赫章縣結構教會檢視原始碼討論檢視歷史

來自 孔夫子舊書網 的圖片

赫章縣結構教會於2018年7月7日，赫章縣結構教會迎來了110周年的感恩禮拜。貴州省基督教「兩會」主任、會長楊朝雲牧師,畢節市基督教「兩會」主任、會長文友軍牧師、畢節市基督教「兩會」秘書長吉學軍牧師、赫章縣基督教「兩會」的文道才牧師、王光祥牧師到會參加了此次感恩禮拜並分別做了講話。

1888年，清光緒14年，葛布苗族去安順狩獵，認識了在安順傳福音的黨居仁牧師，並接受了基督的福音。1908年結構的安永清接受福音之後，建立了結構教會。

「結構教會」這個概念，在不同的時期，有着不同的內涵。1908年建立教會到1934年間，「結構教會」下轄赫章全境和水城、威寧、以及雲南省昭通市鎮雄、彝良部分地區的彝族教會。為方便管理，英國傳教士文道成把所轄範圍的彝族教會按方位劃分為「一總」、「七部」。「一總」即結構總會，「七部」即七個教區，它們分別是中部教區、北部教區、東部教區、南一部教區、南二部教區、南三部教區、南四部教區七個教區，共39個教會。

曾在結構教會駐會的牧師有澳大利亞籍傳教士貝爾克牧師、英國傳教士文道成牧師、英國傳教士海恆博牧師、新西蘭傳教士戴樂安牧師。他們在那裡設立學校，為教會為社會培養了不少人才；還開辦了醫院，郵政代辦所，大大方便了當地人民就醫和對外界的聯繫。因此，結構教會也叫「結構總會」。

1986年，赫章縣基督教兩會成立，教會按「三自」原則管理後，結構教會僅牧養結構鄉和朱明鄉的部分教會。但不管是原來的「結構總會」還是現在的結構教會，它都在用教會自身的素質和聖經的真理樹立形象、牧養教會，以身作則，影響着今天的彝族教會。

結構教會的青年牧師文靜在110年來的回顧中說，結構教會走過了110年，有辛酸和痛苦，但主賜下的恩典說不完、道不盡。教會從原來的小洋樓到磚瓦結構教堂再到現在混凝土結構的教堂，無處不是神的看顧和保守。十一屆三中全會後，結構教會在老一輩外國牧長和文正國牧師以及健在的文廷安長老的牧養下，今天依然健在受洗歸主的有2000多人，無處不彰顯神的大能，教會得人如得魚一般。

來自本會和其他教會代表共2000多信徒參加了此次感恩禮拜。大家唱詩、講道、聽道，將榮耀歸給全能的上帝。

禮拜

禮拜是基督教主要的崇拜活動，內容包括祈禱、讀經、唱詩、講道、祝福等，一般是星期日在教堂內舉行（守安息日的信徒則在星期六舉行禮拜），由牧師或長老主禮。無聖職人員時亦可推舉一位信徒主領。若在信徒家中舉行且由家庭成員參加的禮拜活動稱為家庭聚會。除星期日公眾禮拜外，還有一些特殊的禮拜，如結婚禮拜、喪事禮拜、追思禮拜、感恩禮拜等。

教堂的鐘樓建築代表一個城鎮的「制高點」，鐘樓作用有哪些呢？能指示時間、報警、為當地的居民宣告重大事件發生等起到傳遞重要的作用，也可以在教堂里舉辦禮拜、晨晚禱、婚禮或者某個特殊的時刻鳴鐘提醒信徒。