放歌行·口中吐佛子檢視原始碼討論檢視歷史

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《放歌行·口中吐佛子》是南宋詩人汪莘的作品之一。汪莘是南宋的一位重要作家，著有《方壺存稿》。他自幼不羈，胸有大志。雖一生未仕，但他愛國憂民，有強烈的民族意識和鄙薄功名富貴、自甘淡泊的情懷及超脫的心境。其詩大致包括寫景詩、愛國憂民傷時詩、交友詩等。

放歌行·口中吐佛子

“

口中吐佛子，腰間出神仙。

眉心紅日大如錢，腦宮誦經聲泠然。

瞿曇黃老去我久，可使舉世終無傳。

天亦若忌我，我自夢裹知其天。

團團清光中，本來面目常現前。

分明是真不是想，水中月影鏡中像。

自從別後見君稀，一朝邂逅成歡賞。

見亦不可擬，得亦不可強。

知音相逢只彈指，甃命遮寒且涵養。

芙蓉芰荷顛倒披，九天風露流肝脾。

俯觀人世不忍棄，世人棄我良非痴。

有時憤悶須痛飲，長安市上相追隨。

左挾田先生，右拍樊於期。

狗屠在前舞陽後，擊築叱起高漸離。

揚雄但能識奇字，未識以道御之無不宜。

一舞神鬼哭，再舞雷電飛。

三舞乾坤悉清淨，卻視萬物生光輝。

我衰不能作伊川，手把犁鋤墾蚯蚓。

亦復不能作呂望，垂絲磻溪上。

但願漢家宗社牢，化權何必吾人操。

但願紫微宮南太微北，中間七個能甄陶。

君不見張三裹青衫，李四著紫袍，

黃金轉多官轉高。孔丘盜跖那復辨，

長蛇封豕爭雄豪。我欲告天天肯否，

旁人竊笑婦搖手。不如開眼明月前，

莫教失清風后。杜子美，

李太折，清風為魂月為魄。

至今來往天地間，幾回獨把欄干拍。

” — [南宋]汪莘

作者簡介

汪莘(1155年~1227年)南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧(今屬安徽)人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答覆。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年築室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731年)刻本。

主要著作

汪莘關心國事。在《擊鼓行》中，他描寫擊鼓之聲徹天動地，"豺狼聞之腦門裂，狐鼠粉碎臭滿穴"，表示了與惡勢力鬥爭的願望；在《游甘露寺》中寫道"聞道昔時兵可用，未知今日意如何。傷心南渡英雄盡，屈指中原歲月疏"，對南宋當權者養兵不用、不圖收復失地作了嚴厲的批評。汪莘的詩學李白，如《群玉堂即事》起四句:"蓬萊道山到者稀，忽隨飆駕同來歸。天橫閬野望不盡，地絕瀛海如無依"，想象豐富，然而才力有所不及，往往落盧仝窠臼。他的詩風格多樣，也不乏清新之作。如"好剪吳淞半江水，袖歸三十六峰前"(《三月十九日過松江二絕》)；"怪得湖邊天色好，小舟爭載夕陽歸"(《晚晴即事》)，喜借用前人成句或詩境而又能自出機杼，自然熨貼。

汪莘也善寫詞，自序中說他喜愛蘇軾、朱敦儒、辛棄疾的詞。《四庫全書總目》認為他"所作稍近粗豪"。

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