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脫利騰彌撒[1] [2] [3] ,拉丁語:Missa Tridentina,又稱特倫托彌撒、天特弥撒,是羅馬天主教拉丁禮彌撒的祭祀儀式。
目录
簡介
脫利騰彌撒,近年已漸漸以傳統拉丁彌撒(英語:Traditional Latin Mass)稱呼。「脫利騰」的英文字 「Tridentine」,是由拉丁文原文:「Tridentinus」,就是「與特倫托城市有關」之意思而來。
脫利騰彌撒的儀式來源由1563年12月4日舉辦的脫利騰大公會議之後, 庇護五世指令在當時所有西方教會都要使用。
許多重要的非羅馬禮儀今日還繼續被使用有安博禮、摩爾阿拉伯禮以及嘉都西禮 ;對於1570年之前的天主教會群眾禮儀,請參閱前脫利騰彌撒時期 。
語言
依照傳統,全程皆使用拉丁文。
教宗庇護五世的修訂
歷史變化
教宗克勉八世與烏爾巴諾八世之下
脫利騰彌撒禮儀
慕道者弥撒
即圣道礼仪,由主礼进台,恭读圣经和默思圣咏所组成。其中讲道和信经,是慕道者弥撒的发挥和总结。
忏悔词 (Confiteor)
进台经 (Introitus)
垂怜经 (Kýrie eléison)
光荣颂 (Glória)
集祷经 (Collectæ)
书信 (Epistola)
升阶经 (Graduate)
阿肋路亚或连唱咏 (Alleluia,vel,Tractus)
继抒咏(Sequentia): 只在复活节、圣神降临节、圣体圣血节时诵念
宣读福音 (Evangelium)
信经 (Credo)
信友弥撒
信友弥撒是将基督十字架的牺牲重现在祭台上,慕道者会在奉献礼前被遣散。
- 信友弥撒包含:
弥撒后祷文
在誦讀彌撒(Low Mass)的最後福音後,神父和眾信徒都在祭台前,采用教宗列奥十三世所颁布的经文:圣母经、又圣母经、弥撒后祷文、聖彌額爾總領天使經,和三次“耶穌聖心,垂憐我們”