雙合村的亡命人檢視原始碼討論檢視歷史
《雙合村的亡命人》簡介：1950年，海門市雙合村的103名村民於出海捕漁之際被台灣軍方擄去當兵，在半個多世際里，兩岸的親人經歷了生死兩茫茫、曲折溝通、刼後重逢、兩岸往來的悲喜歷程。該片通過雙合村的悲歡往事，揭示兩岸親情濃於血的主題。
分集劇情
《時代》 20131221 雙合村的亡命人 第一集 離難
本期節目主要內容： 江蘇省海門市雙合村一到清明節，總會有來自台灣的掃墓人。陸海昌自幼生長在雙合村，60多年前，一場突如其來的噩運使他和80多位村民成為漂泊台灣的異鄉人。這段骨肉分離的歷史，讓雙合村有了許多像陸海昌一樣居住在台灣的鄉親，但是對這些老人而言，江蘇省海門市雙合村才是他們真正的家。
《真相》 20131221 雙合村的亡命人 第二集 苦旅
本期節目主要內容： 1950年，江蘇省海門縣雙合村的87位村民在出海打漁時被台灣軍方擄走當兵，當時家中的親人並不知他們的去向，大量的失蹤人口讓雙合村無數的家庭陷入了思念和痛苦的境遇之中。而這批被抓往台灣的村民也在嚴酷的軍營環境中面對着戰爭的恐慌和心靈的磨難，在這種失去音訊，生死未卜的日子裡，隔絕在兩岸的村民都以自己的方式頑強的生存着。
《時代》 20131222 雙合村的亡命人 第三集 回家
本期節目主要內容： 1986年，大陸發出和平信息逐漸廣為人知。村民陸連生借旅遊之名從日本輾轉回鄉，並將故鄉的消息帶回台灣。20世紀80年代後期，大陸在台老兵開始走上街頭抗議，要求返鄉探親。1987年，台灣當局宣布解除戒嚴令，正式開放台灣民眾赴大陸探親。1988年，第一批雙合村遊子回鄉。
《真相》 20131222 雙合村的亡命人 第四集 情思
本期節目主要內容： 1988年之後，兩岸民間交流開放，村民陸保洪也踏上了回鄉之路。然而因為海峽的阻隔，陸保洪兩次錯過了與親人的最後一面。歷史留給雙合村的，既有離別的悲情也有團圓的驚喜。有人為了早日回鄉在台灣一直獨身，也有人在兩岸都有家庭；有人得以在暮年重返故土，也有人只能以其他的方式魂歸故里。
紀錄片流派
紀錄片美學觀的奠基者：維爾托夫、弗拉哈迪。其中維爾托夫開創了「電影眼睛派[2]」，提倡鏡頭如同人眼一樣「出其不意地捕捉生活」。
50年代的紀錄電影運動：五十年代末開始的紀錄電影創作潮流實際上由兩大紀錄電影運動組成，他們分別是法國導演讓·盧什（《夏日紀事》 1961年）為代表的「真實電影」運動以及由美國梅索斯兄弟（《推銷員》 1969年）代表的「直接電影」運動。真實電影為參與式電影，允許導演介入到紀錄片的拍攝過程中，煽動其中一些劇情的發展。直接電影為觀察式電影，力求避免干涉事件的過程，要求導演採取嚴格的客觀立場，以免破壞對象的自然傾向[3]。
視頻
雙合村的亡命人 相關視頻
參考文獻
- ↑ 紀錄片基礎知識，住哪兒網
- ↑ 被稱為電影眼睛派創始人的是，有途網，2020-05-19
- ↑ 紀錄片的核心為真實，電影的誕生始於紀錄片的創作。 ，搜狐， 2019-05-30