魯郡堯祠送張十四遊河北
《魯郡堯祠送張十四遊河北》是唐代詩人李白所寫的一首七言古詩。
| 《魯郡堯祠送張十四遊河北》 | |
|---|---|
|
唐代大詩人李白的作品 |
魯郡堯祠送張十四遊河北，是天寶四載秋（745）作於魯郡瑕丘（今充州）。
整首詩神韻飛動，感人至深。詩開篇便以猛虎喻友人，直言道出張十四因秉性剛直不阿，難以避免被人排擠、迫害的遭遇，以淮陰侯作比擬。
字裡行間充滿着憤懣與不平。表達了詩人對自由的渴望和對理想的未來的深切嚮往。
目錄
基本信息
作品原文
《魯郡堯祠送張十四遊河北》
猛虎伏尺草，雖藏難蔽身。有如張公子，骯髒在風塵。
豈無橫腰劍，屈彼淮陰人。擊築向北燕，燕歌易水濱。
歸來泰山上，當與爾為鄰。
作品譯文
猛虎隱伏在尺把長的草叢，藏腿難蔽身。 有如咱張公子，飛揚跋扈在風塵。
難道你沒有橫腰而系的寶劍？只是韓信當初在淮陰的時候也受盡委屈。
你現在要擊築去向北燕，在易水濱高唱燕歌。
等你歸來，我們相聚泰山上，我們一起隱居，當個好鄰居。
詞句注釋
堯祠：祭祀堯帝的祠堂，在充州城東泗河金口壩附近，拿圮。張十四I李白友人，生平不詳。
猛虎：喻張十四。
張公子：即漢成帝劉驁。這裡借指張十四。
屈彼淮陰人：漢淮陰侯韓信失意落泊時，曾忍受淮陰惡少的胯下之辱，而終於功成名就。這裡以忍辱全志的韓信比擬張十四。
作品鑑賞
詩中並沒有對堯祠一蒂景物描寫，而是引用典故，藉以抒發感慨，排道悒憤。繼而詩人張開想象的羽翼，馳聘於人間天上，古往今來，任感情的波瀾起伏變幻組合。懷着美好的願望入京，又經受幻想的破滅的失望而引起憤慨。人生無常，詩人感想萬千，宣洩於詩中。表現了詩人豁達奔放的襟懷、崇高的情操和不懈的追求，也表達詩人對當時朝廷感到失望而歸隱山林之意。
首兩句：意思是猛虎伏淺草始終難以遮掩猛虎的身體，猛虎喻友人。
第三、四句：「骯髒」二字表明張公子正直不阿的態度，「風塵」明指社會，暗指黑白顛倒，是非不分，奸佞得志，賢才受辱的黑暗政治。「骯髒」與「風塵」形成鮮明的對比，直言道出張十四因秉性剛直不阿，難以避免被人排擠、迫害的遭遇。暗喻是由於朝廷昏庸、權貴排斥，使詩人的政治抱負根本無法實現，而感到惆悵、苦悶以及憤懣。
第五、六句：「豈無橫腰劍，屈彼淮陰人」是用了淮陰侯韓信受辱之典，意在表達猛虎伏淺草終莫能掩。在詞語的運用上，也表現出獨有的特色。上句「豈無橫腰劍」中的「豈」字與下句「屈彼淮陰人」中的「屈彼」二字，前後呼應，不但增強了語氣，而且一個威武不屈之士的形象也一躍然而出，表現出極大的力量。
第七、八句：「擊築向北燕，燕歌易水濱」無疑是借荊軻於易水河畔辭別高漸離之典，贊其為豪氣英雄。如此，於風塵漂泊中的張十四偉直不阿的形象躍然紙上。
末兩句：明確指出詩人希望能與張十四一起隱居，反襯出詩人的政治抱負落空，使詩人感到失望而歸隱山林。
全詩藉助送別張十四，淋漓盡致地表達了詩人對自由的渴望和對理想的未來的深切嚮往。
作者簡介
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」[2]。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
天寶元年（公元742年），由於玉真公主和賀知章的交口稱讚，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。
李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，「以七寶床賜食於前，親手調羹」。
玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。唐玄宗大為讚賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊遊， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實[3]。
視頻
參考資料
- ↑ 《魯郡堯祠送張十四遊河北》 詩詞古文網；
- ↑ 李白簡介 古詩文網
- ↑ 李白是唐朝大詩人，名聲絕對一流，為什麼唐玄宗那麼喜歡李白 騰訊視頻，發布時間；2019年09月03日