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內容簡介
自然神性和人的神性的契合，構成了《阿黑小史》善的內涵，而美是善的形式。全文美如山野牧笛，清悠而單純，令人醉迷。 《鳳子》一組文字，探索鎮筸這片神秘土地上人與自然，人與神的交融關係，導出了沈從文關於民族精神重造這一沉思的序曲。
在這光景中的五明與阿黑，倚在門前銀杏樹下聽晚蟬，不知此外世界上還有眼淚與別的什麼東西。
自然神性和人的神性的契合，構成了《阿黑小史》善的內涵，而美是善的形式。全文美如山野牧笛，清悠而單純，令人醉迷。
《鳳子》一組文字，探索鎮筸這片神秘土地上人與自然，人與神的交融關係，導出了沈從文關於民族精神重造這一沉思的序曲。
作者簡介
沈從文（1902－1988），男，原名沈岳煥，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰人，中國著名作家。其祖父沈宏富是漢族，祖母劉氏是苗族，母親黃素英是土家族。因此，沈從文的民族應是漢族，但沈從文本人卻更熱愛苗族，他的文學作品中有許多對於苗族風情的描述。 沈從文是作家、歷史文物研究者。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔交界地區。1924年開始進行文學創作，撰寫出版了《長河》、《邊城》等小說。1931年－1933年在青島大學任教，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建國後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史與文物的研究，著有《中國古代服飾研究》。1988年病逝於北京，享年86歲。 1960年發表《龍鳳藝術》等文。1969年去湖北咸寧五七幹校勞動。1978年調任中國社會科學院歷史研究所研究員。1981年出版了歷時15年的《中國古代服飾研究》專著。 沈從文解放後從事中國紡織服飾考古研究工作，1983年突患腦血栓，住院治療。1984年大病一場。搶救脫險後，說話、行動更加不便。1988年5月10日下午，心臟病復發，搶救無效去世。 1987年、1988年沈從文入圍諾
內容預覽
若把心沉下來，則我能清清楚楚的看一切世界。冷眼作旁觀人，於是所見到的便與自己離得漸遠，與自己分離，仿佛更有希望近於所謂「藝術」了。這不過是我自己所感覺到的吧。其實我是無從把我自己來符合一種完整成熟的藝術典型的。由文句到篇章都還在摸索試探中取得逐漸進展，一個明眼人是看得出的。由此證明，有些人認為我「文法不通」，完全是一種事實。 這個小冊子，便是我初步試用客觀敘述方法寫成而覺得合乎自己希望的。文字某些部分似乎更拙更怪，也極自然。不過我卻正想在這單純中將我的處理人事方法，索性轉到我自己的一條路上去。其不及大家名家善於用美麗漂亮語彙長句，也許可以藉此分別出我只是一個不折不扣真正「鄉巴佬」，我原本不必在這個名稱下加以否認的。其 …… [1]