一個試圖獲取波斯統治權的什葉派運動。
建國進程
15世紀奧斯曼帝國不斷擴張，占領了整個小亞細亞，通過迫害什葉派他們試圖穩定被占領地區。15世紀末奧斯曼帝國禁止什葉派。1501年對奧斯曼帝國不滿的阿塞拜疆和東土耳其民兵(由於他們使用紅色的頭巾被稱為"紅頭")與薩非教團聯合占領了大不里士，推翻了當地土克曼人的白羊王朝遜尼派君主 。
當時的薩非教團主是一個15歲的少年伊斯邁爾一世。從父系來看他是薩非教團創始人薩非·丁的後代，而從母系來看他是白羊王朝創始人的外孫子。為了穩定政局他自稱是穆罕默德的女兒法蒂瑪與穆罕默德的繼承人阿里·伊本·艾比·塔里卜的後代。為了進一步鞏固他的王權他自稱是薩珊王朝的後裔，稱自己為沙赫。
伊斯瑪儀一世自登基之日起就致力於武力統一伊朗和向外拓展疆土。1503年-1508年經廣泛戰爭幾乎征服整個波斯、亞美尼亞和伊拉克大部。1510年，伊斯邁爾一世與另一位中亞征服者，烏茲別克汗國汗昔班尼激戰於呼羅珊，獲勝(謀夫戰役，昔班尼於是役陣亡)。伊斯邁爾一世向西推進的行為終於導致他與奧斯曼帝國的衝突。1514年在查爾迪蘭戰役中，伊斯邁爾一世被奧斯曼帝國蘇丹塞利姆一世擊敗，他兩個妻子被塞利姆抓獲。對土耳其軍事力量的共同擔心使他向一些歐洲國家伸出橄欖枝(包括威尼斯、西班牙和匈牙利)。
伊斯瑪儀一世的對內政策主要是，宣布伊斯蘭教什葉派為國教，並自任什葉派的領袖。他還是一位有學問、有教養的人，能夠寫詩。戰敗後伊斯梅爾很傷心，因為他的無敵的光環也隨之破滅，也沒有參與政府事務。
擴張與內亂
伊斯瑪儀一世死後，十歲的兒子塔赫瑪斯普一世即位。他於1538年兼併希爾凡汗國，又於1551年把舍基併入波斯。1544年，他幫助印度莫臥兒皇帝胡馬雍恢復帝位。塔赫瑪斯普一世因此得到坎大哈作為回報。約在1548年，塔赫瑪斯普一世把王朝的都城從大不里士遷至加茲溫。
塔赫瑪斯普一世在位時期，波斯連續不斷地與奧斯曼帝國和烏茲別克汗國(後改名布哈拉汗國)互相攻戰。在初期的奧斯曼-薩非戰爭 (1532年-1555年)中，奧斯曼帝國最終取得了當代相當於伊拉克的那片土地，塔赫瑪斯普一世只好在1530年代與奧地利的哈布斯堡締結哈布斯堡-波斯同盟，共同在軍事上對抗奧斯曼帝國。1553年，塔赫瑪斯普一世抵禦了奧斯曼帝國蘇丹蘇里曼一世的進攻。1555年，塔赫瑪斯普一世與奧斯曼帝國締結了和約。 1565年，塔赫瑪斯普一世取消關稅。1576年死於加茲溫。塔赫瑪斯普一世死後，其子伊斯瑪儀二世在與奧斯曼帝國蘇丹穆拉德三世的戰爭中失敗(1578年)，失去了外高加索地區。
伊斯瑪儀二世逝世後，奇茲爾巴什(什葉派土庫曼武裝)軍隊派系推舉他的弟弟科達班達為下任沙阿。波斯的宮廷不和讓外國勢力有機可乘。烏茲別克人一度入侵伊朗東北部，其後被馬什哈德總督擊退。與奧斯曼帝國的戰爭是科達班達統治時期最重要的事件。奧斯曼帝國蘇丹穆拉德三世在1578年對波斯薩非王朝發動戰爭，戰事一直延至1590年。維齊爾拉拉·穆斯塔法帕夏(Lala Mustafa Pasha)率先入侵格魯吉亞和希爾凡，另一支由奧斯曼帕夏(Osman Pasha)和費爾哈德帕夏(Ferhad Pasha)率領的軍隊在1585年攻陷了大不里士。科達班達派遣長子哈姆扎·米爾扎迎戰，但他在作戰期間遇害身亡，大不里士在此後20年一直受奧斯曼帝國管治。 當烏茲別克人大舉入侵呼羅珊時，當地的烏茲別克基齊勒巴什派系領袖穆爾西德·古利汗認為推翻沙阿的時機已到，扶植科達班達的兒子阿拔斯·米爾扎，當時阿拔斯·米爾扎受到穆爾西德的保護。穆爾西德和阿拔斯趕往加茲溫，阿拔斯在1587年10月成為新任沙阿。科達班達並沒有作出反抗，同意遜位。
極盛時期
阿巴斯一世(又譯阿拔斯一世)在倖存了宮廷陰謀和暗殺後於1587年登基。他認識到他的軍隊已不適應新時代戰爭的需要，這時奧斯曼帝國多次擊敗波斯軍隊，占領了格魯吉亞和亞美尼亞，而烏茲別克人則占領了東部的馬什哈德和錫斯坦。首先他於1590年與奧斯曼帝國達成和平協議，將西北地區讓給奧斯曼帝國。然後他僱傭了一位英國將軍來重組他的軍隊，使它變為一支受薪的、訓練良好的、類似於歐洲正規軍的軍隊，他大批量引入了火藥，這些行動，開啟了著名的阿巴斯一世改革。
他首先向烏茲別克人開戰，於1598年重占赫拉特和馬什哈德。然後他開始對奧斯曼帝國回擊，到1622年他得以重占巴格達、伊拉克東部和高加索省份。1602年他將葡萄牙逐出巴林，在英國海軍的幫助下於1622年重占波斯灣中的霍爾木茲。他擴大了與不列顛東印度公司和荷蘭東印度公司之間的貿易關係。這樣一來阿巴斯對內也得以擺脫了對紅頭的依賴，加強了中央政府。
奧斯曼帝國與薩非帝國之間對伊拉克富饒的平原的爭奪戰持續了150年。伊斯邁爾一世於1509年占領巴格達，但是1534年蘇萊曼一世就攻占了巴格達，1623年薩非帝國再占巴格達，但是1638年穆拉德四世再次奪回。1639年雙方在席林堡(Qasr-e-Shirin)簽署了一個條約來確定波斯與土耳其之間的邊界。直到今伊朗西北與土耳其東南的邊界依然是當時確立的。這場遜尼派與什葉派之間的拉鋸戰至當代反映在伊拉克的宗教分歧中。
1609年到1610年薩非帝國與庫爾德人之間爆發了一場血腥的戰爭。這場戰爭的原因是伊朗西北烏米耶湖附近地區的一座城堡。當地的庫爾德人酋長試圖在奧斯曼帝國與薩非帝國之間保持獨立，他重建這座城堡被薩非帝國看作是一個獨立的姿態，因此威脅到了薩非帝國對其西北地區的統治。許多其他庫爾德人首領(包括馬哈巴德的酋長)也開始從波斯獨立。從1609年11月到1610年夏，薩非軍隊對這座城堡進行了長久和血腥的圍困戰後城堡失陷。阿巴斯下令對血洗整個省份並將許多庫爾德人部落遷往呼羅珊。直到當代在呼羅珊地區還有近170萬庫爾德人，他們是當時被迫遷居的庫爾德人的後裔。
由於阿巴斯特別怕人刺殺他，他對他自己家裡被懷疑的人非常殘忍，這些人不是被殺就是被弄瞎。他的一個兒子被因此處死，兩個被弄瞎。由於他的另兩個兒子在他生前都死了，他1629年1月19日逝世時沒有男的繼承人。從17世紀開始紅頭的勢力開始衰弱，過去的民兵逐漸演化為管理機構和官僚。一個新的商人階層逐漸強大起來，他們主要有亞美尼亞人、格魯吉亞人和印度民族組成。
阿拔斯一世漫長的統治時期薩非帝國達到了其頂點，它包括今伊朗、伊拉克、亞美尼亞、阿塞拜疆、格魯吉亞以及土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、阿富汗和巴基斯坦的部分。
帝國衰變
1629年阿巴斯一世病逝前，他立了身為孫兒的薩非為繼承人。薩非為人殘暴而內斂，於1629年1月28日即位，當時年僅十八歲。他無情地淘汰任何一個能威脅他權力的人，幾乎處決所有的薩非王室的王子，以及功績顯赫的朝臣和將軍。他甚少留意政事，又無文化或學術興趣，甚至有閱讀和書寫的困難。奧斯曼帝國的穆拉德四世看見薩非的昏庸無能，於1630年及1634年，入侵伊朗西部，並於1638年重奪巴格達(巴格達之圍)。1639年，奧斯曼帝國及薩非王朝簽署和約，雙方從始再沒有戰爭，而巴格達自始在奧斯曼帝國的版圖下直至第一次世界大戰。另外烏茲別克人及土庫曼人皆曾騷擾伊朗東面邊境，而印度莫臥兒帝國的沙賈汗更於1638年奪取坎大哈。在他統治時期，薩非王朝開始衰落。
在17世紀裡除了它的兩個傳統敵人，奧斯曼帝國和烏茲別克人，波斯人還獲得了兩個新的強敵。俄羅斯的莫斯科公國在16世紀裡擺脫了金帳汗國的統治，開始將其勢力伸向高加索山脈和中亞。在東邊，印度的莫臥兒帝國向阿富汗發展，占領了坎大哈和赫拉特。在17世紀裡東西方之間的貿易道路也開始離開了波斯，使得貿易和商業衰落。此外阿巴斯一世所建立的正規軍雖然在短期里獲得了軍事勝利，但是在長期里通過它所造成的繁重的稅收和對各省的控制削弱了國家的力量。17世紀下半頁薩非波斯與暹羅的阿瑜陀耶王國建立了密切的外交和經濟接觸。
除阿巴斯二世和阿巴斯一世後的國王全部都非常弱。1666年阿巴斯二世之死標誌着薩非帝國結束的開始。雖然國庫空虛和外患這些後來的國王生活奢侈。這些國王施加重稅、打擊投資、促進了官員的腐敗。阿拔斯二世於1666年逝世，蘇萊曼一世於同年11月1日以薩非二世的名稱即位，因當時年幼，及在後宮長大，對外面的世界並不認識。又因蘇萊曼一世酗酒，身體健康不佳。即位首年，不單發生地震，更受哥薩克人侵襲裏海沿岸。宮廷內的占星學家認為登基典禮的時間不好，再一次以蘇萊曼一世為名稱於1667年3月20日加冕。蘇萊曼一世對政事沒有興趣，寧願留在後宮，政務落於首相及由後宮宦官組成的理事會手上。蘇萊曼一世在位期間，宦官的勢力日益增大，貪污成風，軍備鬆弛。蘇萊曼一世亦沒有趁薩非王朝的死敵奧斯曼帝國於1683年的維也納之戰被歐洲列強打敗而元氣大傷時，乘虛而入。薩非王朝亦不斷遭受烏茲別克族及卡爾梅克人的入侵。
動盪滅亡
蘇萊曼一世於1694年逝世時，請宦官們在兩位兒子間選擇繼位人。他對宦官們說長子侯賽因會為國家帶來和平，而幼子阿拔斯則會為國家帶來繁盛，最後宦官們選擇了侯賽因為繼位人。侯賽因為人隨和，對政事不熱衷。他將政務交給他的姑婆(前沙阿薩非的女兒)。他從此酗酒，常居後宮，不理政事。即位初期，國家比較寧靜。其後，東面的阿富汗叛變對伊朗造成震撼。1709年，吉爾查伊族的領袖米爾維斯·霍塔克帶頭叛變脫離薩非王朝。1716年，阿卜達里族亦脫離薩非王朝，跟着攻打的吉爾查伊族，卻被米爾維斯·霍塔克的兒子馬哈茂德·霍塔克打敗了。
1722年，侯賽因因為阿富汗人馬哈茂德·霍塔克攻入伊斯法罕而退位，並承認馬哈茂德成為新的波斯沙阿。漢達基王朝正式入主伊朗。太美斯普王子希望繼位。他逃到大不里士建立了政權。得到了高加索地區遜尼派穆斯林和幾個基茲爾巴什部落的支持(包括納迪爾沙為首的阿夫沙爾部落)。太美斯普最終得到了奧斯曼帝國和俄羅斯帝國的承認。至1729年，太美斯普已經控制了波斯的大部分國土，更反擊到阿富汗境內。1732年，他被納迪爾沙廢黜，被放逐到呼羅珊。
波斯的邊界多次受到劫掠:俾路支族部落於1698年劫掠克爾曼，阿富汗人於1717年劫掠呼羅珊，伊拉克不斷受到半島阿拉伯人的洗劫。侯賽因試圖強迫阿富汗人的遜尼派改為什葉派，結果一位普什圖人酋長造反，擊敗了波斯軍隊。1722年他的兒子入侵波斯東部，圍攻和占領了伊斯法罕，自稱為波斯沙赫。
最後阿夫沙爾王朝的納迪爾沙阿赫，本來是一個呼羅珊紅頭部落的突厥人戰士，但是上升為軍事領袖，得以將阿富汗人逐出。他成為波斯的軍事強人並開始向外擴張，他的軍隊一直攻到德里，但是他沒有鞏固他的波斯基地，結果使得他的軍隊力量耗竭。在塔赫馬斯普二世時期他已經成為了波斯的實際統治者，1736年他在年幼的阿巴斯三世死後自己登上了王位。1747年納迪爾沙赫被刺殺後薩非又被立為波斯沙赫，但是這個短時間的目的只不過是為了為贊德王朝提供一個合法的過渡藉口。1760年卡里姆汗正式登基，結束了薩非王朝。
文化
藝術
在薩非帝國的保護下文化得到發展。伊斯邁爾一世本人使用阿塞拜疆語、波斯語和阿拉伯語寫詩，塔赫馬斯普一世是一位畫家，阿巴斯一世則認識到促進藝術對商業的好處--工藝品占波斯出口的很大部分。
書法家和畫家裡扎·阿巴西(Reza Abbasi，1565年-1635年)使用傳統的形式和材料，但將新的素材引入波斯繪畫--半裸的婦女、青年、愛人。他的繪畫和書法對薩非時期的藝術家有深刻的影響，這些藝術家被統稱為"伊斯法罕學校"。17世紀與其它文化，尤其是歐洲文化的接觸為波斯藝術家帶來了新的靈感，他們接受了新的手法、透視和油畫。塔赫馬斯普一世時期為波斯傳統著作《列王紀》配上了精美的細密畫插畫(16世紀20年代)，這些細密畫一直是繪畫和書法的典範。
建築
伊斯法罕是薩非帝國時期建築的典範。阿巴斯一世1598年遷都後在這裡建立了大量建築物:國王清真寺、王宮等等。
文學
由於詩歌沒有獲得薩非王朝的支持，在這段時間裡詩歌的發展停滯。卡扎爾體逐漸演化為一種華躁的格式，而其內容則受到了宗教的束縛。
宗教
伊斯邁爾一世本人是什葉派，他下令什葉派為國教，違反者要被處死刑。他強迫所有地方人民轉換他們的教派。遜尼派的神學者不是被殺就是逃亡。伊斯邁爾招募什葉派的宗教領袖，使用封地和錢財來收買他們的忠心，實際上是將他們轉化為宗教貴族和政府的延伸。雖然薩非帝國本來來自於蘇非主義，但是蘇非主義也被禁。這是1171年法蒂瑪王朝沒落後什葉派第一次在伊斯蘭國家裡獲得這樣的地位。在此後數世紀中，這個宗教分歧即成為了波斯內部的團結力量，也成為了遜尼派鄰國進攻的藉口。
波斯成為一個封建神權國家:國內沒有宗教與國家的區分，國王是神授的宗教與國家的領袖。幫助伊斯邁爾建立其王朝的"紅頭"首領們被立為省長。一開始國王對各省的統治是間接的，但是在16世紀裡這些紅頭鞏固了他們的力量，開始與國王爭權。這些紅頭是波斯的主要軍事力量，在國王軟弱的情況下他們就擴展他們的勢力，甚至直接在國王的宮廷里施展陰謀(比如謀殺伊斯邁爾二世)。
由於大不里士多次被奧斯曼軍隊占領，伊斯邁爾一世於1548年將首都遷往內地的加茲溫。後來阿拔斯一世將首都再次內遷至伊斯法罕，在古代波斯城市邊上建造了一座新城。從這個時候開始恢復過去波斯的特色。最後薩非帝國建立了一個古老波斯帝國的繼承民族王朝。