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永登社火

來自 呢圖網 的圖片

中文名稱；永登社火 分類；民俗文化 地區；甘肅省

社火是一種古老的民俗藝術，因此具有濃郁的地方特色。各地社火內容形式各有千秋。永登社火一般有龍、頭場、小場(臘花)、鐵芯子、獅子、熊、高蹺、旱船、太平鼓組成。夜社火中還有滾燈。

藝術特色

永登縣的社火以龍為頭，青龍、黃龍各一。龍頭龍尾用膠水紙筋拓塑而成，精巧而有氣勢，龍身用布料飾以彩色圖案。每條龍長八九米，由七八個小伙子用木杆擎起，上下有序舞動，左右穿插，極有氣勢。接下來是春官、衙役、風婆、瓜娃子、大頭和尚、柳翠及臘花組成的隊伍。春官由能說會道者裝扮，吉慶喜話出口成章，手拿一把小笤帚，為人們掃塵除穢，討人喜歡。風婆(俗稱搗大媽)手提棒錘，邊走邊舞。瓜嬸子憨態可掬，手執一條鐵鏈，沿街討喜、頭戴面具「大頭和尚戲柳翠」的表演，更是令人捧腹。

永登社火隊裡的獅子有「軟」、「硬」之分。獅舞全山「軟獅子」表演。金毛抖抖的獅子，在一名手拿繡球的「武士」引逗廠，表演「踩四門」及登高的驚險動作。「鐵芯子」又叫「抬社火」，內容主要是戲劇人物故事。「鐵芯子」的裝扮既有藝術性，又有驚險性。如《賣水》中的黃桂英，站在李彥貴的扁擔頭兒上，顫顫悠悠，令人手捏冷汗。高蹺主要裝扮《三國》等古典戲劇人物。踩高蹺不僅人要膽大，還須有一定的腿功，一副一丈三尺五寸的高蹺綁在腿上，人身高於屋頂，行走自如。那些頭戴「英雄巾」的太平鼓手們，一手玩着十幾斤重的大筒鼓，時而「鷂子翻身」托鼓向上；時而「蛟龍人海」鼓擺胯下；另一隻手揮舞鼓鞭，擊鼓咚咚，聲震八方，氣吞河山。旱船中的船娘，在艄公的引導下，一串蓮花碎步，猶如隨浪逐波。社火隊最後的臘花姐兒們．則在笛子、二胡、三弦等樂器的伴和下，高唱民間小調，揮綢舞扇，翩翩行進。

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永登社火表演中滾燈可謂別具一格，滾燈由燈和架兩個部分組成。燈呈圓球形狀，直徑約40厘米。燈罩分內外兩層，內層固定，並稍小於外層，用透亮白紙糊成，裡面點着蠟燭(如今多為電燈代替)。外層可以轉動，上面繪有各色圖案，並貼有彩色紙穗。這個圓形雙層燈，安置在一個寬0．45米，長約1米，輕便靈巧的A型木架前端，因燈罩如球，可繞軸靈活滾動，故名門「滾燈」。

滾燈在夜社火表演中，舞燈者做舉、走、滾、跑的各種動作。當彩燈高舉起時，燈在架上旋轉，燈光閃閃，好似繁星一片。滾燈隊隨社火鼓點，緩步走動時，燈上圖案顯明奪目，各具千秋，制燈藝人的心靈手巧，為人共睹。當舞燈人快速跑動時，滾燈隊像一條奔馳的火龍，疾速向前。當舞燈人做動作前進時，彩燈似火球、如流星，穿棱往來，使人眼花繚亂：

歷史沿革

社火是古代勞動人民在勞動實踐中創造出來的民俗文藝活動。以「驅瘟迎春」為內容的社火，有史記載已兩千餘年。據說是最早人們在勞動之餘，把孩子綁在大型農具上，在打麥場上慶祝豐收，後來逐漸演變成有序成章，各具地方特色的民俗表演藝術形式。如今永登社火，除傳統內容外，在鐵芯子、高蹺等扮演角色中，增加了現代戲《智取威虎山》《沙家浜》及反映現代生活的內容，推陳出新，更具現代特色。

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