三乘佛教：即『聲聞乘』、『緣覺乘』、『菩薩乘』 ，聲聞乘又名小乘，緣覺乘又名中乘 、菩薩乘又名大乘 佛教所說的「三乘」：即三種交通工具，比喻運載眾生渡越生死到涅槃彼岸之三種法門。 （一）就眾生根機之鈍、中、利，佛應之而說聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘等三種教法。 1、聲聞乘，聞佛聲教而得悟道，故
3 KB (660 個字) - 2021年10月4日 (一) 18:38
及天台山慈恩寺兩地舉辦為期三個月至兩年的短期出家活動，幫助有緣能暫時放開世間束縛，到寺院體驗清淨梵行的人們，早日進入佛門"人乘、天乘及聲聞、緣覺、菩薩乘"的五乘共道。 廣東省肇慶四會市六祖寺在方丈大願大和尚的住持下，全年開設短期出家班課程，為世間的信眾提供體驗出家生活的機會。 (一) 出家人求個
11 KB (3,182 個字) - 2023年5月11日 (四) 05:15
一致者。謂佛乘宗極之趣惟一也。如來設化。始隨機宜不同。故有三乘之說。終歸顯實。但名佛乘一致之理。鈔雲。混萬化即真。會精粗一致。是也。(三乘者。聲聞乘。緣覺乘。菩薩乘也。) 所謂的「三流統一」是指資金流（銀行的收付款憑證）、票流（發票的開票人和收票人）和物流（勞務流）相互統一，具體而言是指不僅收款方、開票方和
4 KB (769 個字) - 2020年12月2日 (三) 16:30
來名號，護持、弘揚藥師法門。 修淨土者兼修藥師法門，功德利益甚大，不僅可領會佛陀慈悲救世精神，依經中所言，若能得聞藥師瑠璃光如來名號，臨命終時有八菩薩乘神通來示其去處，即於極樂世界蓮華化生。 弘一大師晚年勤勸修持彌陀法門者兼修藥師法門，如此便有資助決定往生西方的利益。 我國藥師如來之信仰，盛行於劉宋
52 KB (14,672 個字) - 2021年11月22日 (一) 20:20
有大小石佛洞龕6處。自南往北，第一龕為盧舍那佛像，刻於唐天寶十五年（756年），第二龕雕菩薩立像一尊，第三龕雕菩薩一尊，第四龕雕文殊菩薩乘坐獅子之上，第五龕刻普賢菩薩乘坐白象之上，第六龕刻立佛一尊。 九龍山摩崖造像石刻，保存完好，其佛龕造像的鑿刻方式，反應了中原北方地區佛教造像窟龕的發展演變過程，是
2 KB (358 個字) - 2021年7月7日 (三) 23:31
高13．6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位於象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象徵着和平、美好和幸福。象鼻岩與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍後處而得名。岩高1.9米，，寬3.3米，長約13
21 KB (5,062 個字) - 2020年4月30日 (四) 16:06
文殊為般若當機之主，善說空義，故佛滅後七百年頃，龍樹菩薩乘願興世，與弟子提婆，紹隆文殊之空門，以遮詮顯八不中道之禮，故說一切法，緣生無性。依他遍計，俗諦而有，圓成真諦，畢竟空無。根本智證真時，能所雙絕，故云無智亦無得。佛身五求不得，離一切相，是名性宗。 彌勒為深密當機之主，善說有義，故佛滅後九百年頃，無著菩薩乘願興世，與其弟世親，
17 KB (4,563 個字) - 2023年5月4日 (四) 15:37
善調尊者據《法苑珠林》卷五二九載，過去劫曾有五百人供養諸佛，學菩薩乘。 中文名 ;善調尊者 別 名 ;日藏菩薩 排 名 ；第壹佰肆拾貳尊 性 質 ；功德無量四十九年大教主，波旬請故入涅槃。 佛身常尋法界住，非其境界故不見。 未法眾生蒶福田，眾魔染衣汗戒律。 稽首那迦住世間，令我常生遇佛想。
2 KB (560 個字) - 2021年7月9日 (五) 19:34
又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。《宋沙門契嵩·原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。 又《集韻》諸應切，音證。姓也。 《說文》本作椉 乘, 360國學 ,
4 KB (836 個字) - 2022年4月30日 (六) 13:54
諸佛菩薩為了調伏天龍八部和毒龍毒蛇，身化現為大鵬形相而利益眾生。特別是為調伏五大毒龍、降伏五毒的眾生，轉變為五種大鵬鳥。這些智慧大鵬鳥是住地菩薩乘願再來。千佛剎土中最為凶戾者莫過於龍類，智慧大鵬鳥之所以能降伏天龍八部和毒龍毒蛇之類完全是由於它往昔的願力，它於千佛教法中鎮伏天龍八部和龍類，待此賢
11 KB (2,406 個字) - 2020年8月4日 (二) 10:35
為什麼一部分佛教徒要出家？因此十二因緣法叫做獨覺乘。六度的教法，能令修持者行菩薩道，經過無數世的難行苦行，最後達到佛的果位，叫做菩薩乘。 要說明這個問題，先要談一談佛教的五乘教法。乘就是車子，能運載行人到遠近不同的目的地，藉以比喻教法。五戒的教法（戒殺、盜、淫、妄、酒的五條戒）能令修持者得
5 KB (1,370 個字) - 2022年8月25日 (四) 18:32
法性空」的道理，擺脫生死苦惱，獲得解脫。 在佛教修行方面，《般若經》提出了「菩薩乘」思想。 菩薩（梵文Bodhisattva的音譯），意譯曰「覺有情」，指修持六度，求無上菩提（般若智慧），利益眾生，成就佛果的修行者。 菩薩乘以廣度一切眾生為目的，即引導眾生，通過六度修行，體語諸法性空的道理，成就佛那樣的覺悟（佛果）。
50 KB (14,238 個字) - 2022年1月14日 (五) 16:35
天地造化的佛母洞，更有佛教經典關於釋迦牟尼佛的誕生載記所印證。釋迦牟尼出生於古印北部的迦毗羅衛國，父親是國王淨飯王，母親是摩耶王后，一個春夜，摩耶夫人睡夢中見菩薩乘白象從空中向她走來，從右肋進入她的腹中，醒來發現自己懷孕了。摩耶夫人臨分娩前，按照當時風俗，回娘家待產。她途徑一座花園藍毗尼園，安詳徐步，處處觀看，
6 KB (1,540 個字) - 2020年11月7日 (六) 17:01
8個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘3
3 KB (735 個字) - 2022年12月3日 (六) 17:36
提，具五解脫，能速成就五分法身。惜此五會念佛在末法只傳五百年，現已絕響。 大曆十二年，大師率弟子八人，在五台山修念佛，在東台睹見奇彩雲光，文殊菩薩乘青毛獅子，當時天飄雪花，文殊菩薩的五色圓光，遍及山谷。大師一生修持念佛法門，精進勤苦，有諸多殊勝之感應，不勝備述，其後銷聲匿跡，不知其終。 大師
5 KB (1,438 個字) - 2021年6月23日 (三) 14:51
弟。普賢學得於行，而行之謹審靜重莫若象，所以普賢好象，坐騎便是六牙白象，象徵願行廣大，功德圓滿。 普賢塔建於象山之巔，極其形象的反映了佛教有關普賢菩薩乘大象之說，而整座塔的造型又像一支寶瓶又名寶瓶塔。而大象在亞洲許多國家都是吉祥的象徵，大象馱寶瓶就象徵和平、美好和幸福。 在象鼻山南麓雲峰寺後的崖
20 KB (5,818 個字) - 2020年6月16日 (二) 19:32
又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心即佛，曰最上乘。《宋沙門契嵩·原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乘，二天乘，三聲聞乘，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乘以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。 又《集韻》諸應切，音證。姓也。 《說文》本作椉。 乘, 360國學 ,
4 KB (832 個字) - 2021年10月19日 (二) 15:17
『請您老替我買一百束柴賠還常住，並寫法華經一部，可以免苦 昔者，僧照禪師，苦行禪定第一，行法華三昧，感觀音菩薩為說法，得無礙辯才；又見普賢菩薩乘白象，放光證明功德。他曾經取過常住一撮鹽作飲料，以取用很少，故不以為意。三年後行方等懺法，忽見鹽相生起，增長至數十斛，乃大驚，急賣衣買鹽，償還常住，
5 KB (1,405 個字) - 2021年7月26日 (一) 12:59
波斯匿王立即命使者準備莊嚴的馬車，前往迎請世尊，並乘此馬車回宮受供。世尊回答說：「我已有六種神通之神足通，另有七覺支為莊嚴的花蔓，八聖道為道路，以菩薩乘為車，有了這些神足車乘，所以不需乘坐國王的馬車。」使者聽後，還是再三祈請佛陀慈悲，能乘此馬車前往王宮應供。 世尊為滿使者之願，於是乘上馬車，以神通力
6 KB (1,579 個字) - 2021年8月17日 (二) 16:51
，用道理教導他們，感召他們，令他們現世安樂，來世解脫。他教眾生把日常生活淨化，時時發願，時時實行做大眾有利益的事業，這樣，將會得到最上的功德。文殊菩薩乘坐青毛獅子，象徵他的勇健無畏和進取的事業。他是眾生最佳的典範。 普賢菩薩也是一位發大乘志願的菩薩，他有無量無邊的功德。他說過：「虛空盡了，眾生盡了，
5 KB (1,362 個字) - 2021年8月15日 (日) 14:36