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《飛雪崖》是中國當代作家郭沫若寫的文章。
作品欣賞
重九已經過去了足足七天，綿延了半個月的秋霖，今天算確實晴定了。
陽光發射着新鮮的誘力，似乎在對人說：把你們的腦細胞，也翻箱倒篋地，拿出來曬曬吧，快發霉了。
文委會留鄉的朋友們，有一部分還有登高的佳興，約我去游飛雪崖，但因我腳生濕氣，行路不自由，更替我雇了一乘滑竿，真是很可感激的事，雖然也有些難乎為情。
同行者二十餘人，士女相偕，少長咸集，大家的姿態都顯得秋高氣爽，真是很難得的日子呵，何況又是星期！
想起了煤煙與霧氣所涵浸着的山城中的朋友們。朋友們，我們當然僅有咫尺之隔，但至少在今天卻處的是兩個世界。你們也有願意到飛雪崖去的嗎？我甘願為你們作個嚮導啦。
你們請趁早搭乘成渝公路的汽車。汽車經過老鷹崖的盤旋，再翻下金剛坡的屈折，從山城出發後，要不到兩個鐘頭的光景，便可以到達賴家橋。在這兒，請下車，沿着一條在田疇中流瀉着的小河向下遊走去。只消說要到土主場，沿途有不少樸實的農人，便會為你們指示路徑的。
走得八九里路的光景便要到達一個鄉鎮，可有三四百戶人家。假使是逢着集期，人是肩摩踵接，比重慶還要熱鬧。假使不是，尤其在目前天氣好的日子，那就蒼蠅多過於人了。——這是一切鄉鎮所通有的現象，倒不僅限於這兒，但這兒就是土主場了。
到了這兒，穿過場，還得朝西北走去。平坦的石板路，蜿蜒得三四里的光景，便引到一條相當壯麗的高灘橋，所謂高灘橋就是飛雪崖的俗名了。
橋下小河闊可五丈，也就是賴家橋下的那條小河——這河同鄉下人一樣是沒有名字的。河水並不清潔，有時完全是泥水，但奇異的是，小河經過高灘橋後，河床純是一片岩石，因此河水也就頓然顯得清潔了起來。
更奇異的是，岩石的河床過橋可有千步左右突然斬切地斷折，上層的河床和下層相差至四五丈。河水由四五丈高的上層，形成拋物線傾瀉而下，飛沫四濺，驚雷遠震，在水大的時候，的確是一個壯觀。這便是所謂飛雪崖了。
到了高灘橋，大抵是沿着河的左岸再走到這飛雪崖。岸側有屈折的小徑走下水邊，幾條飛奔的瀑布，一個沸騰着的深潭，兩岸及溪中巨石磊磊，嶙峋歷落，可供人佇立眺望。唯佇立過久，水沫濕衣，雖烈日當空，亦猶澪雨其蒙也。
河床斷面並不整齊，靠近左岸處有岩石突出，頗類龍頭，水量遍匯於此，為岩頭析裂，分崩而下，譬之龍涎，特過猛烈。斷床之下及左側岩岸均窪入成一大岩穴，儼如整個河流乃一宏大爬蟲，張其巨口。口中亂石如齒，沿繞齒床，可潛過水簾渡至彼岸，苔多石滑，真如在活物口中潛行，稍一不慎，便至失足。
右岸頗多亂草，受水氣潤澤，特為滋榮。岩頭有清代及南宋人題壁。喜歡訪古的人，僅這南宋人的題壁，或許已足誘發遊興的吧。
我們的一群，在午前十時左右，也走到了這兒。在我要算是第五次的來遊了。雖久雨新晴，但雨量不多，因而水量也不甚大，在水簾後潛渡時遂無多大險厄。是抗戰的恩惠，使我們在賴家橋的附近住上了四個夏天和秋天，而我是每年都要來游一次，去年還是來過兩次的；可每次來都感覺着就和新來的一樣。
我記得第一次來的時候便看到清代的一位翰林李為棟所做的《飛雪崖賦》，賦文相當綺麗，是他的學生們所代題代刊在岩壁上的，上石的時期是乾隆五年。當年曾有一書院在這側近，現在是連廢址都不可考了。李翰林掌教於此，對這飛雪崖極其心醉。賦文過長，字有殘泐，賦首有序，其文云：
崖去渝郡六十里，相傳太白、東坡皆題詩崖間，風雨殘蝕，泯然無存。明巡按詹公朝用，閣部王公飛熊，里中人也。鑿九曲池，修九層閣，極一時之盛游。而披讀殘碣，無一留題。
的確，九曲池的遺蹟是還存在，就在那河床上層的正中，在斷折處與高灘橋之間，其形頗類亞字而較複雜。周圍有礎穴殘存，大約就是九層閣的遺址吧。
但謂「披讀殘碣，無一留題」，卻是出人意外。就在那《飛雪崖賦》的更上一層，我在第二次去遊覽的時候，已就發現了兩則南宋人的留題。一題「淳熙八年正月廿七日」，署名處有「李沂」字樣。這一則的右下隅新近修一觀音龕，善男善女們的捐款題名把岩石剜去了一大半，遂使全文不能屬讀，但殘文裡面有「曲水流觴」及「西南夷侵邊」字樣，則上層河床的亞字形九曲池，是不是明人所鑿，便成問題了。另一則，文亦殘泐，然其大半以上尚能屬讀：
（飛）雪崖自二馮而後，未有名勝之
（游），（蜀）難以來，罕修禊事之典。
（大帥）余公鎮蜀之九年，歲淳祐辛亥，太
（平）有象，民物熙然。燈前三日，何東叔，
（季）和，侯彥正，會親朋，集少長，而游
（其）下。酒酣筆縱，摩崖大書，以識
歲月。……
……
末尾尚有兩三行之譜，僅有字畫殘餘，無法辨認。考「淳祐辛亥」乃南宋理宗淳祐十一年（西紀一二五一年），所謂「余公鎮蜀」者，系指當時四川制置使兼知重慶府事之餘玠。余玠字義夫，蘄州人，《宋史》中有傳。蘄州者，今之湖北蘄春縣。余玠治蜀，大有作為，合川之釣魚城，即其所築；當時蒙古勢力已異常龐大，南宋岌岌乎其危，而川局賴以粗安。游飛雪崖者謂為「太平有象，民物熙然」，足證人民愛戴之殷。乃余玠本人即於辛亥後二年（寶祐元年癸丑）受讒被調，六月仰毒而死，史稱「蜀之人莫不悲慕如失父母」，蓋有以也。
這兩則南宋題壁，頗可寶貴，手中無《重慶府志》，不知道是否曾經著錄，所謂「二馮」亦不知何許人。在乾隆初年做《飛雪崖賦》的翰林對此已不經意，大約是未經著錄的吧。我很想把它們捶搨下來，但可惜沒有這樣的方便。再隔一些年辰，即使不被風雨剝蝕，也要被信男信女們剜除乾淨了。
在題壁下留連了好一會，同行的三十餘人，士女長幼，都渡過了岸來，正想要踏尋歸路了，興致勃勃的應對我說：「下面不遠還有一段很平靜的水面，和這兒的情景完全不同。值得去看看。」
我幾次來游都不曾往下游去過，這一新的勸誘，雖然兩隻腳有些反對的意思，結果是把它們鎮壓了。
沿着右岸再往下走，有時路徑中斷，向草間或番薯地段踏去，路隨溪轉，飛泉於瞬息之間已不可見。前面果然展開出一片極平靜的水面，清潔可鑑，略泛漣漪，淡淡秋陽，愛撫其上。水中岩床有一尺見方的孔穴二十有八個，整齊排列，間隔尺余，直達對岸，蓋舊時堰砌之廢址。農人三五，點綴岸頭，毫無驚擾地手把鋤犁，從事耘植。
溪面復將屈折處，左右各控水碾一座，作業有聲。水被堰截，河床裸出。踐石而過，不濕步履。
一中年婦人，頭蒙白花藍布巾，手捧番薯一籃，由左岸的碾坊中走出，踏階而下，步至河心，就岩隙流澌洗刷番薯。見之頗動食興。
——「早曉得有這樣清靜的地方，應該帶些食物來在這兒『辟克涅克』了。」
我正對着並肩而行的應這樣說。高原已走近婦人身邊，似曾略作數語，一個洗乾淨了的番薯，慷慨地被授予在了她的手中。高原短髮垂肩，下着陰丹布工裝褲，上着白色絨線短衣，兩相對照，頗似畫圖。
過溪，走進了左岸的碾坊。由石階而上，穿過一層樓房，再由石階而下便到了水磨所在的地方。碾的是麥面。下面的水傘和上面的磨石都運轉得相當紆徐。有一位朋友說：這水力怕只有一個馬力。
立着看了一會，又由原道折回右岸。是應該趕回土主場吃中飯的時候了，但大家都不免有些依依的留戀。
——「兩岸的樹木可惜太少。」
——「地方也太偏僻了。」
——「假使再和陪都接近得一點，更加些人工的培植，那一定是大有可觀的。」
——「四年前政治部有一位秘書，山東人姓高的，平生最喜歡屈原，就在五月端午那一天，在飛雪岩下淹死了。」
——「那真是『山東屈原』啦！」
大家轟笑了起來：因為同行中有山東詩人臧雲遠，平時是被朋儕間戲呼為「山東屈原」的。
——「這兒比歇馬場的飛泉如何？」
——「水量不敵，下游遠勝。」
一片的笑語聲在飛泉的伴奏中唱和着。
路由田疇中經過，蕎麥正開着花，青豆時見殘株，農人們多在收穫番薯。
皜皜的秋陽使全身的脈絡都透着新鮮的暖意了。
1942年10月25日夜
附：補記
《巴縣誌》（民國二十八年向楚新修），關于飛雪崖已有比較詳細的紀錄，今一一揭之如次。
一、《飛雪崖石壁文》（卷二十《金石》）
「里中民毛安節，李沂，冉星，舒史，丁東耶，同游者何肅，異其形勢凜然，故更其名為飛雪崖（原誤為豈）而不可得。崖涵數百丈，飛濺，『題』識歲月，可謂闕無。因是（原誤為之）沂欲灘之曲水流觴，前人之好事者游之後人不忘再世之舊，相高宿名英，邑鄉之俊彥，皆先交雲後人林相餚送於棲真洞，回州，以西南夷侵邊故也。馮晉粹父自霜台移節『西』。
淳熙八年正月二十七日錄。
（上缺）李沂欲相大書而沂深刻之，亦可謂好事也。」
「飛雪崖自二馮而後未有名勝之游。蜀難以來，罕修禊事之典。大帥余公鎮蜀之九年，歲淳祐辛亥，太平有象，民物熙然。燈前三日，何東叔，季和，侯彥正，會親朋，集少長而游其下。酒酣縱筆，摩崖大書，以識歲月。時何明甫、原履、君惠、老正杰，侯安道，征官魚梁劑智叔，酒官古汾何君玉，同游。何祥麟時老，侯坤文侍行。」
（原注）「按《王志》古蹟載淳熙八年狀元馮時行紀游，里人李沂為之刻壁，日久殘蝕，清李為棟有賦，敘雲『崖去渝城六十里，相傳太白、東坡皆題詩崖間，風雨殘蝕，泯然無存』（互見《水道》）。今據《王志》錄淳熙淳祐碑文。」
二、《梁灘河》（卷一《下水道溪流》）
「縣西梁灘河為東西兩山崗之一大幹流……迤西流數里至土主鄉，達王家壩，又折而北，趨至圓塘高灘橋。……水勢浸壯大。穿高灘橋出，約半里許，至飛雪崖。《王志》載崖在梁灘壩高灘橋下。石澗斷截，河水陡瀉數十丈，望若飛雪，相傳太白、東坡皆題詩崖間，風雨殘蝕，泯然無存。」
三、《流杯池》（卷三《古蹟》）
「《王志》云：在飛雪崖上，溪中有平石丈余。宋淳熙間狀元馮時行修層閣於崖畔，復於溪上鑿九曲池，引水流觴，以資勝賞。明大學士王飛熊、巡按詹朝用等，重遊於此，復識流風。今閣圮，池猶存。」
據此可知賴家橋下之小河實為梁灘河。淳祐刻石中所謂「二馮」即馮時行與馮晉（粹甫）也。
時行在志中有傳，乃宣和六年（一一二四）進士，授外職。後因不附秦檜和議被敕免官，「坐廢者十八年」。於紹興二十七年復被起用，後「擢右朝請大夫，提點成都府路刑獄。經劃邊事，井井有條……民慶更生。隆興元年（一一六三年）卒於任。民立祠祀之（祠在雅州，古城）。」
今案隆興元年下距淳熙八年（一一八一）已十有八年，《向志》中兩引《王志》（案乃前清乾隆年間王爾鑒所修舊志），稱「淳熙八年狀元馮時行紀游」，「宋淳熙間狀元馮時行修層閣……鑿九曲池」云云，實為失考。
淳熙刻石所標誌之「淳熙八年」，應為李沂錄刻之年月，又當為時行紀游文，細繹之，燕遊在前而補刻在後。二馮之游當在時行「坐廢者十八年」之里居期間，即宋高宗紹興十年至二十七年之期間。九曲池似尚為「前人之好事者」所鑿，並非成於二馮手。
1942年12月13日[1]
作者簡介
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），1892年11月16日，出生於四川樂山沙灣。本名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，筆名除郭沫若外，還有麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等，中國現代作家、歷史學家、考古學家 。1914年1月，赴日本留學。1915年，進入岡山第六高等學校。1918年，升入九州帝國大學醫學部。1919年，組織抵日愛國社團夏社；同年，創作詩歌《抱和兒浴博多灣中》《鳳凰涅槃》等。1921年8月，詩集《女神》出版。1923年，完成歷史劇《卓文君》、詩歌戲曲散文集《星空》。1924年，完成歷史劇《王昭君》。1927年，加入中國共產黨。1931年，完成論著《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》等。1937年，抗日戰爭爆發，歸國參加抗戰，在上海主辦《救亡日報》。1938年4月，任國民政府軍委會政治部第三廳廳長。1941年12月，寫成五幕歷史劇《棠棣之花》。1942年，完成歷史劇《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》。1943年，完成歷史劇《南冠草》。1944年寫《甲申三百年祭》。1949年10月，任政務院副總理、文化教育委員會主任；10月19日，任中國科學院院長。1953年，當選第二屆中國文聯主席。1958年，任中國科學技術大學校長。1959年，完成歷史劇《蔡文姬》。1960年1月，完成歷史劇《武則天》；同年，當選第三屆中國文聯主席。1969年，完成論著《李白與杜甫》。1973年，論著《出土文物二三事》出版。1978年，當選第四屆文聯主席；6月12日，因病醫治無效，在北京逝世[2]