謝章伯益惠硯檢視原始碼討論檢視歷史

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《謝章伯益惠硯》是北宋文學家、史學家、政治家曾鞏的作品之一。

曾鞏18歲時（1037年），隨父赴京，以文相識王安石，結成摯友，登歐陽修之門以後，就向歐陽修推薦了王安石並。20歲入太學，上書歐陽修並獻《時務策》，此後，他不但認識了歐陽修，結交了王安石，而且已經同杜衍、范仲淹等都有書信來往，投獻文章，議論時政，陳述為人處世的態度。自此名聞天下。

謝章伯益惠硯

“

人生對門東西陌，口耳一間心誰傳。

況乃天地相去遠，一在南海一在燕。

古今萬世復萬世，彼亦居下此在前。

是非得失錯且繁，以情相話何由緣。

造化豈不大且淵，到此縮縮智且慳。

聖人智出造化先，始獨俯仰模坤乾。

一人詰曲意百千，以文寫意意乃宣。

簡書軸載道相聯，馳夷走貊通百蠻。

義皇向今谷屢遷，言語應接旦暮間。

聖人不死術以此，又與其類殊蚑蠕。

外之君臣內父子，仁義禮樂定筆端。

硯與筆墨乃舟船，論功次第誰能攀。

伯益於文敏且顓，字向紙上生戈鋋。

與硯出入宜不捐，胡乃贄我璧棄泉。

作詩知硯功小大，報不充賜心焦然。

” — [北宋]曾鞏

散文成就

曾鞏是北宋詩文革新運動的積極參與者，宋代新古文運動的骨幹。接受了歐陽修在古文創作上的主張，他在古文理論方面主張先道後文，文道結合，主張「文以明道」。他的散文大都是「明道」之作，文風以「古雅、平正、沖和」見稱。其文風則源於六經又集司馬遷、韓愈兩家之長，古雅本正，溫厚典雅，章法嚴謹，長於說理，為時人及後輩所師範。曾鞏為文，自然淳樸，而不甚講究文采。

曾鞏文章的特色在幾個不同的方面。首先是論事之文寫得紆餘委備，委婉曲折。其次，曾鞏文章雖質樸少文，然亦時有搖曳之姿，縱橫開合。贈序之文，尤有特點。再有，善於記敘，其特點是條理分明，無不達之意。還有長於記敘、不多寫景，例如《醒心亭記》、《游山記》等。但也有極刻畫之工，如《道山亭記》。《墨池記》和《越州趙公救災記》熔記事、議論、抒情於一爐，深刻有力，通情達理。他的書、序和銘也是很好的散文。當西崑體盛行時，他和歐陽修等人的散文，一揖雕琢堆砌之風，專趨平易自然。

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