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拍瀑拉 |
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拍瀑拉(亦作:巴布拉族)為台灣原住民,平埔族群之一,詞源來自大肚社人之自稱Papula(音近拍瀑拉)。
介紹
早期曾分布於今臺中市大肚區、大甲區、沙鹿區、龍井區、梧棲區、南屯區和清水區一帶的海岸平原。拍瀑拉族為建立構成大肚王國最主要的民族之一,在荷蘭、東寧和清治時期都有被討伐的記錄。1731年-1732年該族反抗清朝的大甲西社抗清事件,為史載最大的熟蕃民變。也因為此民變,中部平埔族群包含道卡斯族崩山社群、部分巴布薩族以及拍瀑拉族慘遭屠殺,統治台灣的清廷取消漢人移民來台的「禁止攜眷」政令。1822年,埔里盆地南方的埔番蛤美蘭社遭郭百年及其同夥屠殺,後來連合水沙連邵族招西部平埔6族入墾埔里。
在可耕地與部落遭漢人強佔、原鄉生存不易的情況下,拍瀑拉族就如同另外5族一樣,集體遷往埔里。臺灣知名歌手蔡依林的外婆即是拍瀑拉族人,她的外高祖母曾任部落中十分重要的「曲頭」-農曆七月一日敲鑼領唱召集大家一起來「牽田」的工作,唱到興致高昂時,就會邊跳邊抖,變成「抖田」或稱「跳田」。[1][2][3][4]
早期聚落
- 牛罵社(台中市清水區)
- 沙轆社(台中市沙鹿區)
- 水裡社(台中市龍井區)
- 大肚社(台中市大肚區),下分北、中、南三社。根據荷蘭東印度公司的紀錄,過去大肚王國的中心應在南大肚社。
- 貓霧拺社(台中市南屯區/拺:cè,ㄘㄜˋ):位於今嶺東科大左側舊名楓樹林一帶,今屬春安里台貿五村。[5][6]貓霧拺社早期曾被劃歸為巴布薩族
現存聚落
紋身
根據清代郁永河的紀錄:「半線以北,胸背皆作豹文,如半臂之在體」,拍瀑拉族有紋身的文化。
祭典
埔里地區,每年農曆8月2日拍瀑拉族在祖靈祭後會讓部落中健壯的男子進行競走活動以祭拜祖先,在終點插上布標首先取得並回來的勇士可以選擇族中美女為妻,這個活動稱為「走田」 (閩南語 cháu-chhân)。
而台中沙轆社在普善寺的祖靈祭為農曆八月初二[7]。 每年農曆二月間,巴布薩、拍瀑拉與和安雅諸族會舉行換年儀式。男女皆披紅襖或以錦繡製成的衣物,稱『色練』。數十人挽手而歌,且歌聲婉轉哀戚。而農作在農曆七月收成間各族也會舉辦收穫祭。
飲食習慣
拍瀑拉族的主食以米、黍、薯、芋為主。拍瀑拉族吃的飯有兩種,一種是用占米水煮的飯;一種是用糯米炊蒸的飯,糯米蒸熟之後,舂搗成餅餌,叫做「都都」(tutu/類似漢人的粿/粄)。
參考文獻
- ↑ 趙慧琳(自稱其祖先源自大肚區), 《大肚城,歸來》, 印刻出版, 2013/12/09
- ↑ 超會唱的原民歌手 人氣比一比 聯合報, 2015-09-16
- ↑ 平埔詩歌》Jolin 也是拍瀑拉後裔 聯合報, 2008.05.05
- ↑ 有立體五官又會表演! 這5位大明星都有原住民血統, ETtoday, 2016年02月13日
- ↑ 萬和宮-南屯老街導覽
- ↑ 簡史朗,"貓霧拺社的研究"[1],國立政治大學民族學系博士班論文題目及大綱提報資料,2010年3月19日.
- ↑ 陳金龍. 沙鹿普善寺 牽田歌舞 平埔族祖靈祭. 《中華日報》. 2015-03-02 [2017-12-26]. (原始內容存檔於2017-12-26) (Chinese (Taiwan)).