雪茗抄·情史筆記（滄月）
作品欣賞
雪茗抄·童年時 □
假期無聊，每日吃喝睡，晚上陷於被窩看垃圾連續劇至凌晨，正午父母下班才萬分不願意的爬起來就餐，十足是豬啊的生活——在百閒之中，一個星期不到就將家裡半年來積存的報刊雜誌一掃而光，其間在知音女友讀者上發現認識的寫手寫的文章若干，指給父母看，父母不信嗤之以鼻。
後來存糧耗盡，百無聊賴，深感人生之不幸莫過與此。回三樓書房掘地三尺，翻出情史一冊，大喜，置於枕邊桌上，日日藉此消磨。
厚厚一冊書，上千個故事，分「情貞」、「情緣」、「情俠」、「情痴」等幾類，因為同是馮夢龍編的，所以其中很多故事早在N年以前就在三言二拍或者唐宋傳奇裡面看過了，但雖如此，一冊書慢慢看下來，其中可悲、可嘆、可詠、可贊者依然甚多，好一些事情不由得人不為之拍案（未必是因為憤怒），或者噴飯（未必是因為暴笑）。
向來看書都是略讀，認為不錯再反覆選取段落精讀——但是這次由於別無選擇，居然是慢慢一次精讀到底，ft。看完後，一直想把一些自己覺得精彩的地方摘錄出來，作為一些塗鴉的筆記，也好在碼字寫小說的空擋裡面，讓腦子休息一下。
◎第一個故事：《戚大將軍妾》
大將軍戚公繼光，其夫人威猛，曉暢軍機，常分麾佐公成功（耶，梁紅玉啊~）。止生長子一人，亦善戰，置在前隊。軍法：反顧者，斬。偶與敵戰敗，反顧，公即斬之。於是將士落膽，皆死戰，復大勝(受不了，古代那些將軍殺兒子就像砍掛切菜，生在將門算是倒了霉了)。夫人以是不無怒意，而妒亦天性（暈，砍了獨子能不怒？）。
公每入幕，目無旁矚（看來是家教得法：）。或教以置妾別業者，果匿數姬，生三子（不知誰教唆的……看來還是無後未大）。夫人每握刀突至其地，絕無影響。蓋於曲房通別室，其扉牆磚，巧於合縫，見牆不見扉（厲害，看來這個建築師的細部設計當真了得）。
……。（夫人）一日念無子，涕出。有小妮子發前事（或許以為在夫人念及無子的情況下說明情況會好一點？），夫人大怒，納兵（！！）往攻之，而一卒不令出，恐有泄者。孝廉急囑一卒逾重牆報公。公召諸將問計（ft，這種事居然還好意思升帳問部將）。
或曰：「願以死迎敵。」（迎敵，嘖嘖），或曰：「早避之便。」（逃得了一時，還能逃得了一世？）公曰：「皆非也。」乃自袒跣跪迎夫人。諸姬披髮席藁，各抱其子請死，而請子償刃。（再暈倒一次……果然還是戚大將軍最了解夫人。這種任打任罵任殺的苦肉計，而且怎麼說下手殺嬰兒是不可能D~~暈，厲害，用兵如神也不過如此了吧潘多拉（討論））
夫人令抱兒起，皆送還家（看，看，是不是？孩子看來是可以免死了），曰：「首禍是老奴。」令杖之。公即伏受杖數十（暈，這位夫人當真厲害……）。門外將卒喊聲大舉，乃已。（主帥被打，將士造反。大笑，真是不知以後如何統兵）
捶撻諸姬最毒，罷歸（這口怨氣可算是出盡了）。由是公不得輕出（兒子也有了，就軟禁老公……反正上戰場也是不離左右能看住的）。
既與姬絕，另盡筪其所有，各從所適（也還算好，至少安排了她們的下半生）。
諸姬計曰：「棄妾非主人意，何忍違之。」乃輕裝適他郡，披剃為尼姑，梵誦十餘年（得，又來了。情史裡面最煩的就是這一類了所謂的貞烈了）。
夫人逝，始歸，各擁其子。然諸姬子，夫人皆子之，無恙。（其實戚夫人還是挺不錯的）
………………
台州古來也是倭寇嚴重的地方，至今家鄉罵人的話裡面還有一句「就像倭寇一樣！」，戚繼光曾駐兵與此多年，當地也留下不少故事，甚至老家還有一條街是以其名字命名。然而大將軍這個故事還是第一次聽說哈哈哈……實在忍不住要笑。
然後忽然想起，以前看的那個某將軍懼內無比，將士獻策說擁兵入宅殺之，聽其策點兵，大呼小叫入內，夫人抬眼，瞪：「何事？」於是心膽立怯，下跪曰：「無、無他……但請夫人點兵耳！」——那個故事怎麼聽着就像是戚大將軍做的？
再笑。
真真火爆的一位夫人……比起來河東柳氏房玄齡妻遜色已多，梁紅玉論才幹或許相當，然而出身妓家而從韓世忠，只怕以後步步小心做一個良家女子，論叱咤睥睨必不能相當。獨孤皇后悍名達於千古，然其時亂世方定、獨孤家族勢力龐大，何況正宮廢立亦是大事阻力不小，楊堅應有所忌而忍讓。
唯獨戚將軍夫人，不知憑何而讓「民族英雄戚繼光」（教科書上說的：）居然能隱忍退讓如此？只怕說到底應該還是起於微末的患難夫妻之間，是有深厚感情基礎的。
說句實話，夫人雖然悍勇，似乎從頭到尾也沒有真正做什麼過分的事情。甚至小妾的兒子都好好的養大了……不過說回來，看文里戚繼光娶妾只怕也是為求有後而已，莫名其妙，只是生生害苦那些姬妾。不過那些姬妾不覺得苦，也以此為傲，偶又在這裡埋怨什麼呢？暈。
第二個故事：眇娼
娼有眇一目者，貧不能自養，乃計謀與母西遊京師。或止之曰：「京師，天下之色府也。若兩目，猶恐往而不售，況眇一目焉？」（不售……嘖嘖，什麼用詞。）
娼曰：「諺有云：心相憐，馬首圓（暈，有誰能告訴我這是什麼諺語？）。以京師之大，豈無我儷者？」（哦，知道用伉儷這個詞，看來這個妓女讀過一些書）。
遂行。抵梁，舍濱河逆旅。居一月，有少年從數騎出河上，見而悅之，為留宴飲，明日復來。因寵極，取置別第中。謝絕姻黨，身執…（哭，不會打這個字。大約是飲食器皿的意思）以奉之。娼飯，少年亦飯。娼疾不食，少年亦不食。囁嚅伺候，曲得其意，唯恐或不當也（嘩，二十四孝也不過如此啊）。
有書生嘲之，少年憤然曰：「自余得此人，還視世間之女子，無不餘一目者。夫佳目，得一足矣，又奚以多為！」
………………
真是無話可說。這個故事其實很早前在不知何處看過的，再次於情史里看見依然覺得震動。《情痴》一篇里，多收錄一些所謂的歷代昏君故事——笑話，所謂的痴情難道就僅只與此？只有這個眇娼的故事和另一個馬守真的故事感人。
自余得此人，還視世間之女子，無不餘一目者……真真服了。因為所愛的女子只有一隻眼睛，便覺得世上所以其餘女子都多長了一隻眼，華服少年出場時候是一副五陵公子的打扮，沒有想到會說出這種話來——或許只能說是夙緣？命中注定的克星罷了。
夫佳目，得一足矣，又奚以多為！
笑死……這句倒是大實話。那個嘲笑的書生只怕是一輩子也沒有遇見過真愛——美麗的眼睛只要一隻就夠了，又不是越多越好，要不然是不是滿身長眼的妖怪最可愛？其實不是說什麼眼睛的問題，最重要的還是這扇心靈之窗後面的那個靈魂吧？
第三個故事：滎陽鄭生
這個故事如果換個題目所大約很多人都聽過——就是唐傳奇裏白行簡寫的《李娃傳》。很有名的故事，太長，懶得複述了，有興趣的自己去找來看了：絕對是值得一看。
一日和瓔瓔閒談起古書雜記，說起各自最推崇的，我想也不想的就說是李娃傳，瓔瓔似乎說的是《剪燭叢話》（？）裡面的某一篇什麼什麼……（抱頭，瓔瓔不要打偶）。此話不假，中學時候看李娃傳就覺得被震動，然後一直不忘——前面的故事不過如此，遊冶郎遇到娼家絕色女子，耗盡錢財然後被當作累贅甩掉。看的多了這類故事就顯得濫了。
但是後面滎陽生的遭遇寫的非常悽慘動人——唱《薤露》那一段真令人看了心酸。浪蕩子終於遇到父親，卻被嚴厲的父親活活打死，更是看了心寒。所以當看到滎陽生乞討至門前，呼「飢凍之甚」，娃衝出問「豈非某郎也」，抱頸痛哭——那一段很是震撼。
記得後來香港拍過改編的電影，周星馳和張敏分演男女主角，雖然也是搞笑片，但是演到這裡的時候還是正經的悲劇氛圍，挺感人的。
李娃這個人物塑造的很好，起碼是我喜歡的那種女子，聰明有見識，也知進退。可惜最後白行簡寫來，也逃不過那種傳統的封妻蔭子大結局——不過這樣也好，看起來總算是比較舒服啊。
順便罵一句那個滎陽生他老爸，MMD，什麼東西！兒子就是不成材，落魄歸來也不該下如此狠手往死里打，就怕兒子的事情傳出去丟了他為官的顏面。後來滎陽生在李娃資助下重新考取了功名，那老兒才巴巴的跑過來老淚縱橫，說什麼「為父子如初」。怒。
說起來打動我的似乎也不止這麼一篇，還有很多很多其他的。
比如孔雀東南飛，一直到現在，我還記得那個早讀課上第一次念完這首長詩歌時、心裡特別特別的難過——好多句子現在都還能背出來，特別是焦仲卿得知劉蘭芝改嫁的消息，不分青紅皂白辟頭就說「賀卿得高遷！」——當時念到這一句的時候心裡就是一痛，心想這種話說起來該有多傷人？虧得劉蘭芝還那樣哀怨的回答：「君何出此言？同是被逼迫，君爾妾亦然」。不過也罷了，能生死相從，雖然是懦弱的行為，但也絕對不容易了……
當時只覺得那個惡婆婆罪該萬死，後來還寫了一篇讀後感一樣的文章，把孔雀東南飛和陸游的釵頭鳳做了一個比較。：P
還有就是那個黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫的絕筆《與妻書》——記得當時是風靡全班，無論男女生都會背，那些男生一開口就是「意映卿卿如晤」……ft!不過真是好文章，俠骨柔腸劍膽琴心莫過與此，看的偶當時心酸酸。課文上完了，大家還拉着語文老師一個勁的問最後那個孩子生下來是男是女，老師回答說是個男孩，林覺民的妻子最終也沒有如丈夫所言撫育兒子長大，悒鬱的她僅僅過了一年就病逝了。於是全班嘆息。當時這一篇在心裡倒背如流，多年過去後，居然大部分還是能背誦出來。
第四個故事：嚴蕊
還是有所偏心，笑，這一篇來說說偶家老鄉嚴蕊MM。
其實一直想說說關於這個女子的感慨。世傳台州之民多為靖康之後由中原遷入，所以雖然位於江南水鄉，卻民風以剛烈著稱，有所謂的「台州式的硬氣」。而其中最有名的，除了赫赫有名被滅了十族的方孝儒老師，只怕便是這一位嚴蕊MM了。
忠臣對名妓，雖然乍看起來有些荒謬，轉念卻想想也是相配的……笑。不聞歷代詩人在杭州題詩，還經常把岳飛和近在咫尺的蘇小小嵌入同一聯中？且不論在古時，女子讀書識字機會本來極少，有見識、能名留青史（情史？：）者除了少數名門大家閨秀，如謝道蘊上官婉兒，其餘的無不以風塵者居多。而且說起來，那些女子的氣節心懷，未必就比那些名臣烈士差了——翻翻明末清初歷史好了，那種亂世里的，男子為臣為將的、多做了軟骨頭牆頭草，論起來，還是秦淮河上的脂粉里每多高風亮節。
扯遠了，不說。還是說說偶家的嚴蕊MM吧。其實二拍裡面單獨有一篇《甘受刑、俠女著芳名》，專門講述嚴蕊的故事，也算是廣為人所知：
「天台營妓嚴蕊，字幼芳，善琴奕歌舞絲竹書畫。唐與正仲友守台州，於其善，常招之侍宴。朱晦庵以使節行部至台，欲謶仲友罪，遂指其與蕊為濫，系獄月余。
「蕊雖備受捶楚，而一語不及唐。獄吏誘使早認，勸曰：『汝娼家，此罪不過杖數十，何苦桀驁徒遭牢獄？』蕊答曰：『身為賤妓，縱與太守有濫，自知罪不至死。然是非真偽，豈可妄言以污士大夫！雖死，不可污也。』於是再痛杖之，仍繫於獄。兩月間，一再受杖，委頓幾死。然身價愈騰，至徹埠陵之聽。」
（暈，是不是偶一口氣掉書袋掉太多了？古文太長了恐怕看的頭暈吧？）
「未幾，朱改除，而岳霖商卿為憲。憐之，命做詞自陳。蕊口占《卜算子》云：『不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住？若得山花插滿頭，莫問奴歸處。』岳喜，即日判令從良。而宗室納為小婦，以終生焉。」
………………
朱熹……朱熹，說實話，我對於這個開創宋明理學的大學者最深的印象就是「偽道學」——就是從嚴蕊一事而來。
事起不過是文人相輕，鈎心鬥角，而身為下賤的嚴蕊、卻不幸做了士大夫之間爭鬥的炮灰。當時，朱為大儒，為權臣，號召天下人「存天理、滅人慾」，而嚴蕊不過是一個區區營妓，朱若誣陷嚴，無異是泰山壓卵。卻不料、「然是非真偽，豈可妄言以污士大夫」——這樣的話，卻是出自於風塵妓女之口，入當世聖賢大學士之耳！可笑還是可悲？
不知道朱大學士的臉皮為何如此之厚，得不到要的口供，就反覆酷刑逼供，「兩月間，一再受杖，委頓幾死」——如果不是後來調任，悻悻離去，只怕嚴蕊不免要生生死於牢獄。嚴蕊雖是營妓，但是想來也是嬌貴慣了的，「善琴奕歌舞絲竹書畫」的身子，如何能禁得起數月的酷刑而終不吐一字？只怕柔婉的外貌下、也有鋼鐵一般的性子啊。
台州民風尚武，女子烈性者多，幼年時還常見老婦人頭上多有長長銀簪，尖利非常。問母親，母親回答說那是因為昔年倭寇經常擄掠，當地女子若受侵犯便拔簪為匕首拚命，久而久之，首飾的形狀便流傳至今。於是在街上走着，看着江南煙雨里走過的那些老婆婆，在江南人溫婉的外表下，自古傳下來的悍勇應該在血液中沉睡吧。
有時候我想，世上總該有些東西是不能放棄、不能妥協的，而嚴蕊就是守住了這一點。
僅僅就這一點，已經足夠讓人記住她的名字……何況還有她的才容，還有她的「善琴奕歌舞絲竹書畫」，還有她後來的那首《卜算子》。
一直也不清楚岳霖是如何的人，好像有記載他是岳飛的第几子——不知是不是附會，而且一般世人對於岳飛之子只怕只有同死於風波亭的長子岳雲了罷。
然而這個岳霖也是讓人刮目相看的，試想一下、要推翻朱大學士前面定下的鐵案，在官場上應該是需要一定勇氣和代價的，而區區一個妓女的死活在官家的眼裡又何足道？然而，岳霖只是令嚴蕊「做詞自陳」，一首《卜算子》之後，不但為她平反昭雪，更加好人做到底，「即日判令從良」——要知道，按史籍記載，官妓從良、該是非常難的一件事。
這個將門之子，似乎也當得起「劍膽琴心」四個字了。
至於最後什麼的「而宗室納為小婦，以終生焉」，不知道真偽，多半也是附會——不過即使如此女子，因為出身、充其量最好的結果也是給人當小妾罷了，至於「終生」，更真是讓人不相信的很。
此外還有和嚴蕊同時在天台的另一位營妓，似乎也有個故事……但是……懶腰。
實在太晚了，撐不住，睡了先-_-||。[1]
作者簡介
滄月，女，原名王洋，79年生，浙江台州人。2001年底開始在網上發文，最初活躍於榕樹下，後移居清韻書院、四月天以及晉江文學城，其他地方遊蕩頗廣，但基本是潛水過客。先以武俠成名，後轉涉奇幻寫作，均取得好成績，多本各個出版社編的2002，2003年度網絡佳作選編均收入所寫的文章。2003年入駐榕樹下狀元閣。 主要作品有：《鏡》系列、聽雪樓系列和鼎劍閣系列等。[2]