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越劇古裝舞台戲（劇照）原圖鏈接來自 中關村在線 的圖片

《倩女傳》，古裝戲，該劇1944年由袁雪芬、范瑞娟、徐天紅主演。

劇目介紹

越劇《倩女傳》南薇編劇。寫古代清河書生王宙和王瑜兄弟，因父親遭奸臣陷害而連累，追兵趕來使他們兄弟失散。王瑜逃到衡州，到他舅父張鎰處投親，張鎰非常勢利，用惡劣手段對付王瑜，張鎰次女倩娘知情後，派婢女綠橘將王瑜私行釋放。王瑜在逃奔中遇常弄疆，同到邊關去投效。王宙亦來投奔他的未婚岳丈，被張鎰所逐，倩娘得到消息，離開香閨去追尋王宙，終於在一座枯廟中找到，他倆結成了恩愛夫妻，亡命至四川。高千歲派人到張府求親，張鎰滿口應承，因次女倩娘出走，高府花轎上門，只好讓長女真娘上轎。壬瑜立功回來，欲報前仇，高千歲一驚而絕。倩娘與王宙五年後同返衡州，張鎰對他倆的私奔，終於諒解，將婢女綠橘配給王瑜為妻。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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