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脫利騰彌撒 圖片來自華人百科

脫利騰彌撒 ，拉丁語：Missa Tridentina，又稱特倫托彌撒、天特彌撒，是羅馬天主教拉丁禮彌撒的祭祀儀式。

簡介

脫利騰彌撒，近年已漸漸以傳統拉丁彌撒（英語:Traditional Latin Mass）稱呼。「脫利騰」的英文字 「Tridentine」，是由拉丁文原文：「Tridentinus」，就是「與特倫托城市有關」之意思而來。

脫利騰彌撒的儀式來源由1563年12月4日舉辦的脫利騰大公會議之後, 庇護五世指令在當時所有西方教會都要使用。

許多重要的非羅馬禮儀今日還繼續被使用有安博禮、摩爾阿拉伯禮以及嘉都西禮；對於1570年之前的天主教會群眾禮儀，請參閱前脫利騰彌撒時期。

語言

依照傳統，全程皆使用拉丁文。

教宗庇護五世的修訂

參見：庇護五世

歷史變化

教宗克勉八世與烏爾巴諾八世之下

參見：克勉八世和烏爾巴諾八世

脫利騰彌撒禮儀

慕道者彌撒

即聖道禮儀，由主禮進台，恭讀聖經和默思聖詠所組成。其中講道和信經，是慕道者彌撒的發揮和總結。

台下經

懺悔詞 (Confiteor)

進台經 (Introitus)

垂憐經 (Kýrie eléison)

光榮頌 (Glória)

集禱經 (Collectæ)

書信 (Epistola)

升階經 (Graduate)

阿肋路亞或連唱詠 (Alleluia，vel，Tractus)

繼抒詠(Sequentia): 只在復活節、聖神降臨節、聖體聖血節時誦念

宣讀福音 (Evangelium)

講道

信經 (Credo)

信友彌撒

信友彌撒是將基督十字架的犧牲重現在祭台上，慕道者會在奉獻禮前被遣散。

• 信友彌撒包含:
  • 奉獻禮：獻禮經(Offertorium)、奉香、洗手禮、獻禮經(Orationes secretæ)、頌謝詞(Præfatio)，
  • 正祭(Canon)。正祭取自希臘文，意為規則、指示、命令。從「聖、聖、聖」(Sanctus) 至「天主經」。
  • 恭領聖體

彌撒後禱文

在誦讀彌撒（Low Mass）的最後福音後，神父和眾信徒都在祭台前，採用教宗列奧十三世所頒布的經文：聖母經、又聖母經、彌撒後禱文、聖彌額爾總領天使經，和三次「耶穌聖心，垂憐我們」