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第五次拉特朗公會議是1512年至1517年第五次在羅馬拉特蘭宮所舉行的第十八次大公會議，由教宗儒略二世召開。此次會議是宗教改革和特利騰大公會議前最後一次大公會議，此次會議譴責了公會議主義，堅持教宗至上論，但錯失了改革教會的機會。 佛教、基督教與伊斯蘭教並稱為世界三大宗教，此三種宗教之所以能成為前三大

第四次拉特朗公會議又譯作第四次拉特朗大公會議、第四次拉特蘭會議（英文：Fourth Council of the Lateran），是第四次在羅馬拉特蘭宮所舉行的第十二次大公會議，由教宗意諾增爵三世在1215年所召開。 當今世界各年齡段的基督徒有21.8億，幾乎占據全球估計總人口70億的1/3，基督信仰仍然獲世界上最多人的信奉。

居所。在威尼斯，大部分宮殿被稱為「Ca「，這是「Casa「的簡寫，在義大利意思是「房子」，例如佩薩羅宮及雷佐尼可宮。 義大利著名宮殿包括斯帕達宮、拉特蘭宮、奎里納爾宮、舊宮、彼提宮、卡塞塔王宮、都靈王宮、卡波迪蒙特宮（Palace of Capodimonte）、那不勒斯王宮、利塔宮（Palazzo

里尼取得政權後開始實行獨裁政治。雖然墨索里尼本人直言無諱的反對教權，但他看到與教廷和解在政治上對他的許多好處，所以他選擇了政治妥協。 1929年在拉特蘭宮所簽訂的兩項協定中。教廷放棄它對意大利的領土要求，就是不再擴張其領地的範圍；其次承認法西斯政權為意大利合法的統治者，教廷承認意大利的首都為羅馬；此

挑撥亨利四世的父子關係，使亨利之子康拉德在1093年背叛其父，在米蘭自立為王與教皇結盟。直到1096年，烏爾班才最終打敗克萊門特三世，返回羅馬，在拉特蘭宮召開宗教會議把敵對派全部革除教籍。 在清除敵對教皇勢力鬥爭的同時，烏爾班二世忠實地推行其前任格利哥里七世的「教權至上」的克呂尼改革政策。在法國

土地是這一家族的財產。君士坦丁大帝娶了這個家族的法烏斯塔，這片土地連同地上原有的拉特蘭宮成了陪嫁的嫁妝。 公元315年至318年期間，法烏斯塔將所有這些贈送給教皇梅爾基亞德，以便為教皇提供駐地。君士坦丁下令在拉特蘭宮旁建立了基督教會當時最大的教堂。此後，這一教堂成為羅馬的主教教堂。這裡作為教皇們的駐地一直持續了大約一千年。

onrad II of Italy)在1093年背叛其父，在米蘭自立為王且與教皇結盟。1096年，烏爾班二世成功擊潰對手克萊孟三世，返回羅馬後，在拉特蘭宮召開宗教會議將敵對派系全部革除教籍。File:Urban ii - Roman de Godfroi de Bouillon.jpg 烏爾班

族的成員法烏斯塔為第二任妻子時，這片土地連同地上原有的拉特蘭宮成了法烏斯塔陪嫁的嫁妝。西元 315 年至 318 年期間，法烏斯塔將所有這些贈送給教皇梅爾基亞德，並在拉特蘭宮旁建立了拉特蘭．聖喬凡尼大教堂，以便為教皇提供駐地。此後這裡和拉特蘭宮便成為教皇們的官方處所，直到西元1309年教皇遷往法國的亞維農。該教堂原為教宗的座堂，在西元

為初任羅馬主教聖伯多祿的後繼，因此一開始稱呼他為「伯多祿之代表」，直到5世紀時才改稱為這更具權威的「基督之代表」。 撒丁島人。任羅馬主教時在拉特蘭宮祝聖就職，得到東哥特王大狄奧多里克的支持。其反對者則選出對立教皇勞倫蒂烏斯與之抗衡。499年頒布第一個教皇選舉法令，旨在防止教會分裂。其紀念日為7月19日。

這更具權威的「基督之代表」。 原為亞歷山大教會的副主祭，在羅馬因反對基督一性論而聞名。當卜尼法斯二世被指定為教皇后，被其反對者選為教皇，並在拉特蘭宮祝聖。死後受到卜尼法斯二世的譴責。 祭司，或司祭，祭師，是指在宗教活動或祭祀活動中，為了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭台上為輔祭或主祭的

世在聖彼得大殿將亨利加冕為羅馬帝國皇帝，在教宗發誓遵守與皇帝的協定後，亨利翻越阿爾卑斯山返回德意志。在格列高利黨人的壓力下，教宗在1112年3月的拉特蘭宮宗教會議上宣布先前與皇帝的協定無效。教宗之後在維埃納宗教會議上宣布對皇帝實施絕罰。由於英格蘭的主教調任未經過聖座認可，帕斯夏二世威脅要對亨利一世絕

6條，格列高利大學享有一定程度的治外法權。根據條約，意大利承認教皇的權威和教廷對梵蒂岡的主權，教皇擁有世俗統治權、外交權、與外國自由來往權，同時對拉特蘭宮和十幾座教會建築有治外法權和免稅權。 天主教的簡介以及天主教在青海省的傳播，青海新聞網，2006-08-20 信經，新浪博客，2011-11-03