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題記是題寫於碑側、崖壁、器物或書畫上的附屬性記文，與正碑相別，常刻於碑版之陰、摩崖之旁及造像之側。古人於立碑鐫物之後，每佐一題記，記年月、人名或緣由，以為識證之資。其文無定式，隨事而書，而所補於正文本事者多矣[1]。
位置與體式
題記之所，或在碑陰，或在崖壁，或在佛龕之側，皆附正文而行。其文或隸或楷，與造像記相類而稍簡。題記之設，所以補正文之未備，記修廟、浚渠、施田之事。昔人游觀登臨，亦為題記於石，以志歲月。其辭質直，不尚浮華。近世出土諸記，可藉此考地方興作與民間生活之實也。其分布之廣，足見古人題識之風。題記之體，雖曰附庸，而往往存正史所闕，與碑石之制相參，其用不可輕，足補地誌之遺。
功用與釋讀
題記既明，乃易考史，使銘文各有歸著，不至於散佚。學者錄文，賴釋文以通，依題記而索其本事，自無茫昧之失。凡題記錯出者，多系後人續刻，鑒者當審。唐人題記嚴整，六朝稍縱，皆可藉以考時代之風。題記之學，上關地理，下關人事，實為金石門徑之要務也。其於證地、補史，尤為近便。一篇題記，常記出資之人、興作之年，足資考證，亦足正方志之誤，故學者重之。
傳拓與考據
昔賢椎拓，題記畢見，其式賴碑拓以行遠，賴考據以訂訛。今人攝影比勘，題記之異可辨真偽、斷年代。一代題刻，各有常式，官記密而民記疏，據此可別優劣。題記雖微，而於考史、校文、證地皆不可忽，誠金石之學所首重者也。題記之拓，多在碑陰，椎拓不易，故精拓尤珍，藏家爭購之，其價或不下於正碑，足見世之所重。
總而論之，碑陰之設，本乎制禮作事、慎終追遠之意，與金石學相為表里，二者並行而不悖，缺一則義不完，離之則制不備。學者欲明其原委本末，必合文獻而觀，參互證發，乃見一代禮文之盛衰、工巧之優劣、以及真贗之辨。其物雖微，而所系者重，上足以考史，中足以校文，下足以辨偽，補載籍之所闕，正傳寫之所誤，其功豈細哉。昔賢著錄寶之，錄其形制而志其出處；今人比勘重之，訂其訛謬而明其源流。觀乎歷代金石之書，此類條目皆列於著錄之門，誠不誣也，學者所當留意[2]。