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金剛寺 - 四川省康定縣寺廟

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中文名；甘孜州康定金剛寺 地理位置；甘孜藏族自治州康定縣 占地面積；15500平方米 開放時間；9:00-20:00 門票價格；免費 著名景點；大殿 始建時間；公元1272年

金剛寺位於四川省甘孜藏族自治州康定縣。公元1272年，在跑馬山腳下建起了一座舊密寧瑪派傳承的小廟，這便是康定金剛寺的前身。十四世紀，由明正土司祖先和當地信眾將小廟遷往康定城西面山腳下。十五世紀初，寺廟被火燒毀後，由明正土司主持，將寺廟遷於康定城西南面山腳下。十六世紀末，蓮花生大士之語密化身、大伏藏師古汝·曲傑旺修之轉世--絳達。扎西道吉大師及其弟子應明正土司之邀，前來金剛寺駐錫、弘法利生，金剛寺遂成為寧瑪派北傳伏藏傳規之道場，屬寧瑪派六大道場之一--衛藏多吉扎寺的重要分寺。

序言介紹

金剛寺，大殿高15米，寬20米，占地450平方米，巍峨瑰麗，古樸典雅，雄偉莊重。大殿正上方供奉三尊大佛，東西供奉伽藍十八羅漢，殿後一尊自緬甸進口的漢白玉釋迦牟尼臥佛，重達9噸多，堪稱希世之佛、罕世真寶。

康定跑馬山，名聞中外，青山綠水，景色怡人，似雪域高原上鑲嵌的一顆璀璨的明珠，令人心馳神往。傳說康定跑馬山等三座山是密教三怙主(觀音、文殊、金剛手)之聖地。公元1272年(宋咸淳八年)，在跑馬山腳下建起了一座舊密寧瑪派傳承的小廟，這便是金剛寺的前身。十四世紀，由明正土司祖先和當地信眾將小廟遷往康定城西面山腳下，規模有所擴大。十五世紀初，寺廟被火燒毀後，由明正土司主持，將寺廟遷於康定城西南面山腳下(即寺址現址)。十六世紀末，蓮花生大士之語密化身、大伏藏師古汝·曲傑旺修之轉世--絳達·扎西道吉大師及其弟子應明正土司之邀，前來金剛寺駐錫、弘法利生，金剛寺遂成為寧瑪派北傳伏藏金剛寺傳規之道場，屬寧瑪派六大道場之一--衛藏多吉扎寺的重要分寺。寺名亦隨主寺而定，通稱康定金剛寺--佛教樂空不變洲。寺院為四合大院，其中大殿是拱斗式建築，藏漢合壁，瑰麗雄偉，堪稱一絕，寺內楊樹參天、環境幽靜，它同近旁的南無寺一道形成了康定南郊雙璧。清康熙、乾隆年間，明正土司頒發有關護持金剛寺的告文(現收藏在康定縣檔案館內)，原寺內有佛像、經塔、法器等珍貴文物甚多，然惜毀於歷次運動當中，令人扼腕。

十八世紀初，由明正土司之長子甲賽·白瑪特確活佛主持，擴建了金剛寺。迄今，本寺已有七百餘年歷史，是甘孜州內最早寧瑪派學修並舉的寺院之一。總面積為15500M2，甲賽.白瑪特確大師轉的第五世活佛現任康定金剛寺的主持布楚活佛，現有僧人60餘人。歷史上金剛寺的主要施主是歷代的明正土司(康區四大土司之一)，金剛寺亦為明正土司之家廟，故金剛寺曾擁有過數百年的輝煌。鼎盛時期，占地面積達五萬多平方米，有僧眾二百餘名，一年中每月都有例行的佛事活動，直至"文革"前夕。

十年浩劫，金剛寺受到了空前的破壞，寺廟僅剩下斷垣殘壁，各種佛事活動被迫停止。 宗教政策落實後，依靠政府落實宗教政策的資金和全寺僧眾的努力以及在高僧大德、廣大信眾的關心資助下，金剛寺漸漸修復。1984年7月13日，寺院重新對外開放，中國佛教協會會長趙朴初先生和土登尼瑪活佛分別為寺院題寫了漢藏寺名，釋迦牟尼佛殿、蓮花生大士殿(重新修建之中)、玉佛殿、護法殿、僧僚、居士樓等先後建成，寺院的佛事活動也逐漸恢復，1997年，在旅英愛國藏胞阿貢活佛資助下，經過布楚活佛、寺院僧眾的共同努力，寺院又建立了一所小型佛學院。聘請色達縣多德老堪布擔任講師，專門培養年輕僧才。學僧來自雲南、巴塘和本寺。

法源

金剛寺之法脈傳承乃為寧瑪派北傳伏藏的重要法門。公元1373~1408年，北傳伏藏之祖師仁增果登(蓮花生大士 之意密化身)曾在藏北桑桑拉扎山岩中發掘以《大圓滿普賢密意通徹》為主之伏藏約五百多種。《大圓滿普賢密意通徹》是極為殊勝的大圓滿法門，五世達賴喇嘛對此教法十分重視，曾著有有關灌頂、教敕、要門和生圓二次第講解等專著。雪域著名的大就者唐東傑布就是專修此密法而獲即身成就。

按仁曾果登之授記，阿多根秋降村於仁增果登之親傳弟子根幫鄧約降村處領受《大圓滿普賢密意通徹》，並於藏曆第七勝生(公元十五世紀初)，由噶妥寺十三仲繞之第六仲繞，持教賢德登薩瓦仲拉·河坡·夏迦降村等傳此聖法，使十萬信眾肉身皆證虹化，解脫而去。此外，北傳之伏藏《祈禱蓮師七品經》、《蓮師如意成就十三密訣》、《祈請蓮師消除障道經》等乃蓮花生大士傳比丘郎克寧布、南朗多吉堆均、藏王赤松德贊、空行益西措加、神子木赤贊普等業淨具緣五弟子。大士為利樂未來雪域有情，將此密法作為伏藏予以埋藏。數百年後，由具緣伏藏師桑波扎巴發掘了《祈禱蓮師七品經》、《蓮師如意成就十三密訣》，由伏藏主仁增果登揭其隱義而譯成藏文，由巴喀木波發掘了《祈請蓮師消除障道經》，以上等法門成為寧瑪派北傳伏藏之要法。金剛寺秉承如此殊勝法脈，曾得到過眾多賢哲的加持。如唐東傑布，他是藏區著名的大成就者，在醫學、建築、藏戲等方面均有很高的造詣，相傳是藏戲的創始人，發明了能治療內科百病之白丸及流行瘟疫之紅丸等醫方訣竅，一生修建鐵橋108座(包括著名的瀘定橋)，他曾經在金剛寺閉關專修寧瑪派北傳伏藏長壽法，因而壽享125歲。

吉美嶺巴之轉世多欽則·益西多吉是藏區公認的大成就者，也是華智仁波切的上師之一，他曾多次蒞臨金剛寺瞻禮、駐錫、弘傳密法。有一次，僧眾修行出現一些障礙，多欽則·益西多吉來到金剛寺為大殿裡的蓮花生大士銅像開光加持時，天空中出現一道白色瑞光，直接融入蓮花生大士銅像心間，在場僧眾無不稱奇，僧眾障礙遂得以消除，此銅像後來被稱為蓮花生大士見解脫像。吉美嶺巴之第二世啊啦·森噶活佛、第三世啊啦·森噶·土登尼瑪活佛也曾多次蒞臨金剛寺。

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