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《'''禀祖父母·报告补侍读'''》选自《曾国藩家书》。《[[曾国藩家书]]》是曾国藩的[[书信]]集，成书于清19世纪中叶。
《曾国藩家书》章节目录：《修身篇》、《劝学篇》、《治家篇》、《理财篇》、《交友篇》、《为政篇》、《用人篇》。
《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通，其中《与祖父书》14通，《与父母书》48通，《与叔父书》9通，《与弟书》249通，《教子书》115通；另附《致夫人书》、《教侄书》等7通，包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。
<center>为政篇</center>
<center>禀祖父母·报告补侍读</center>
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孙国藩跪禀
祖父母大人万福金安。廿九日祖母大人寿辰，孙等叩头遥祝，寓中客一席，次日请同县公车一席。初七日皇上御门，孙得转补[[翰林院]]侍读，听遗侍讲缺，许乃钊补升。诗讲转侍读，照例不谢恩，故孙未具折谢恩。今冬京中未得厚雪，初九日设三坛求雪，四五六阿哥诣三坛行礼，皇上亲诣大高殿行礼。十一日即得大雪，天心感召，呼吸相通，良可贺也！
孙等在京平安，曾孙读书有恒；惟好写字，见闲纸则乱画，请其母订成本子。
孙今年用度尚宽裕，明年上半年尚好，至五月后再作计较。昨接曾兴仁信，知渠银尚未还。孙甚着急，已写信去催，不知家中今年可不窘迫否？同乡京官皆如故，冯树堂郭筠仙在寓亦好。
荆七自五月出去，至今未敢见面，在同乡陈洪钟家，光景亦好。若使流落失所，孙亦必宥收而恤之。特渠对人言，情愿饿死，不愿南回，此实难处置。孙则情愿多给银两，使他回去，不愿他在京再犯出事，望大人明示以计，俾孙遵行。
四弟等自七月寄信来后，至今未再得信，孙甚切望，严太爷在京引见，来拜一次，孙回拜一次，又请酒，渠未赶席。此人向有狂妄之名，孙巳亥年在家，一切不与之计较，故相安于无事，大约明春可回湘乡任。孙谨禀。（道光二十四年十二月十四日）
|[清]曾国藩《曾国藩家书》}}
==译文==
孙儿国藩跪禀祖父母大人万福金安：
二十九日祖母大人寿辰，孙儿等叩头遥祝，家中请客一席，次日请同县公车一席。初七日皇上御门，孙得转补翰林院侍读。听遗侍讲缺，许乃钊补升。侍讲转侍读，照例不谢恩，故孙儿没有准备奏折谢恩。今冬京中没有下大雪。初九日设三坛求雪，四、五、六阿哥奏诣三坛行礼，皇上亲诣太高殿行礼，十一日即得大雪。天心感召，呼吸相通，实在可贺。
孙儿等在京平安。曾孙读书有恒心，只是喜欢写字，看见纸便乱画，请他母亲钉成本子。孙儿今年用度还宽裕，明年上半年还可以，到五月以后再作打算。昨天收曾兴仁的信，知道他的[[银子还]]没有还来。孙儿很着急，已经写信去催。不知家里今年困难吗？同乡京官都很好，冯树堂、郭筠仙在寓所也好。
荆七从五月出走，至今不敢见孙儿的面，在同乡陈洪钟家，光景也好。假使流离失所，孙儿也一定原谅他并收留抚恤他。不过他对别人说，情愿饿死也不愿回[[湖南]]，这实在难以处置。孙儿则情愿多给银两，让他回去，不愿他在京城再生事。希望大人明白指示我以计策，孙儿遵照执行。
四弟等自七月寄信来后，至今没有信来，孙儿很盼望。严太爷在京引见，来拜访过一次。孙儿回拜一次，又请酒，他没有来。这个人向来有狂妄的名声，孙儿己亥年在家，一切不与他计较，所以相安无事，大约明年春天可回湘乡任职。
孙儿谨禀。
[[道光]]二十四年十二月十四日
==作者简介==
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，[[汉族]]，初名子城，字伯函，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代[[政治家]]、战略家、[[理学家]]、[[文学家]]，[[湘军]]的创立者和统帅。与[[胡林翼]]并称曾胡，与[[李鸿章]]、[[左宗棠]]、[[张之洞]]并称“晚清四大名臣”。官至[[两江总督]]、[[直隶总督]]、武英殿[[大学士]]，封一等毅勇侯，谥曰文正。
《曾国藩家书》是研究曾国藩和[[清朝]]社会末期的重要资料。曾国藩继[[桐城派]]之后，溯源经史，别立湘乡派，行文镇定，形式自由，于点点滴滴的真实生活中见真情、蕴良知，充分体现了他"道德文章冠冕一代"的称誉。
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學 ]]