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《韓信周瑜》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷五。

原文

世言韓信伐趙，趙廣武君請以奇兵塞井陘口，絕其糧道，成安君不聽。信使間人窺知其不用廣武君策，還報，則大喜，乃敢引兵遂下，遂勝趙。使廣武計行，信且成禽，信蓋自言之矣。周瑜拒曹公於赤壁，部將黃蓋獻火攻之策，會東南風急，悉燒操船，軍遂敗。使天無大風，黃蓋不進計，則瑜未必勝。是二說者，皆不善觀人者也。夫以韓信敵陳餘，猶以猛虎當羊豕爾。信與漢王語，請北舉燕、趙，正使井陘不得進，必有他奇策矣。其與廣武君言曰：「向使成安君聽子計，仆亦禽矣。」蓋謙以求言之詞也。方孫權問計於周瑜，瑜已言操冒行四患，將軍禽之宜在今日。劉備見瑜，恨其兵少。瑜曰：「此自足用，豫州但觀瑜破之。」正使無火攻之說，其必有以制勝矣。不然，何以為信、瑜？

譯文

世人都說韓信攻打趙國時，趙國的廣武君請求用一隻奇兵堵塞井陘口防守，斷絕韓信大軍的糧道，成安君沒有採納。韓信派間諜暗中刺探得知成安君沒有採納廣武君的計策，韓信大喜，馬上率軍挺進，隨即戰勝趙國。假使廣武君的計策得以實行，韓信就要戰敗被擒了，這大概是韓信自己說的話。周瑜和曹操在赤壁對陣，部將黃蓋獻火攻之計，正巧遇到很猛烈的東南風，這才燒毀了曹操的所有戰船，曹軍大敗。假使沒起大風，黃蓋沒有獻火攻之計，那麼周瑜就未必能取勝。這兩種說法都是不善於觀察人的結果。用韓信對付成安君，就如同用猛虎對付豬羊一樣，韓信對漢王劉邦說，請求向北攻下燕國、趙國，假使井陘口不能通入，他必定還會有其他的奇策妙計。韓信對廣武君說：「假若成安君採納您的計謀，我就要戰敗被擒了。」這大概是韓信故意謙虛以求廣武君暢所欲言的說法。當孫權向周瑜詢問破曹操的計策時，周瑜已經說了曹操冒然進軍的四種弊端，並說軍隊已經足夠用了，您就看我周瑜怎麼大破曹軍吧！」假如沒有火攻之策，周瑜也必定會有其他克敵制勝的辦法。如果不是這樣，那麼他們還是韓信、周瑜嗎？

作品簡介

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響，《四庫全書總目提要》推它為南宋筆記小說之冠。

《《容齋隨筆》最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實，如政治制度、事件、年代、人物等，對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤，提出了許多頗有見地的觀點，更正了許多流傳已久的謬誤，不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響，而且對於中國文化的發展亦意義重大。

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