基督教學術第十八輯檢視原始碼討論檢視歷史
《基督教學術第十八輯》作者：張慶熊、徐以驊，出版社：上海三聯書店。
生活·讀書·新知三聯書店 （簡稱三聯書店） 是一家有悠久歷史的著名出版社[1]。它的前身是鄒韜奮[2]、徐伯昕等三十年代在上海創立的生活書店、新知書店和讀書出版社。
內容簡介
《基督教學術》創刊於2002年，由「復旦大學哲學學院基督教研究中心」和「國際關係與公共事務學院宗教與國際關係研究中心」聯合舉辦，目前為中文社會科學引文索引CSSCI來源集刊，每年出版二輯，已出版18輯。
本輯《基督教學術》收錄一組宗教哲學議題的文章。《命運與神意——〈伊利亞特〉的兩個問題及其交織下的功名》探討了希臘古典時期人們*關心的有關命運與神意的問題。到了近代，黑格爾反思了啟蒙以來的諸多問題，他提出的綜合性的解決方案值得我們重視。如果人性中的「根本惡」不摒棄，一個「各盡所能、各取所需」的社會就難以建立。如果「根本惡」是一個偽命題，人的本質取決於社會關係，那麼共產主義社會就有實現的可能性。《黑格爾論宗教與政治的關係》和《根本惡——以康德與馬克思為例》這兩篇文章分別探討了上述重大問題。《傅蘭雅與晚清科技譯名問題》《帝國主義時代知識的構成：論李提摩太〈列國變通興盛記〉》等文章資料詳實。晚清以來西方傳教士在中國傳布基督教思想，既對中國傳統文化形成衝擊，同時也引入西方科技、現代教育、軍事和政治體制等方面的知識和思想觀念。本輯還收錄了兩篇涉及基督教版畫的文章，閱讀起來饒有趣味，從中也能發現許多令人深思的問題。
目錄
命運與神意——《伊利亞特》的兩個問題及其交織下的功名（郝春鵬）
「神人關係」視野下時間之屬性——基於奧古斯丁《懺悔錄》的研究（楊傑）
奧古斯丁是現實主義者嗎？（陶楊華）
盧梭論宗教與契約式國家的關係（章亞軍）
黑格爾論宗教與政治的關係（張雲凱）
根本惡——以康德與馬克思為例（馬彪）
天使形象在猶太教、天主教和新教中的變遷（王棟）
罪人可淹滅，罪性難斷絕——「挪亞詛咒迦南」的再分析（潘家雲）
朗費羅詩學中的普遍主義傳統與現代詮釋（柳士軍）
從「永恆之你」到「隱匿的上帝」——論大屠殺之後布伯上帝觀之轉向（王務梅）
主觀性是真理——齊克果對傳統真理觀的反思和超越（王雙彪）
約翰?保羅二世身體神學之基督論初探（謝伊霖）
弱小神學： 瓦蒂莫與卡普托（朱彥明）
情感優先與生命存在的賦予來源——以中國子為父隱和西方殺子獻祭為例分析（劉光順）
論徐光啟的闢佛思想及其所引發的佛耶之辯（周黃琴）
從《正學鏐石》看西班牙基督教學者利安當對物的認知——兼談其對儒家萬物生成說的批判（姚文永）
傅蘭雅與晚清科技譯名問題（文月娥）
帝國主義時代知識的構成——論李提摩太《列國變通興盛記》（王雨）
視覺化的「上帝」——從《出像經解》看晚明天主教的傳播及其困境（王喜亮）
中世紀基督教圖像中的反猶符號與象徵（孫燕）
視頻
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參考文獻
- ↑ 歷史足跡，生活·讀書·新知三聯書店
- ↑ 「出版事業模範」鄒韜奮，人民網，2021-09-17